贺冯起张乘二舍人

这是一首应酬贺诗，实则借祝贺友人冯起、张乘升任中书舍人之机，抒发自身长期仕途屈抑、忠而见弃的身世感慨。诗中既描摹了友人入朝得志的意气，更寄寓了诗人自身贬谪在外的失意愤懑，突破了单纯应酬诗的局限。

1. 八年东观知深屈：东观为汉代皇家藏书修史之所，后世以代指馆阁、史馆类职务；深屈指久居此职而不得升迁，怀抱屈抑。此句为诗人自况，言自己曾在馆阁任职八年，深知仕途失意之苦。
2. 百日南床只暂经：南床为唐代御史台的代称（御史中丞坐南床，后世遂以代指御史台）；只暂经指短暂任职台谏类职务。此句同样写诗人自身仅短暂担任过御史台相关官职。
3. 春暖并吟红药树：红药树即芍药，唐宋时舍人院多植芍药，此处代指舍人院的吟咏雅事。此句写冯、张二人同在舍人院任职，春和景明时一同题诗吟咏，意气风发。
4. 云开双见紫微星：紫微星代指帝王、朝廷中枢；云开喻指二人摆脱困境，得到君王赏识。此句写二人得以入朝供职，得见天颜，仕途通达顺遂。
5. 绣衣脱後休持斧：绣衣指汉代绣衣直指使者，为奉旨执法的特使，持斧行事，后世以代指执法、出使类官职。此句写二人卸下此前的出使、执法之职，不必再奔波操劳。
6. 珠履抛来免过厅：珠履指缀有珠饰的显贵服饰，代指地方高官的身份；过厅指官署日常政务。此句写二人不再担任地方官，无需再处理繁杂的官务。
7. 应念出官淮水上：出官指外放任职；淮水上代指诗人被贬外放的黄州、蕲州一带（地处淮河流域）。此句诗人设想友人应当记得自己曾被贬外放淮上的经历。
8. 被人还笑屈原醒：屈原醒化用屈原“众人皆醉我独醒”的典故，指忠直之士因清醒正直而遭排挤放逐。此句诗人自比屈原，言自己被贬外放仍被世人讥笑如屈原般不合时宜，抒发忠而见弃的愤懑。

我在东观馆阁蹉跎八年，深知仕途屈抑难伸；
也曾短暂任职南床御史，不过是倏忽一瞬的经历。
如今春和景明，你们同在舍人院吟咏红药；
云开雾散，双双得见帝王天颜，仕途通达顺遂。
脱下绣衣便不必再持斧执法，
抛却珠履免再处理繁杂的官厅事务。
应当念及我曾外放淮水之上，
如今却仍被世人讥笑，如屈原般醒世被弃。

王禹偁是北宋初期诗文革新的先驱，主张文道合一，为官刚直敢言，多次因触怒权贵被贬。这首诗为祝贺友人冯起、张乘被召回朝廷任中书舍人而作。冯、张二人曾有过短暂的台谏任职经历，此次得以入朝供职；而诗人自身则长期困于馆阁，后又被贬外放淮上，对比之下遂借贺诗抒发自身仕途失意、忠而见弃的身世之感，并非单纯的应酬之作。

1. 用典精当，寄慨遥深：全诗多处化用典故，以东观、南床代指馆阁与台谏官职，以绣衣持斧、珠履代指地方出使与显贵身份，末句以屈原醒世的典故自况，将自身的失意与友人的得志形成鲜明对照，典故贴合情境，毫无堆砌之感，将应酬诗写出了真挚的身世之悲。
2. 对仗工整，格律严谨：颔联“春暖并吟红药树，云开双见紫微星”与颈联“绣衣脱後休持斧，珠履抛来免过厅”均为工整的对仗句，平仄协调，符合近体诗的格律要求，语言浅近流畅，体现了王禹偁平易自然的诗风，一改晚唐以来雕琢晦涩的习气。
3. 以贺抒悲，立意超拔：全诗虽为贺诗，却未一味阿谀友人，而是借祝贺之机抒发自身的贬谪之愤，将个人仕途遭遇与屈原式的忠直困境相联系，突破了应酬诗的局限，兼具抒情性与思想深度。