南郊大礼诗

· 王禹偁

彩云随步下乾元,雨露新恩洽普天。
四辅首迎丹凤诏,六师齐散廪牺钱。
熙熙品物瞻尧日,习习薰风动舜弦。
商洛贰车当此际,旧朝衣上泪潺湲。

简要说明

这首诗是北宋诗人王禹偁被贬商州期间所作,前六句铺写南郊祭天大典的隆重盛况与朝廷广布恩泽的盛世图景,后两句转抒自身沦落之悲,以盛世盛典反衬自身贬谪失意的怅惘,兼具颂圣与抒怀的双重内涵。

逐句注释

  1. 彩云随步下乾元
    注释:乾元,指皇宫乾元殿,代指帝王居所;此句形容皇帝祭天仪仗之盛,彩云簇拥御驾自宫中驶出。

  2. 雨露新恩洽普天
    注释:雨露新恩,喻指帝王的恩泽;洽,遍及、润泽;此句写南郊大礼后皇帝大赦天下、广施恩赏的盛况。

  3. 四辅首迎丹凤诏
    注释:四辅,原指古代辅佐天子的四位重臣,此处代指朝廷宰辅百官;丹凤诏,指帝王的诏书,因诏书多以丹书,又关联“凤池”(中书省)典故,代称朝廷诏令;首迎,指宰辅率先恭迎诏令。

  4. 六师齐散廪牺钱
    注释:六师,指天子统领的禁军;廪牺,原指掌管祭祀牲畜的官署,此处代指朝廷为大典及军卒发放的赏赐钱物;此句写朝廷向禁军分发赏赐的场面。

  5. 熙熙品物瞻尧日
    注释:熙熙,和乐繁盛的样子;品物,指天下百姓万物;尧日,以圣君尧帝喻指当朝帝王,谓百姓瞻仰帝王恩泽如仰望日光。

  6. 习习薰风动舜弦
    注释:习习,和煦轻柔的样子;薰风,南风,相传为舜帝所制《南风歌》中提及的暖风;舜弦,指舜帝的五弦琴,此处以舜帝德政喻指当朝教化,谓皇恩如舜琴雅乐感化天下。

  7. 商洛贰车当此际
    注释:商洛,指诗人被贬任所商州;贰车,古代副长官的别称,此处指诗人时任商州团练副使的贬官身份。

  8. 旧朝衣上泪潺湲
    注释:旧朝衣,指诗人早年在京任职时的官服,代指往日的朝堂生涯;潺湲,水流缓慢的样子,此处形容泪流不止。

现代译文

彩云簇拥御驾,自乾元殿徐徐降下,
皇恩如清露甘霖,新泽遍洒天下万家。
宰辅百官率先恭迎丹凤诏书,
天子六军齐受恩赏,分发廪牺钱钞。
万物和乐共仰帝王如日之明,
和煦南风轻拂,恰似舜琴雅调悠扬。
我这商洛贬官,恰在此时亲历盛典,
旧朝官服之上,热泪潸潸流淌。

创作背景

王禹偁为北宋诗文革新先驱,为人刚直敢言,屡遭贬谪。此诗创作于其被贬商州团练副使期间:当时宋廷举行南郊祭天大典,大赦天下、广施恩赏,诗人身在贬所,目睹或听闻朝廷盛典,对比自身忠而见谤、沦落蛮荒的处境,遂作此诗。诗中既有对朝廷德政的颂赞,也暗含了自己久贬在外、心系朝堂的失意与怅惘。

艺术赏析

  1. 结构对比,以乐衬哀:全诗前六句极力铺陈大典的盛大华美,从帝王仪仗、恩赦天下到百官迎诏、军卒受赏,再以尧日、舜弦的典故烘托盛世德化,氛围隆重祥和;末两句陡然转至自身处境,以“泪潺湲”的哀景与前文的乐景形成强烈反差,将个人失意置于盛世背景之下,倍增悲怆之感。
  2. 用典雅致,意蕴委婉:全诗多处运用古典典故,以“尧日”“舜弦”代指当朝圣君德政,既契合南郊祭天的祭祀语境,又委婉表达了对帝王仁政的期许,同时暗合诗人早年侍君的经历,将颂圣与自伤融为一体,避免了单纯谀颂的空泛。
  3. 格律谨严,对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联(四辅首迎丹凤诏,六师齐散廪牺钱)、颈联(熙熙品物瞻尧日,习习薰风动舜弦)严格对仗,词性、平仄皆合七律规范,语言典雅庄重,兼具台阁体的规整与个人抒情的真挚。
  4. 情感复杂,层次丰富:诗人并未一味颂圣,而是在盛世图景中融入自身贬谪的身世之悲,既体现了传统士大夫忠君爱国的情怀,也流露了仕途失意的苦闷,使诗歌兼具宏大叙事与个人情感,超越了一般应制诗的格局。

常见问题

《南郊大礼诗》的作者和朝代是什么?

《南郊大礼诗》的作者是王禹偁,页面按宋作品展示。

《南郊大礼诗》主要写了什么?

这首诗是北宋诗人王禹偁被贬商州期间所作,前六句铺写南郊祭天大典的隆重盛况与朝廷广布恩泽的盛世图景,后两句转抒自身沦落之悲,以盛世盛典反衬自身贬谪失意的怅惘,兼具颂圣与抒怀的双重内涵。

《南郊大礼诗》的创作背景是什么?

王禹偁为北宋诗文革新先驱,为人刚直敢言,屡遭贬谪。此诗创作于其被贬商州团练副使期间:当时宋廷举行南郊祭天大典,大赦天下、广施恩赏,诗人身在贬所,目睹或听闻朝廷盛典,对比自身忠而见谤、沦落蛮荒的处境,遂作此诗。诗中既有对朝廷德政的颂赞,也暗含了自己久贬在外、心系朝堂的失意与怅惘。

《南郊大礼诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构对比,以乐衬哀 :全诗前六句极力铺陈大典的盛大华美,从帝王仪仗、恩赦天下到百官迎诏、军卒受赏,再以尧日、舜弦的典故烘托盛世德化,氛围隆重祥和;末两句陡然转至自身处境,以“泪潺湲”的哀景与前文的乐景形成强烈反差,将个人失意置于盛世背景之下,倍增悲怆之感。 2. 用典雅致,意蕴委婉 :全诗多处运用古典典故,以“尧日”“舜弦”代指当朝圣君德政,既契合南郊...