本诗沿用汉乐府《战城南》旧题,是北宋诗人王禹偁的边塞怀古政论之作。诗人借评述秦汉征战的历史得失,批判穷兵黩武的对外政策与内部暴政,主张以仁政控御夷狄、休养生息;末段描绘边塞在朝廷恩信下复苏的和平景象,寄寓了对民生安乐的深切关怀,体现了儒家“为政以德”的治国理念。
战城南
阵云凝着不肯散,胡雏夜夜空吹笳。
我闻秦筑万里城,叠尸垒土愁云平。
又闻汉发五道兵,祁连泽北夸横行。
破除玺绶因胡亥,始知祸起萧墙内。
耗蠹中原过太半,黄金买酎诸侯叛。
直饶侵到木叶山,争似垂衣施庙算。
大漠由来生丑虏,见日设拜尊中土。
自古控御全在仁,何必穷兵兼黩武。
战城南,年来春草何纤纤。
穷荒近日恩信沾,寒岩冻岫青如蓝。
方知中国有圣人,塞垣自尔除妖氛。
河湟父老何忻忻,受降城外重耕耘。
简要说明
逐句注释
边城草树春无花,秦骸汉骨埋黄沙。
注释:边城指边境城池;“春无花”极言边塞春日荒凉,不见生机。秦骸汉骨指秦汉两代战死将士的遗骸,“埋黄沙”写出战乱遗迹的苍凉悲壮。
阵云凝着不肯散,胡雏夜夜空吹笳。
注释:阵云指战场上凝结的云气,古时常与战事相关;“凝着不肯散”烘托出战后萧瑟压抑的氛围。胡雏为古代对少数民族少年的蔑称,符合当时华夷语境;吹笳指吹奏胡笳,是边塞常见的悲凉声响,强化了边塞的荒寒之感。
我闻秦筑万里城,叠尸垒土愁云平。
注释:万里城指秦始皇所筑长城;“叠尸垒土”写修筑长城时劳役繁重、死者众多的惨状;“愁云平”极言愁苦之深,愁云似与城墙齐平。
又闻汉发五道兵,祁连泽北夸横行。
注释:汉发五道兵指汉武帝时期分五路大军出击匈奴的历史事件;祁连泽北为汉代对匈奴作战的核心战场祁连山北麓;“夸横行”指朝廷夸耀军队的征战功绩,暗含讽刺。
破除玺绶因胡亥,始知祸起萧墙内。
注释:破除玺绶指秦朝覆灭,玺绶为帝王印信,代指社稷;胡亥即秦二世,以昏庸暴政加速秦朝灭亡。“祸起萧墙内”意为灾祸源于内部,点明秦朝覆灭并非因外敌,而是内因所致。
耗蠹中原过太半,黄金买酎诸侯叛。
注释:耗蠹指损耗、侵害;太半意为大半,极言中原民生被战火与苛政摧残殆尽。“黄金买酎”指汉代诸侯需献黄金助祭宗庙(酎金),汉武帝曾以酎金成色不足为由削夺诸侯爵位,此处借指朝廷盘剥诸侯引发叛乱。
直饶侵到木叶山,争似垂衣施庙算。
注释:直饶意为纵使、即使;木叶山为契丹族发源地,此处代指北方强敌;争似意为怎比得上。垂衣指垂拱而治,即无为而治的仁政;施庙算指在庙堂之上制定正确的治国方略。
大漠由来生丑虏,见日设拜尊中土。
注释:大漠指北方沙漠地区;丑虏为古代对异族的蔑称。“见日设拜”指少数民族臣服中原时的礼仪,“尊中土”意为尊崇中原王朝,暗合古代华夷秩序的认知。
自古控御全在仁,何必穷兵兼黩武。
注释:控御指控驭、统治;穷兵黩武指竭尽兵力随意发动战争,此句为全诗核心论点,点明仁政才是控御边患的根本。
战城南,年来春草何纤纤。
注释:化用汉乐府《战城南》原题,“年来”指近年;纤纤形容春草繁茂柔软的样子,与开篇的荒凉形成对比。
穷荒近日恩信沾,寒岩冻岫青如蓝。
注释:穷荒指偏远的边塞地区;恩信沾指边塞百姓沾沐朝廷的恩泽与信义。“寒岩冻岫青如蓝”形容寒岩远山在春日里变得青绿如蓝草,写出边塞生机复苏的景象。
方知中国有圣人,塞垣自尔除妖氛。
注释:中国有圣人指北宋朝廷有圣明君主;塞垣指边塞城墙;自尔意为从此;妖氛指外敌战乱的妖气,代指边患。
河湟父老何忻忻,受降城外重耕耘。
注释:河湟指黄河与湟水流域,代指西北边塞地区;忻忻形容欣喜的样子;受降城为汉代所筑边防城堡,此处代指边塞边防据点;“重耕耘”指百姓重拾农耕生计,点明边塞恢复和平后的安乐景象。
现代译文
边城的草木在春日里难见繁花,秦汉将士的骸骨早已掩埋在黄沙之下。
战场上的浓云久久凝聚不肯消散,胡地少年夜夜在月下吹奏起胡笳。
我听闻秦始皇修筑万里长城,堆积的尸骸与夯土齐高,愁云也与城堞平齐。
又听闻汉武帝征发五路大军,在祁连泽北夸耀军队的横行战功。
秦二世胡亥断送了秦朝社稷,才知灾祸其实起于宫廷内部。
中原民生被耗损殆尽,朝廷以酎金盘剥诸侯终致反叛。
纵使外敌侵到木叶山,又怎比得上以仁政垂拱而治、庙堂之上运筹良策?
