这首七言绝句以铜雀砚为咏叹载体,借曹魏邺城铜雀台的兴衰遗迹,抒发了对历史变迁、世事兴亡的深沉感慨,将咏物与咏史融为一体,暗含个人经历家国离乱后的沧桑之感。
赋康平老铜雀砚
邺城台殿已荒凉,依旧山河满夕阳。
瓦砾却鑱今日砚,似教人世写兴亡。
瓦砾却鑱今日砚,似教人世写兴亡。
简要说明
逐句注释
- 邺城台殿已荒凉:邺城为曹魏都城,铜雀台是曹操所建的标志性宫苑建筑,此处“台殿”代指铜雀台及曹魏宫苑。句意为昔日繁华的邺城宫苑早已荒芜破败。
- 依旧山河满夕阳:依旧的山河,指邺城一带的山川地貌并未随岁月变迁而改变,却已被苍茫的夕阳余晖笼罩。以夕阳的苍凉之景烘托历史兴亡的落寞氛围。
- 瓦砾却鑱今日砚:瓦砾指铜雀台破败后遗留的砖瓦残片;鑱(chán) 本义为锐利的凿子,此处用作动词,指雕琢、制作。句意为当年铜雀台的残砖碎瓦,如今被匠人雕琢成了眼前这方铜雀砚。
- 似教人世写兴亡:似教,仿佛让、好似要让;人世,世间世人。句意为这方古砚仿佛要引导世人,借着它抒写对古今兴亡的无限感慨。
现代译文
邺城的宫苑台殿早已荒芜凄凉,
唯有旧日河山,依旧浸在沉沉夕照里。
当年铜雀台的残砖碎瓦,
如今被琢成这方古砚,
仿佛要让世间之人,
提笔写下这悠悠千古的兴亡旧事。
创作背景
陈与义是南宋初期江西诗派后期代表诗人,亲身经历靖康之变的家国离乱,南渡后辗转漂泊,诗作多融入身世之感与家国之悲。此诗为题咏友人康平老所藏铜雀砚之作,诗人借铜雀台这一经典历史兴亡意象,以小见大,将个人对世事变迁的叹惋与历史沧桑感融为一体,暗合南宋初年士人普遍的家国离乱情绪。
艺术赏析
- 借物咏史,以小见大:诗人以一方小小的铜雀砚为切入点,将其溯源至曹魏铜雀台的瓦砾,把抽象的历史兴亡具象化为可触摸的文物,让咏物与咏史完美结合,以小物件承载千年沧桑,意蕴深远。
- 情景交融,氛围苍凉:开篇以“邺城台殿荒凉”与“山河满夕阳”的景象,营造出萧瑟苍茫的历史氛围,以永恒的山河与短暂的台殿繁华形成对比,凸显世事无常的兴亡之叹。
- 拟人手法,深化主旨:末句“似教人世写兴亡”将铜雀砚拟人化,赋予其承载历史、传递感慨的功能,让古砚不再是单纯的文物,而是历史的见证者,引导读者共鸣于兴亡之感。
- 格律工整,韵味悠长:此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“凉、阳、亡”统一押ang韵,声调沉郁苍凉,契合全诗的情感基调;一二句对仗工整,“邺城台殿”对“依旧山河”,“已荒凉”对“满夕阳”,意象对应,节奏和谐。
常见问题
《赋康平老铜雀砚》的作者和朝代是什么?
《赋康平老铜雀砚》的作者是陈与义,页面按宋作品展示。
《赋康平老铜雀砚》主要写了什么?
这首七言绝句以铜雀砚为咏叹载体,借曹魏邺城铜雀台的兴衰遗迹,抒发了对历史变迁、世事兴亡的深沉感慨,将咏物与咏史融为一体,暗含个人经历家国离乱后的沧桑之感。
《赋康平老铜雀砚》的创作背景是什么?
陈与义是南宋初期江西诗派后期代表诗人,亲身经历靖康之变的家国离乱,南渡后辗转漂泊,诗作多融入身世之感与家国之悲。此诗为题咏友人康平老所藏铜雀砚之作,诗人借铜雀台这一经典历史兴亡意象,以小见大,将个人对世事变迁的叹惋与历史沧桑感融为一体,暗合南宋初年士人普遍的家国离乱情绪。
《赋康平老铜雀砚》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 借物咏史,以小见大 :诗人以一方小小的铜雀砚为切入点,将其溯源至曹魏铜雀台的瓦砾,把抽象的历史兴亡具象化为可触摸的文物,让咏物与咏史完美结合,以小物件承载千年沧桑,意蕴深远。 2. 情景交融,氛围苍凉 :开篇以“邺城台殿荒凉”与“山河满夕阳”的景象,营造出萧瑟苍茫的历史氛围,以永恒的山河与短暂的台殿繁华形成对比,凸显世事无常的兴亡之叹。 3. 拟人手法...