投迤殿院

这是北宋诗人王禹偁创作的五言投赠排律，诗人以颂扬对方才学与治绩开篇，继而铺陈其理政之威与风雅之趣，末段自述志趣与心境，兼具称颂与自陈之意，寄寓了对对方的期许与自身的精神追求。

1. 南面修文德：南面代指北宋朝廷，修文德指推行文教德化之政。
2. 东吴纳土疆：指太平兴国三年（978）吴越王钱俶纳土归宋，东吴之地归入宋朝版图。
3. 苍生思抚育：苍生指百姓，抚育指官吏抚育、治理百姓。
4. 丹诏择循良：丹诏为皇帝的朱红诏书，循良指贤能守法的官吏，此处指朝廷下诏选拔贤吏。
5. 乌府官新转：乌府为汉代御史府因种植乌柏而得名，后世代指御史台；转指官员升迁调任。
6. 龙头桂旧香：龙头指科举状元，此处借指对方曾高中科举；桂香即“折桂”，代指科举成名，点明对方早年科举声名。
7. 渡江骢马瘦：骢马为青白色的马，汉代御史桓典乘骢马，后世以骢马代指御史，此处写对方以御史身份赴任。
8. 重地绣衣长：重地指地位重要的地方藩镇；绣衣指绣衣直指官，后世以绣衣代指御史或高官服饰，此处点明对方官阶身份。
9. 纶阁材知屈：纶阁指中书省，为朝廷草拟诏令的机构；材知即才智，此处谓对方本应在中枢施展才学。
10. 苏台俗必康：苏台即姑苏台，代指苏州一带；俗必康谓地方风俗安康，百姓安居乐业。
11. 恩流一车雨：语出《汉书·召信臣传》，比喻恩泽广布如春雨随车而降。
12. 威凛柏台霜：柏台即御史台，因汉代御史府植柏得名；柏台霜比喻御史的威严清正。
13. 休假寻山寺：写官员休假时寻访山寺胜迹的风雅。
14. 行春泊野塘：行春指官员春日巡行视察农事，泊野塘指停船于野塘之畔。
15. 白公是前政：白公指白居易，曾出任苏州刺史，有惠政；前政指前任地方长官。
16. 鲁望有维桑：鲁望为唐代诗人陆龟蒙，字鲁望，曾隐居苏州；维桑出自《诗经》，代指桑梓之情，此处呼应苏州地域文化。
17. 求瘼心虽切：求瘼指访求百姓疾苦，瘼即病痛、疾苦。
18. 颐神道岂妨：颐神指调养身心，道岂妨谓调养身心并不妨碍治国理政。
19. 煎茶虎丘井：虎丘井为苏州虎丘山的清泉，白居易曾在此题诗，此处写清雅日常。
20. 捣药木兰堂：捣药指炼制或调制草药；木兰堂为唐代苏州官署堂馆，代指官员居所。
21. 笋蕨供家馔：笋蕨指山中野菜，家馔指家常饭菜。
22. 园林着道装：道装指隐士服装，此处谓在园林中身着闲适装束，尽显隐逸之风。
23. 击筇教鹤舞：击筇指拄着竹杖，筇为竹杖；教鹤舞写闲适雅趣。
24. 牧橘待僧尝：牧橘指照料橘园，化用陆绩怀橘典故，此处写与僧人交往的风雅。
25. 迎使朝衣稳：写迎接使者时朝衣端正，尽显官员威仪。
26. 娱宾绮席张：张设华美的宴席宴请宾客，写官员雅兴。
27. 犬声销巷陌：街巷无扰民犬吠，谓地方治理安定。
28. 莺舌动笙簧：黄莺啼鸣如同笙簧般悦耳，写景致和谐优美。
29. 冷句题秋叶：冷句指清冷淡雅的诗句，题于秋叶之上，写诗人雅兴。
30. 孤琴贮夜囊：孤琴指素琴，贮于夜囊指收藏于行囊之中，写闲适心境。
31. 歌楼寒月白：歌楼之上映着皎洁寒月，写夜晚景致。
32. 饮舫晚波凉：饮宴游船伴着微凉晚波，写泛舟饮宴的雅趣。

大宋朝廷修明文教德政，东吴故土已尽数归入王疆。
黎民百姓盼贤吏抚育教化，陛下下诏遴选循良之才担当。
您刚从御史台升任要职，昔日科举折桂声名远扬。
渡江乘骢马虽略显清瘦，掌理重地绣衣彰显荣光。
本应在纶阁施展经天纬地才学，治下苏州必定百姓安康。
恩泽如春雨遍洒四方街巷，威严如柏台霜凛凛生光。
休假时寻访山寺胜迹，春日巡行停船野塘之旁。
昔日白居易曾在此理政，陆鲁望亦留桑梓之思悠长。
我虽急切访求百姓疾苦，调养身心又何尝妨害朝堂？
虎丘井水煎茶清雅闲适，木兰堂中制药静享时光。
笋蕨野菜当作家常饭菜，林间身着隐士的衣裳。
拄竹杖教仙鹤翩翩起舞，养橘树待僧人前来品尝。
迎接使者时朝衣端正稳妥，宴请宾客铺开绮席华堂。
街巷犬声绝迹安宁祥和，黄莺啼鸣如笙簧般悠扬。
冷寂诗句题在秋叶之上，孤琴收藏在夜囊之中。
歌楼之上寒月皎洁如雪，饮宴游船伴着晚波微凉。

王禹偁是北宋初期诗文革新运动的先驱，主张“传道而明心”，反对浮华文风。这首《投迤殿院》为投赠诗，对象为一位兼任殿中侍御史（属御史台，故称“殿院”）的苏州地方长官。结合王禹偁生平，他曾多次被贬外放，历任滁州、扬州、黄州等地知州，此诗当创作于其任地方官期间。诗人以文雅之辞称颂对方的才学、治绩与风雅，同时自述志趣，既符合投赠诗的礼仪规范，也寄寓了自身对闲适为政、清雅生活的追求。注：“迤殿院”或为传抄讹误，暂以原文为准。

1. 格律体式：全诗为五言排律，共十六句八联，严格遵循律诗平仄、对仗规则，中间六联对仗工整，如“恩流一车雨，威凛柏台霜”“击筇教鹤舞，牧橘待僧尝”等联，词性相对、意境相合，体现了高超的格律造诣。
2. 用典意象：用典贴切自然，以“乌府”“柏台”“骢马”呼应对方御史身份，以“白公”“鲁望”贴合苏州地域文化，以“一车雨”“柏台霜”比喻恩泽与威严；同时选取“山寺”“虎丘井”“秋叶”等清雅意象，营造出闲适雅致的意境。
3. 结构情感：层次分明，开篇颂圣，次颂对方才学仕途，再铺陈理政威仪与风雅生活，末段自述志趣，最后以景致收尾，情感从称颂到自陈层层递进，既符合投赠诗礼仪，也展现了诗人的精神追求。
4. 语言风格：平易晓畅兼具典雅清新，无晦涩典故，又不失文人雅趣，体现了王禹偁“平淡而山高水深”的诗文特色，既有称颂的庄重，又有自陈的清雅。