这首诗是王禹偁被贬滁州知州期间所作,以直白笔触抒发了谪官后的心境变化:从初贬的怅惘到以禅理消解仕途失意,最终达到随遇而安、安于官舍林泉之乐的旷达境界,展现了诗人在逆境中坚守本心、超脱自适的情怀。
滁州官舍
忽从天上谪人间,知向山州住几年。
俸外不教收果实,公余多爱入林泉。
朝簪未解虽妨道,宦路无机即是禅。
铃阁悄然私自问,郡斋何异玉堂前。
俸外不教收果实,公余多爱入林泉。
朝簪未解虽妨道,宦路无机即是禅。
铃阁悄然私自问,郡斋何异玉堂前。
简要说明
逐句注释
- 忽从天上谪人间:天上,代指朝廷中枢(诗人曾任翰林学士,身处朝堂);谪,贬官流放。句意:突然从朝廷中枢被贬到地方州县。
- 知向山州住几年:山州,指地处山区的滁州;句意:不知要在这滁州山城停留多久。
- 俸外不教收果实:俸,俸禄;不教,不使、不许。句意:俸禄之外,从不收受百姓的瓜果果实,体现为官清廉。
- 公余多爱入林泉:公余,公务之余;林泉,山林泉石,代指山水胜景。句意:公务之余,最爱徜徉在山林泉涧之间。
- 朝簪未解虽妨道:朝簪,朝廷官员的冠簪,代指官职;未解,未解除;妨道,妨碍道家的超脱之道,此处指仍受官场俗务羁绊。句意:虽仍戴着朝官冠簪、未脱仕途羁绊,不免受俗务牵累。
- 宦路无机即是禅:宦路,仕途;无机,去除机心、巧诈之心;禅,禅理。句意:仕途上若能摒弃巧诈机心,便是参透了禅学要义。
- 铃阁悄然私自问:铃阁,州郡长官的官署;悄然,寂静无声的样子。句意:官署寂静时,我暗自思忖。
- 郡斋何异玉堂前:郡斋,滁州知州的官舍;玉堂,翰林院的别称(诗人曾任翰林学士)。句意:这滁州的郡斋官舍,与昔日的翰林院又有什么不同呢?
现代译文
忽然从九重朝堂贬谪到人间州县,
不知要在这滁州山城滞留几年。
俸禄之外从不收受民间果物,
公务之余最爱漫步山林泉涧。
虽仍戴朝簪未脱官场羁绊,
但仕途无巧心便是参透禅玄。
官署寂寂时我暗自发问:
此郡斋舍,与昔日玉堂何异?
创作背景
王禹偁是北宋初期诗文革新运动的先驱,主张文以传道、革除浮靡文风,一生多次因直言进谏被贬。这首诗作于咸平四年(1001年),当时诗人由黄州移任滁州知州,此前他已因修《太祖实录》直书史事、触怒权贵而两遭贬谪。经历仕途坎坷后,诗人在滁州寄情山水、以禅理自遣,将贬谪的失意转化为闲适自适的心境,写下这首《滁州官舍》记录自身感悟。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“俸外不教收果实,公余多爱入林泉”与颈联“朝簪未解虽妨道,宦路无机即是禅”均严格对仗,词性相对、意境相合,体现出严谨的律诗格律美。
- 用典与意象:诗中多处化用典故与意象:以“天上”“玉堂”代指朝堂与翰林院,呼应诗人曾任职中枢的经历;以“林泉”象征隐逸闲适的生活,以“禅”理消解仕途失意,将个人境遇与禅学思想结合,拓宽了诗歌的思想内涵。
- 抒情逻辑:全诗层层递进:首联点出贬谪的处境与怅惘,颔联写日常清廉闲适的生活,颈联以禅理自我宽慰,尾联以自问自答点明主旨——将地方官舍与翰林院等同,消解了贬谪的痛苦,最终归于旷达自适。
- 语言风格:整体平易浅近、直白自然,符合王禹偁“平淡而山高水深”的诗风,无刻意雕琢之语,却在质朴的表达中蕴含深沉的人生感悟,体现了宋初诗歌由晚唐浮靡转向平易写实的特点。
常见问题
《滁州官舍》的作者和朝代是什么?
《滁州官舍》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。
《滁州官舍》主要写了什么?
这首诗是王禹偁被贬滁州知州期间所作,以直白笔触抒发了谪官后的心境变化:从初贬的怅惘到以禅理消解仕途失意,最终达到随遇而安、安于官舍林泉之乐的旷达境界,展现了诗人在逆境中坚守本心、超脱自适的情怀。
《滁州官舍》的创作背景是什么?
王禹偁是北宋初期诗文革新运动的先驱,主张文以传道、革除浮靡文风,一生多次因直言进谏被贬。这首诗作于 咸平四年(1001年) ,当时诗人由黄州移任滁州知州,此前他已因修《太祖实录》直书史事、触怒权贵而两遭贬谪。经历仕途坎坷后,诗人在滁州寄情山水、以禅理自遣,将贬谪的失意转化为闲适自适的心境,写下这首《滁州官舍》记录自身感悟。
《滁州官舍》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“俸外不教收果实,公余多爱入林泉”与颈联“朝簪未解虽妨道,宦路无机即是禅”均严格对仗,词性相对、意境相合,体现出严谨的律诗格律美。 2. 用典与意象 :诗中多处化用典故与意象:以“天上”“玉堂”代指朝堂与翰林院,呼应诗人曾任职中枢的经历;以“林泉”象征隐逸闲适的生活,以“禅”理消解仕途失意,将个人境遇与禅...