寿宁节祝圣寿

· 王禹偁

祗为忧民感上玄,玉京今日集群仙。
更教添注吾君寿,直过人皇万八千。

简要说明

这是一首北宋祝寿诗,为皇帝寿宁节而作。诗歌以“忧民感天”为立论基础,先以群仙齐聚玉京的祥瑞意象烘托帝王圣德,随后直抒胸臆祈愿帝王寿数远超传说中人皇的一万八千年,既表达了臣子的祝寿诚意,也暗含了以民为本的为政理念。

逐句注释

祗为忧民感上玄
- 注释:“祗”通“只”,意为仅仅、只是;“上玄”指上天、苍天。此句意为只因君主忧念百姓的至诚之心感动了苍天。
玉京今日集群仙
- 注释:“玉京”本指天帝所居天宫,此处借指帝王宫廷或朝廷;“群仙”喻指贤才或祥瑞仙真,极言朝廷盛景。此句意为今日帝王宫廷仿佛群仙齐聚。
更教添注吾君寿
- 注释:“添注”原指官府填写官籍,此处引申为增添、延长寿命;“吾君”为臣子对当朝皇帝的尊称。此句意为更愿为陛下添增延长寿命。
直过人皇万八千
- 注释:“人皇”为中国古代传说中的三皇之一,相传其寿数为一万八千年;“直过”意为超过、胜过。此句意为愿陛下寿数远超人皇的一万八千年。

现代译文

只因忧民至诚感上苍,玉京今日聚仙班。
更请为吾皇添延寿,直教寿数超人皇万八千。

创作背景

寿宁节为宋太宗赵光义的生日(十月七日),王禹偁是北宋初期兼具文名与政声的文学家,为官期间主张宽民薄赋、整顿吏治,始终秉持民本思想。这首诗应创作于其在朝为官时期,以臣子身份为太宗祝寿。诗歌未局限于单纯颂圣,而是将君主“忧民”的德政作为感天祝寿的前提,赋予祝寿诗更深的现实内涵。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗为七言绝句,符合近体诗平仄协调、音韵流畅的规范,属于典型的宫廷祝寿颂诗体裁。
  2. 意象与用典:以“玉京群仙”的祥瑞意象将宫廷盛景比作天宫仙会,典雅贴合祝寿主题;末句借用“人皇万八千”的传说典故,以夸张手法极言帝王寿数绵长,强化了颂圣的诚意。
  3. 思想内涵:突破了单纯谀颂的窠臼,首句将“忧民”与天命相联系,体现了王禹偁一贯的民本思想,使颂诗带有了现实的为政关怀。
  4. 语言风格:全诗质朴晓畅,未堆砌华丽辞藻,符合王禹偁“文从字顺”的文学主张,平易中见真情。

常见问题

《寿宁节祝圣寿》的作者和朝代是什么?

《寿宁节祝圣寿》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。

《寿宁节祝圣寿》主要写了什么?

这是一首北宋祝寿诗,为皇帝寿宁节而作。诗歌以“忧民感天”为立论基础,先以群仙齐聚玉京的祥瑞意象烘托帝王圣德,随后直抒胸臆祈愿帝王寿数远超传说中人皇的一万八千年,既表达了臣子的祝寿诚意,也暗含了以民为本的为政理念。

《寿宁节祝圣寿》的创作背景是什么?

寿宁节为宋太宗赵光义的生日(十月七日),王禹偁是北宋初期兼具文名与政声的文学家,为官期间主张宽民薄赋、整顿吏治,始终秉持民本思想。这首诗应创作于其在朝为官时期,以臣子身份为太宗祝寿。诗歌未局限于单纯颂圣,而是将君主“忧民”的德政作为感天祝寿的前提,赋予祝寿诗更深的现实内涵。

《寿宁节祝圣寿》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗为七言绝句,符合近体诗平仄协调、音韵流畅的规范,属于典型的宫廷祝寿颂诗体裁。 2. 意象与用典 :以“玉京群仙”的祥瑞意象将宫廷盛景比作天宫仙会,典雅贴合祝寿主题;末句借用“人皇万八千”的传说典故,以夸张手法极言帝王寿数绵长,强化了颂圣的诚意。 3. 思想内涵 :突破了单纯谀颂的窠臼,首句将“忧民”与天命相联系,体现了王禹偁一贯的民本思...