丹水

这是一首精工的五言咏物排律，以丹水为核心意象，铺陈其澄澈潺湲的情态与流经商山、汉浦的地理风貌，描绘沿岸猿鹿、村桥夕照、萍叶败红等景致，融入诗人病中闲居的心境，借咏水抒发了淡然闲适又略带衰病落寞的情怀。

1. 瑟瑟复潺潺：瑟瑟形容水波澄澈明净，亦指清越的水声；潺潺为水流缓动之声。此句总写丹水既清莹又潺湲的初始情态。
2. 朝宗去不还：朝宗本指诸侯朝见天子，此处化用《尚书·禹贡》“江汉朝宗于海”之典，借指江河归海。句谓丹水东流入海，一去不返。
3. 和云归汉浦，喷雪下商山：汉浦指汉水之滨，丹水下游可汇入汉水；喷雪形容水流飞溅的白色水花如积雪晶莹。此句写丹水裹挟云气流向汉水之滨，又似喷雪般奔流于商山之间。
4. 影浸仙娥面，波涵织女鬟：仙娥“织女”皆以神话女子比喻水中倒影的清丽秀美；涵指倒映、包容。句谓水中倒影仿佛浸润着仙女的容颜，水波里倒映着织女的发髻，极言丹水澄澈明净。
5. 饮猿清满掬，渡鹿冷侵斑：掬指双手捧取；斑指鹿身斑纹。此句写猿猴掬饮清冽丹水，鹿群渡水时凉水浸润了身上的斑纹。
6. 北润深通洛，东犇嶮叩关：北润指丹水向北滋润土地、连通洛水；东犇即“东奔”，为“奔”的异体字；嶮同“险”，指险峻关隘；叩关谓水流冲击关隘。句谓丹水向北可通洛水，向东奔流于险峻关隘之间。
7. 灌园萦似带，漕磑曲如环：灌园指灌溉田园的渠水；漕磑指依托水流运转的水碓，用于舂米；萦“曲”皆形容水流蜿蜒。此句写丹水蜿蜒如带环绕田园，曲折似环以供水碓运转。
8. 夜枕惊幽梦，秋汀照病颜：秋汀指秋日水边沙洲；病颜指诗人病中的容颜。此句写诗人夜卧枕上，丹水潺湲之声惊破幽梦，秋日沙洲的水光映照着自己病容。
9. 玉膏分地脉，银汉落人寰：玉膏形容丹水如美玉般膏润的水质；地脉指地下水流脉络；银汉即银河，此句以银河落人间比喻丹水清灵，仿佛从天而降。
10. 漱石藏青鲤，崩沙聚白鹇：漱石指水流冲刷岩石；崩沙指水流冲积形成的沙滩；白鹇为洁白的水鸟。此句写水流漱石之下藏着青鲤，冲积沙滩上聚集着白鹇。
11. 村桥微雨後，岸树夕阳间：句写微雨过后的村桥，岸边林木笼罩在夕阳光影之中。
12. 翠涨新萍绿，红浮败叶殷：翠涨指涨水后新生浮萍的翠绿之色；殷指深红色。此句写涨水后新萍翠绿，漂浮的败叶呈现殷红之色。
13. 贰车时濯足，来伴钓翁闲：贰车本指副车，此处代指诗人团练副使的官职；濯足化用《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我足”之典，借指闲适归隐的情怀。句谓诗人时常在此濯足，伴同钓翁共度闲适时光。

丹水澄澈又潺湲，东流入海不复还。
裹挟云气流向汉浦，喷雪般奔涌在商山之间。
水中倒影恍若仙娥的面容，波影包容着织女的发髻。
猿猴掬饮清冽的流水，渡水的鹿群被凉水浸润了斑纹。
向北滋润的河道深通洛水，向东奔流的江水冲击险峻关隘。
灌溉田园的渠水蜿蜒如带，带动水碓的溪流曲折似环。
夜卧枕上，水声惊破幽梦，秋日沙洲的水光映着我病中的容颜。
丹水如美玉膏润，仿佛分地脉而出，又似银河坠落人间。
水流漱石之下藏着青鲤，冲积的沙滩聚集着白鹇。
微雨过后的村桥，岸边林木笼罩在夕阳之间。
涨水后新萍翠绿，漂浮的败叶殷红一片。
我时常在此濯足，伴同钓翁共度闲适的时光。

王禹偁是北宋初期诗文革新的先驱，主张“传道而明心”，反对五代以来的浮靡文风。此诗当作于其贬商州团练副使期间（淳化二年，公元991年），当时他因触怒宋太宗被贬至商州（今陕西商洛一带），商山为丹水流经之地。诗人在任上虽有失意落寞，但也得以寄情山水，此诗即借咏丹水，将自身病中闲居的心境与丹水的清灵景致融为一体，抒发了淡然闲适又略带衰病之愁的情怀。

1. 结构严谨，层次分明：全诗为五言排律，以丹水为中心，先总写水势情态，次写其流经之地、水中倒影与沿岸生灵，再写水的功用与诗人观感，继而铺陈丹水周边的灵异与景致，最后落脚于自身闲适心境，脉络清晰，层层递进。
2. 善用比喻，意境清灵：多处运用比喻修辞，以“喷雪”喻水花飞溅，以“带”“环”喻水流蜿蜒，以“仙娥”“织女”喻水中倒影，以“银汉”喻丹水清灵，将丹水的澄澈秀美具象化，营造出清灵雅致的意境。
3. 对仗精工，格律合规：作为排律，全诗多处运用工整对仗，如“影浸仙娥面，波涵织女鬟”“饮猿清满掬，渡鹿冷侵斑”等，平仄协调，符合五言排律的格律要求，体现出极高的语言功力。
4. 情景交融，寓情于景：诗人将自身病中闲居的状态融入景物描写中，“秋汀照病颜”一句将丹水之景与自身心境结合，“来伴钓翁闲”则借典故抒发了寄情山水、闲适自遣的情怀，虽有落寞却不颓丧，整体基调清和淡然。
5. 用典自然：两处用典皆贴切自然，“朝宗”化用《尚书》语句点明丹水归海的地理特征，“濯足”化用《孟子》语句暗合诗人闲适归隐的心境，无生硬堆砌之感。