大漠本就常生异族,昔日他们见日礼拜、尊崇中原。
自古以来控御夷狄全靠仁德,何必竭尽兵力穷兵黩武?
《战城南》的旧曲里,近年的春草长得何等纤柔繁茂。
偏远的边塞近来也沾沐了朝廷的恩信,寒岩冻岫都变得青绿如蓝。
才知中原自有圣明君主,边塞从此清除了战乱妖氛。
河湟一带的父老何等欢欣,在受降城外又重新开始了耕耘。
创作背景
王禹偁是北宋初期倡导“文以明道”的文学家与政治家,反对浮华文风与苛政穷兵。本诗创作时间学界存有争议,主流观点认为作于北宋初年,时值辽、西夏屡扰边境,朝廷内外对战和政策争论不休之际。诗人借秦汉征战的历史教训,讽喻当时的边事政策,批判对内苛政、对外穷兵的错误做法,推崇以仁政安抚边民、控御夷狄的治国理念,同时寄寓了对边塞民生的深切关怀。
艺术赏析
- 体裁与题旨拓展:沿用汉乐府《战城南》旧题,该题原本多写征战之苦,诗人将其拓展为怀古政论之作,既咏叹历史沧桑,又针砭时政,兼具边塞诗的苍凉与政论文的恳切。
- 章法结构严谨:全诗分为三层,开篇以荒凉边塞起笔,渲染战乱后的悲凉氛围;中间借秦汉史事议论得失,批判暴政与穷兵黩武,提出“仁政为本”的核心主张;末段转写边塞复苏的和平景象,与开篇形成强烈对比,收束于民生欢欣,点明仁政的实际成效,情感脉络清晰自然。
- 借古讽今,用典精当:多处化用秦汉史事,如长城修筑、汉武伐匈奴、秦二世亡国、酎金削藩、受降城等,将历史与北宋现实紧密结合,避免空泛议论,使批判更具历史厚度与说服力。
- 对比手法鲜明:以开篇的“秦骸汉骨”“阵云胡笳”与末段的“春草纤纤”“忻忻耕耘”形成对比,凸显战乱与和平的反差;以秦汉穷兵黩武的亡国之祸与北宋仁政治边的太平景象对比,强化了“仁政控边”的论点。
- 语言风格质朴平实:符合王禹偁“文以明道”的文学主张,不事雕琢,语言浅近流畅,既保留了边塞诗的苍凉意境,又不失政论文的逻辑清晰,兼顾了文学性与思想性。
注:诗中“胡雏”“丑虏”为古代华夷语境下的蔑称,符合当时的历史认知,不应以现代民族观念苛责古人。
常见问题
《战城南》的作者和朝代是什么?
《战城南》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。
《战城南》主要写了什么?
本诗沿用汉乐府《战城南》旧题,是北宋诗人王禹偁的边塞怀古政论之作。诗人借评述秦汉征战的历史得失,批判 穷兵黩武 的对外政策与内部暴政,主张以仁政控御夷狄、休养生息;末段描绘边塞在朝廷恩信下复苏的和平景象,寄寓了对民生安乐的深切关怀,体现了儒家“为政以德”的治国理念。
《战城南》的创作背景是什么?
王禹偁是北宋初期倡导“文以明道”的文学家与政治家,反对浮华文风与苛政穷兵。本诗创作时间学界存有争议,主流观点认为作于北宋初年,时值辽、西夏屡扰边境,朝廷内外对战和政策争论不休之际。诗人借秦汉征战的历史教训,讽喻当时的边事政策,批判对内苛政、对外穷兵的错误做法,推崇以仁政安抚边民、控御夷狄的治国理念,同时寄寓了对边塞民生的深切关怀。
《战城南》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与题旨拓展 :沿用汉乐府《战城南》旧题,该题原本多写征战之苦,诗人将其拓展为怀古政论之作,既咏叹历史沧桑,又针砭时政,兼具边塞诗的苍凉与政论文的恳切。 2. 章法结构严谨 :全诗分为三层,开篇以荒凉边塞起笔,渲染战乱后的悲凉氛围;中间借秦汉史事议论得失,批判暴政与穷兵黩武,提出“仁政为本”的核心主张;末段转写边塞复苏的和平景象,与开篇形成强烈对比,...