偶成古调十六韵上呈判府兼赠刘兴州

稽首苏耽仙，乘云去无迹。
尚留橘井在，与世除狂疾。
谁能不饮此，识味亦可录。
坐令郑玄牛，亦抱荆山玉。
伟哉稚川裔，神交接朝夕。
游戏及小道，造化入大笔。
优为吴诗父，雅命楚骚仆。
岂其橘井助，本自同仙籙。
坐中子刘子，知是当日客。
书悬元和脚，语经建康力。
先我登公门，不数鸷鸟百。
曾挹两仙袖，自然生羽翼。
嗟我无长才，学架屋下屋。
诗虽两牛腰，事亦几蛇足。
已穷犹不悔，政荷师友德。
文盟傥许予，幸不疑籍湜。

简要说明

这是一首五言古体投赠诗，共十六韵。诗人以丰富的典故称颂判府长官与友人刘兴州的才德、文采，同时自谦学养浅薄，表达了对师友提携之恩的感激，以及希望加入文盟、追随同道的恳切心意。

逐句注释

稽首苏耽仙，乘云去无迹：
稽首：古代最隆重的跪拜礼，此处指虔诚礼拜。苏耽：传说中汉代仙人，以“橘井泉香”典故闻名，曾以橘叶井水治愈疫病。句意：虔诚叩拜苏耽仙翁，他乘云飞升后杳无踪迹。
尚留橘井在，与世除狂疾：
橘井：苏耽成仙前留下的井，后以“橘井”指代济世良药与善行。狂疾：此处指疫病灾凶。句意：唯有那口橘井清泉仍在，为世间除灭疫病灾厄。
谁能不饮此，识味亦可录：
识味：指能领悟济世真意的人。录：载入史册、称颂。句意：谁能不饮这甘泉清露？能识得其中真味的人，也值得载入史册称颂。
坐令郑玄牛，亦抱荆山玉：
坐令：致使、因之使得。郑玄：东汉经学大家，博通群经。荆山玉：即和氏璧，指代卓越才学与品德。句意：只因您的教化，连郑玄那样的大儒，也能怀抱荆山美玉般的才学。
伟哉稚川裔，神交接朝夕：
稚川：葛洪，字稚川，东晋道教理论家、文学家。裔：后裔、传人。句意：何等伟大啊，您是葛稚川的后裔，精神与仙道朝夕相通。
游戏及小道，造化入大笔：
游戏：指轻松挥洒的笔墨创作。小道：此处指不拘一格的文学创作。造化：自然意趣与规律。句意：即便是游戏笔墨的小道技艺，也能融入造化的自然意趣，落笔自有天工。
优为吴诗父，雅命楚骚仆：
吴诗父：指代吴地诗坛宗师，称颂对方诗作造诣极高。楚骚：代指屈原《离骚》等古典楚辞文体。仆：此处指轻易驾驭、挥洒自如。句意：您可称吴地诗家之祖，轻易就能驾驭楚骚那样的古典文体。
岂其橘井助，本自同仙籙：
仙籙：仙籍，指与仙道相通的天赋资质。句意：难道是靠橘井的神力相助？您本就与仙籍相通，天赋异禀。
坐中子刘子，知是当日客：
坐中：座席之中。刘子：指友人刘兴州。当日客：当世名士奇才。句意：座中的刘子您啊，我深知您是当世的名士奇才。
书悬元和脚，语经建康力：
元和脚：指代唐代元和年间诗人刘禹锡的刚健诗风与笔力，此处指书法或诗作有元和诗风风骨。建康：此处代指南朝建康地区的深厚文风（疑为“建安”之误，按原文释义）。句意：您的书法有元和诗风的刚健笔力，言语文章经受过建康文风的锤炼。
先我登公门，不数鸷鸟百：
公门：指判府长官的官署。鸷鸟百：指代成百上千的英才。句意：您比我先拜见判府长官，才华远超那成百上千的英才。
曾挹两仙袖，自然生羽翼：
挹：登门求教、拜见。两仙袖：指代判府长官与刘兴州二位。生羽翼：比喻得到提携，青云直上。句意：此前曾拜见您与判府二位，如得仙袂提携，自然如生出羽翼般青云直上。
嗟我无长才，学架屋下屋：
长才：出众才学。架屋下屋：比喻模仿他人，少有创见。句意：可叹我并无出众才学，所学不过是在他人屋下再建屋，鲜有新意。
诗虽两牛腰，事亦几蛇足：
两牛腰：形容诗作数量极多，堆积如两牛腰粗。蛇足：出自《战国策》，比喻多此一举、冗余无用。句意：我的诗作虽堆积如两牛腰粗，却也多有画蛇添足的冗余之处。
已穷犹不悔，政荷师友德：
穷：困顿潦倒。政：通“正”，正是。荷：承受、感激。句意：即便已经困顿潦倒也绝不后悔，全靠师友们的恩德提携。
文盟傥许予，幸不疑籍湜：
文盟：文学结社、同道盟会。傥：倘若、如果。籍湜：指唐代文学家张籍与皇甫湜，均为韩愈门生，此处指代追随师友的晚辈。句意：倘若能允许我加入文社盟会，恳请不要像当年疑忌张籍、皇甫湜那样，将我拒之门外。

