墨戏二首・蕙

这是一首题画咏物诗，以画中蕙兰为吟咏对象，借兰草的孤高品性，抒发诗人摒弃世俗尘杂、坚守高洁人格的志趣，同时暗含对趋俗之辈的不屑，整体风格清劲孤傲。

1. 人间风露不到畹：畹（wǎn），古代田亩单位，十二亩为一畹，此处代指蕙兰生长的幽僻园圃。风露双关，既指自然界的风露水汽，也喻指世俗的尘嚣、俗务杂尘。句意：世俗的纷扰尘垢，到不了这蕙兰生长的幽僻之地。
2. 只有酪奴无世尘：酪奴，典故出自北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》，本为茶的别称，此处借指清雅脱俗、不染尘俗的蕙兰。句意：唯有这蕙兰，全然没有世俗的尘杂之气。
3. 何须更待秋风至：何须，即何必、用不着。秋风此处双关，既指自然界的秋风，也可喻指世俗的品评或外界的认可。句意：蕙兰又何必一定要等到秋风到来才展现自己的品性呢？
4. 萧艾从来不共春：萧艾，指艾蒿、蒌蒿等野生恶草，常用来比喻小人、俗浊之辈。春，此处代指春日群芳争艳的时节，也喻指世俗的浮华环境。句意：萧艾这类恶草，从来都不会与春日的芳草一同生长，本就与高洁的蕙兰不属于同一类。

俗世的尘嚣俗尘，吹不到这兰草幽僻的园圃。
唯有这清雅蕙兰，不染丝毫世俗尘垢。
何须非要等到秋风萧瑟才展露风骨？
萧艾这类恶草，从来不肯与春日群芳同列。

陈与义为南北宋之交著名诗人，早年受江西诗派影响，南渡后诗风转向沉郁苍凉。“墨戏”指文人以绘画为游戏的即兴小品创作，此诗为题咏画中蕙兰的作品。
学界主流认为该诗创作于南渡前后诗人闲居寄情书画的时期，彼时他远离朝堂纷争，以书画诗文寄托精神追求；亦有观点认为作于早年京官时期，暂以主流观点为准。

1. 托物言志，寄意深远：全诗以蕙兰为载体，将个人的精神追求寄寓于物。诗人借兰草“无世尘”的幽洁，自比高洁之士，借“何须更待秋风至”点明不必借外界时机彰显自身的孤傲态度，表达了不迎合世俗的人生志趣。
2. 对比鲜明，褒贬分明：将蕙兰与萧艾对比，以“从来不共春”点明恶草与芳草本非同类，暗含对朝堂中趋炎附势、蝇营狗苟之辈的不屑，强化了兰草的高洁形象。
3. 用典自然，凝练含蓄：两处典故“酪奴”“萧艾”均贴合诗境，“酪奴”借茶的清雅代指蕙兰，“萧艾”化用《楚辞》意象，既丰富了诗的文化内涵，又不显得堆砌晦涩，符合江西诗派“点铁成金”的创作特点。
4. 格律与语言：此诗为七言绝句，虽不拘泥于晚唐严格的平仄格律，但句式整齐，语言清劲凝练，以极简的文字营造出幽僻清雅的意境，兼具宋诗的理趣与美感。