酬安秘丞见赠长歌

· 王禹偁

我闻进士登科换凡骨,信知不是风尘物。
贡籍由来数百年,直疑空却神仙窟。
其间最贵龙虎榜,乘时得路为卿相。
一从巢寇犯阙来,梁氏礼闱还草创。
庄宗明宗虽膺命,晋朝汉朝俱不永。
其中纵得神仙材,太平不见哀之哉。
上玄应恐天地闲,安仙又谪来人寰。
二十把笔疏辞源,黄河倾落昆仑山。
有周道衰犹叹凤,天公留得归皇宋。
天水夕郎掌贡时,禹门万仞连云耸。
不是真龙不能过,嗔波怒浪浇雷火。
是岁北极七个星,一时下降为门生。
安仙堂堂冠其首,六星煌煌愿

简要说明

本诗为北宋诗人王禹偁酬答友人安秘丞赠诗的长篇歌行,现存残篇先追溯科举制度的历史变迁,盛赞进士科的重要地位,继而赞誉安秘丞的超人才学与科举及第的前景,抒发对人才得遇盛世的感慨,全诗脉络清晰,兼具议论与抒情,但未完成。

逐句注释

  1. 我闻进士登科换凡骨,信知不是风尘物
    换凡骨:谓科举及第可改变士人寒微的命运,化用科举改变人生的经典意象。风尘物:指流落民间的寒微之士。句意:我听闻进士科登第便能洗尽凡俗之气,确实知道科举出身者绝非寻常风尘中人。
  2. 贡籍由来数百年,直疑空却神仙窟
    贡籍:科举考生的名录,亦代指科举制度。神仙窟:比喻科举取士选拔的皆是超凡人才,如出自神仙洞府。句意:科举制度传承至今已有数百年,简直要让神仙洞府里的奇才都被选拔一空。
  3. 其间最贵龙虎榜,乘时得路为卿相
    龙虎榜:唐代对进士科放榜的美称,因榜中多英俊之才得名。乘时得路:趁着时势获得仕途晋升的机会。句意:其中最尊贵的便是龙虎榜,登科者可趁势得志位至卿相。
  4. 一从巢寇犯阙来,梁氏礼闱还草创
    巢寇犯阙:指唐僖宗广明元年黄巢起义攻破长安。梁氏礼闱:后梁朱温建立政权后初设的科举考场,草创谓制度未备。句意:自从黄巢进犯京城之后,后梁的科举考场也只是刚刚草创。
  5. 庄宗明宗虽膺命,晋朝汉朝俱不永
    庄宗明宗:后唐庄宗李存勖、明宗李嗣源,二人相继称帝。膺命:承受天命称帝。晋朝汉朝:指五代时期的后晋、后汉,国祚均极短暂。句意:后唐庄宗、明宗虽曾受命称帝,但后晋、后汉都国运不长。
  6. 其中纵得神仙材,太平不见哀之哉
    神仙材:指超凡脱俗的治国人才。句意:即便其中能选出超凡的治国人才,在乱世之中也难见太平,实在令人哀叹。
  7. 上玄应恐天地闲,安仙又谪来人寰
    上玄:上天。安仙:此处以“谪仙”喻指友人安秘丞,谓其本是天上仙人下凡。人寰:人间。句意:上天恐怕天地间太过闲寂,又将安仙这样的仙人贬谪到了人间。
  8. 二十把笔疏辞源,黄河倾落昆仑山
    把笔:执笔为文。疏辞源:疏通文辞的源流,谓文才出众。句意:你二十岁便擅长撰文,文辞如黄河之水从昆仑山倾泻而下,气势磅礴。
  9. 有周道衰犹叹凤,天公留得归皇宋
    叹凤:用孔子典故,周道衰微时,孔子见凤鸟不至而叹“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”,此处借指乱世贤才难遇明主。皇宋:指北宋王朝。句意:周道衰微时孔子尚且为贤才难遇而叹凤,上天将你这样的人才留给了大宋盛世。
  10. 天水夕郎掌贡时,禹门万仞连云耸
    天水夕郎:天水为赵姓郡望,“夕郎”是起居郎的别称,此处或指当时主持科举的官员,亦或自指(王禹偁曾任职起居郎)。禹门:即龙门,古代传说鲤鱼跃龙门则化龙,此处喻科举入仕的门槛。句意:当天水夕郎主持科举之时,科举的龙门高万仞直连云霄。
  11. 不是真龙不能过,嗔波怒浪浇雷火
    真龙:喻指有真才实学的士人。嗔波怒浪:比喻科举考场的严苛竞争。句意:若非真正的龙鲤,便无法跃过龙门,严苛的竞争如怒浪雷火一般。
  12. 是岁北极七个星,一时下降为门生
    北极七个星:指北斗七星,此处代指主考官或新科进士群体,谓此次科举的考官与门生皆为不凡之才。句意:这一年,北斗七星一齐降落到人间,成为主考官的门生。
  13. 安仙堂堂冠其首,六星煌煌愿
    安仙:再次以谪仙喻安秘丞。冠其首:位居榜首。六星煌煌:谓其余六位门生皆才华出众。此句未竟,疑原诗尚有后续内容。

