书情献知己

这首诗是姚鹄向知己倾诉自己的境遇和情感之作。诗人表达了长久以来内心的怨恨与无奈，叙述自己客居他乡的经历，怀才不遇的苦闷，生活的穷困潦倒，以及对知音救助的渴望。

• “日日恨何穷，巴云旧隐空”：
  • 字词：“恨”，此处指内心的遗憾、不满；“巴云”，巴地的云，巴地在今四川东部一带；“旧隐”，昔日隐居之地。
  • 句意：天天都心怀无尽的遗憾，巴地曾经隐居的地方如今已空无一人。
• “一为栖寓客，二见北归鸿”：
  • 字词：“栖寓客”，客居他乡之人；“北归鸿”，北归的大雁。
  • 句意：成为客居他乡之人已经一年，两次见到大雁北归。
• “有道期攀桂，无门息转蓬”：
  • 字词：“有道”，有才能、有道德；“攀桂”，比喻科举登第；“转蓬”，随风飘转的蓬草，比喻漂泊不定的生活。
  • 句意：自己有才能期望能科举及第，却没有门路，只能像转蓬一样四处漂泊。
• “赁居将罄比，乞食与僧同”：
  • 字词：“赁居”，租来居住的房子；“罄”，尽、完。
  • 句意：租的房子快到期了，生活穷困得和乞讨的僧人一样。
• “花月登临处，江山怅望中”：
  • 字词：“登临”，登山临水，此处指游览；“怅望”，惆怅地远望。
  • 句意：在花好月圆的美景中游览，对着江山却满是惆怅地远望。
• “众皆轻病骥，谁肯救焦桐”：
  • 字词：“病骥”，生病的千里马，比喻怀才不遇之人；“焦桐”，东汉蔡邕曾用烧焦的桐木做琴，声音美妙，这里比喻有才能却被埋没的人。
  • 句意：众人都轻视怀才不遇的人，谁肯救助被埋没的贤才呢。
• “坐惜春还至，愁吟夜每终”：
  • 字词：“坐惜”，徒然地惋惜；“还至”，又到了。
  • 句意：徒然地惋惜春天又到了，忧愁地吟诗直到夜晚结束。
• “谷寒思变律，叶晚怯回风”：
  • 字词：“变律”，改变节令；“回风”，旋风。
  • 句意：山谷寒冷想着节令的改变，树叶凋零害怕旋风的侵袭。
• “谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融”：
  • 字词：“谒蔡”，王粲曾去拜见蔡邕，蔡邕很赏识他；“惭”，惭愧；“怜衡”，祢衡有才，孔融很欣赏他并多次向曹操推荐。
  • 句意：自己像王粲拜见蔡邕一样去拜见权贵，却感到惭愧；希望能像祢衡得到孔融的怜惜一样得到知己的赏识。

天天都有诉不尽的遗憾，
巴地旧日隐居之处已空。
我成了客居他乡的游子，
两次见到大雁向北飞返。
有才能期望科举能登第，
却没门路只能漂泊辗转。
租的房子快住不下去了，
生活像僧人一样去乞怜。
在花好月圆处游览风景，
对着江山满心惆怅茫然。
众人都轻视怀才的志士，
谁会救助被埋没的贤才。
徒然惋惜春天又已来到，
忧愁吟诗直到夜晚终了。
山谷寒冷盼着节令变换，
树叶凋零害怕旋风侵扰。
像王粲谒蔡邕我心惭愧，
盼像祢衡得孔融的怜爱。

姚鹄生活在唐朝，当时文人大多渴望通过科举入仕来实现自己的抱负。但科举之路竞争激烈，许多人怀才不遇。姚鹄可能也是如此，他客居他乡，生活穷困潦倒，在科举上未能取得成功。这首诗便是他在这样的境遇下，向知己倾诉自己的苦闷、表达对知音救助的期盼而创作的。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如用“病骥”“焦桐”比喻自己怀才不遇，形象地表现出自己被埋没的处境；“转蓬”比喻自己漂泊不定的生活，生动地展现出生活的动荡不安。
  • 用典：“谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融”运用王粲谒蔡邕、祢衡得孔融赏识的典故，含蓄地表达了自己渴望得到知己赏识和推荐的心情，使诗歌更具文化内涵。
• 语言特色：语言直白，情感真挚，诗人毫不掩饰地倾诉自己的怨恨、无奈、穷困和期盼，让读者能深刻感受到他内心的痛苦。如“赁居将罄比，乞食与僧同”，以直白的语言描绘出生活的窘迫。
• 意境营造：通过对花月江山等自然景色的描写，营造出一种惆怅、凄凉的意境。如“花月登临处，江山怅望中”，美景与诗人的惆怅形成鲜明对比，更突出了他内心的苦闷。同时，“谷寒思变律，叶晚怯回风”描绘出寒冷、凋零的景象，进一步烘托出诗人处境的艰难和内心的忧愁。