题赠宣州亢拾遗

这首诗是项斯题赠给宣州亢拾遗的。诗中先写传骑催促、山门未开的场景，接着表达对亢拾遗避世的理解以及对圣主求才的肯定，然后描绘亢拾遗临水而坐、独自举杯的生活状态，最后点明其朝夕相伴的是深寺僧人，展现出亢拾遗避世隐居的生活和心境。

• “传骑一何催，山门昼未开”：
  • 字词：“传骑”，传递公文、命令的骑兵；“一何”，多么。
  • 句意：传递公文的骑兵催促得多么急切啊，可寺院的山门在白天还未打开。
• “高人终避世，圣主不遗才”：
  • 字词：“高人”，指亢拾遗这样品德高尚、有才华的人；“遗才”，遗漏人才。
  • 句意：像亢拾遗这样的高人终究选择避世隐居，但圣明的君主是不会遗漏人才的。
• “坐次欹临水，门中独举杯”：
  • 字词：“坐次”，座位，这里指所处的位置；“欹”，倾斜。
  • 句意：亢拾遗坐在倾斜靠近水边的地方，在门内独自举杯饮酒。
• “谁为旦夕侣，深寺数僧来”：
  • 字词：“旦夕”，早晚；“侣”，伴侣。
  • 句意：谁是亢拾遗朝夕相伴的伴侣呢？原来是深寺中来的几位僧人。

传递公文的骑兵催促得好急切，
可寺院的山门在白天还未开启。
像您这样的高人终究选择避世，
圣明的君主不会遗漏人才的呀。
您坐在倾斜靠近水边的位置，
在门内独自举杯慢慢饮着酒。
谁是您朝夕相伴的亲密伴侣？
原来是深寺中来的几位僧人。

项斯生活在唐朝，当时文人之间相互赠诗交流较为常见。亢拾遗可能是一位有才学而选择隐居的人，项斯写下这首诗题赠给他。具体创作时间难以精确知晓，但大致可以推测是在项斯与亢拾遗有交往期间，或许是亢拾遗隐居在宣州的某个寺院中，项斯前来拜访时有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗开篇“传骑一何催，山门昼未开”，以传骑的急切催促与山门未开形成对比，衬托出亢拾遗避世的宁静与超脱。“高人终避世，圣主不遗才”则将亢拾遗的避世与圣主求才形成对照，进一步突出亢拾遗的独特选择。
  • 设问：“谁为旦夕侣，深寺数僧来”运用设问的手法，引发读者的思考，然后给出答案，强调了亢拾遗与僧人相伴的隐居生活。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻修饰，却能生动地描绘出场景和人物的状态，如“坐次欹临水，门中独举杯”简洁地勾勒出亢拾遗独自饮酒的画面。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静且略带孤寂的意境。从山门禁闭到亢拾遗临水独坐、与僧人为伴，都展现出远离尘世喧嚣的氛围，表达了亢拾遗避世隐居的心境，同时也流露出诗人对这种生活的理解与感慨。