现代译文

我听闻进士登第可洗尽凡俗骨,
方信科甲之士绝非寻常尘中物。
科举取士传承至今已数百载,
直教神仙洞府的奇才都被搜括。
其中最尊贵的便是龙虎榜单,
得势便可位极人臣做卿相。
自从黄巢犯阙搅乱长安后,
后梁的礼闱也只是草草开张。
后唐庄宗明宗虽曾受命称帝,
后晋后汉国运都短促不长。
纵使选出了超凡的治国良材,
乱世难见太平怎不令人哀伤。
想来上天怕天地太过寂寥,
又将安仙般的仙人贬到人间。
你二十岁便握笔疏通文辞源流,
文才如黄河倾泻自昆仑山巅。
周道衰微时孔子犹叹凤鸟不至,
天公却将你留给了大宋盛年。
当天水夕郎主持科举的时节,
禹门高万仞直与云霄相连。
若非真龙鲤怎能跃过此关,
考场严苛如怒浪雷火灼人眼。
这一年北斗七星一齐降凡尘,
尽数化作主考官的门生一班。
安仙堂堂然位居榜首,
六星闪耀只待此愿(全诗未完)。

创作背景

王禹偁是北宋初期诗文革新运动的先驱,主张文以传道,反对五代以来的浮靡文风。此诗为酬赠友人安秘丞的长篇歌行,从内容来看,诗人先梳理了自唐至五代科举制度的兴衰与人才际遇,继而盛赞安秘丞的才学,并对其科举及第寄予厚望。全诗现存残篇,未完成最后部分,具体创作年份未详,结合诗中“天公留得归皇宋”句,推测作于北宋初期太平盛世之际,诗人正值仕途或有参与科举相关事务之时。

艺术赏析

  1. 用典丰富,借古喻今:全诗多处使用历史典故,如“巢寇犯阙”“庄宗明宗”梳理五代乱世,“叹凤”借孔子典故抒发乱世贤才难遇的感慨,“禹门”“龙虎榜”化用科举相关的传统意象,既清晰勾勒了科举制度的历史脉络,又借古喻今,凸显北宋盛世人才得遇的可贵。
  2. 气势磅礴,比喻精妙:以“黄河倾落昆仑山”喻文才之盛,以“禹门万仞连云耸”“嗔波怒浪浇雷火”喻科举竞争之严苛,以“北斗七星下降”喻科举群体之不凡,意象雄浑,极具歌行体的豪放气势。
  3. 结构清晰,脉络分明:全诗先论科举历史与地位,再赞友人才学,继而写科举盛况,最后落脚于对友人的期许,层层递进,兼具议论与抒情的双重特质。
  4. 遗憾之处:本诗为残篇,末句未竟,使得全诗的收束与情感落点未能完整呈现,一定程度上影响了作品的整体完整性。

常见问题

《酬安秘丞见赠长歌》的作者和朝代是什么?

《酬安秘丞见赠长歌》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。

《酬安秘丞见赠长歌》主要写了什么?

本诗为北宋诗人王禹偁酬答友人安秘丞赠诗的长篇歌行,现存残篇先追溯科举制度的历史变迁,盛赞进士科的重要地位,继而赞誉安秘丞的超人才学与科举及第的前景,抒发对人才得遇盛世的感慨,全诗脉络清晰,兼具议论与抒情,但未完成。

《酬安秘丞见赠长歌》的创作背景是什么?

王禹偁是北宋初期诗文革新运动的先驱,主张文以传道,反对五代以来的浮靡文风。此诗为酬赠友人安秘丞的长篇歌行,从内容来看,诗人先梳理了自唐至五代科举制度的兴衰与人才际遇,继而盛赞安秘丞的才学,并对其科举及第寄予厚望。全诗现存残篇,未完成最后部分,具体创作年份未详,结合诗中“天公留得归皇宋”句,推测作于北宋初期太平盛世之际,诗人正值仕途或有参与科举相关事务之时。

《酬安秘丞见赠长歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典丰富,借古喻今 :全诗多处使用历史典故,如“巢寇犯阙”“庄宗明宗”梳理五代乱世,“叹凤”借孔子典故抒发乱世贤才难遇的感慨,“禹门”“龙虎榜”化用科举相关的传统意象,既清晰勾勒了科举制度的历史脉络,又借古喻今,凸显北宋盛世人才得遇的可贵。 2. 气势磅礴,比喻精妙 :以“黄河倾落昆仑山”喻文才之盛,以“禹门万仞连云耸”“嗔波怒浪浇雷火”喻科举竞争之严...