送费[炼]师供奉赴上都

· 姚鹄

缩地周游不计程,古今应只有先生。
已同化鹤临华表,又见骖龙向玉清。
萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。

简要说明

这首诗是姚鹄送别费炼师供奉前往上都所作。诗中高度赞扬了费炼师的超凡本领和修行境界,描绘了其修炼时的清幽场景,最后表达了自己因无法跟随费炼师一同朝见天帝,只能空自羡慕其能与烟霞相伴的遗憾之情。

逐句注释

  • “缩地周游不计程,古今应只有先生”:
    • 字词:“缩地”,传说中仙人的一种法术,能缩短两地距离;“先生”,指费炼师。
    • 句意:能够用缩地法四处周游而不计路程远近,古往今来应该只有费炼师您能做到了。
  • “已同化鹤临华表,又见骖龙向玉清”:
    • 字词:“化鹤临华表”,用丁令威化鹤归乡的典故,丁令威学道成仙后化鹤归来,落在城门华表上;“骖龙”,驾驭龙;“玉清”,道教三清境之一,指代仙界。
    • 句意:您已经如同化鹤归来的丁令威一般超凡,现在又要驾驭龙前往仙界了。
  • “萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明”:
    • 字词:“萝磴”,长满藤萝的石级;“醮”,道教设坛祭神的仪式。
    • 句意:您曾经静静地攀着长满藤萝的石级与云一同经过,在积雪的坛上举行醮祭仪式时,只有明月孤独地照着。
  • “无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎”:
    • 字词:“无因”,没有缘由;“朝天帝”,朝见天帝;“烟霞”,指代费炼师的行踪。
    • 句意:我没有缘由跟随您一同去朝见天帝,只能白白羡慕那烟霞能为您迎来送往。

现代译文

能施展缩地法四处周游不计路程,
古往今来恐怕只有先生您能做到。
您已如化鹤归来的丁令威般超凡,
如今又要驾龙前往那仙界玉清境。
您曾静攀长满藤萝石级与云同过,
积雪坛上醮祭时明月孤独地照着。
我无缘跟随您一同去朝见天帝,
只能空自羡慕烟霞为您迎来送往。

创作背景

具体创作时间不详,但从诗题可知是姚鹄送别费炼师供奉前往上都时所作。费炼师应是当时一位颇有名望的道士,擅长法术,修行高深。姚鹄可能与费炼师相识且关系较好,因此在其前往上都时写诗送别,表达对他的钦佩与羡慕之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用“缩地”“化鹤临华表”等典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,形象地表现了费炼师的超凡能力和修行境界,使读者更能感受到其不同寻常之处。
    • 虚实结合:“缩地周游”“化鹤临华表”“骖龙向玉清”等是虚写,展现了费炼师的神奇法术和仙界之行;“萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明”是实写,描绘了费炼师修炼时的具体场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
  • 语言特色:语言华丽且富有想象力,如“缩地”“化鹤”“骖龙”等词汇的运用,充满了奇幻色彩,生动地塑造出费炼师超凡脱俗的形象。同时,诗句对仗较为工整,如“已同化鹤临华表,又见骖龙向玉清”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过对费炼师神奇能力和修炼场景的描写,营造出一种神秘、清幽、超凡的意境。诗的前半部分着重展现费炼师的超凡,后半部分则表达诗人的遗憾与羡慕,情景交融,使读者能深刻感受到诗人对费炼师的崇敬以及自己内心的复杂情感。

常见问题

《送费[炼]师供奉赴上都》的作者和朝代是什么?

《送费[炼]师供奉赴上都》的作者是姚鹄,页面按唐作品展示。

《送费[炼]师供奉赴上都》主要写了什么?

这首诗是姚鹄送别费炼师供奉前往上都所作。诗中高度赞扬了费炼师的超凡本领和修行境界,描绘了其修炼时的清幽场景,最后表达了自己因无法跟随费炼师一同朝见天帝,只能空自羡慕其能与烟霞相伴的遗憾之情。

《送费[炼]师供奉赴上都》的创作背景是什么?

具体创作时间不详,但从诗题可知是姚鹄送别费炼师供奉前往上都时所作。费炼师应是当时一位颇有名望的道士,擅长法术,修行高深。姚鹄可能与费炼师相识且关系较好,因此在其前往上都时写诗送别,表达对他的钦佩与羡慕之情。

《送费[炼]师供奉赴上都》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用“缩地”“化鹤临华表”等典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,形象地表现了费炼师的超凡能力和修行境界,使读者更能感受到其不同寻常之处。 虚实结合 :“缩地周游”“化鹤临华表”“骖龙向玉清”等是虚写,展现了费炼师的神奇法术和仙界之行;“萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明”是实写,描绘了费炼师修炼时的具体场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容...