现代译文

虔诚叩拜那苏耽仙翁，他乘云飞升后杳无踪迹。
唯有那口橘井清泉仍在，为世间除灭疫病灾厄。
谁能不饮这甘泉清露？能识得其中真味的人，也值得载入史册称颂。
只因您的教化，连郑玄那样的大儒，也能怀抱荆山美玉般的才学。
何等伟大啊，您是葛稚川的后裔，精神与仙道朝夕相通。
即便是游戏笔墨的小道技艺，也能融入造化的自然意趣，落笔自有天工。
您可称吴地诗家之祖，轻易就能驾驭楚骚那样的古典文体。
难道是靠橘井的神力相助？您本就与仙籍相通，天赋异禀。
座中的刘子您啊，我深知您是当世的名士奇才。
您的书法有元和诗风的刚健笔力，言语文章经受过建康文风的锤炼。
您比我先拜见判府长官，才华远超那成百上千的英才。
此前曾拜见您与判府二位，如得仙袂提携，自然如生出羽翼般青云直上。
可叹我并无出众才学，所学不过是在他人屋下再建屋，鲜有新意。
我的诗作虽堆积如两牛腰粗，却也多有画蛇添足的冗余之处。
即便已经困顿潦倒也绝不后悔，全靠师友们的恩德提携。
倘若能允许我加入文社盟会，恳请不要像当年疑忌张籍、皇甫湜那样，将我拒之门外。

创作背景

这首诗是南宋诗人陈与义的投赠应酬之作，具体创作年份暂无定论。“判府”为宋代地方高级长官“判某府事”的简称，“刘兴州”是诗人的友人。陈与义作为江西诗派后期代表人物，一生经历靖康之变，辗转各地任官，诗作多有感时伤世、寄赠友人之作。此诗虽为应酬投赠，却绝非泛泛之辞：诗人以大量典故称颂判府长官与刘兴州的才德、文采，同时以自谦之语表达对师友提携之恩的感激，最后陈情希望加入文盟，追随同道，情感真挚恳切。

艺术赏析

用典繁密，贴切自然：全诗引用苏耽橘井、郑玄、葛洪、刘禹锡、画蛇添足、张籍皇甫湜等十余则典故，或称颂对方才学仙风道骨，或自谦学浅无成，典故与诗意融为一体，毫无堆砌之感，完美体现江西诗派“以故为新”的创作特色。
结构严谨，层次分明：全诗十六韵，以称颂判府长官开篇，继而聚焦友人刘兴州，再转入自谦，最后以陈情加入文盟收束，起承转合自然流畅，情感层层递进，叙事与抒情紧密结合。
古体气韵，兼具对仗：作为五言古体诗，不受近体格律严格束缚，气韵古朴苍劲，同时中间多有工整对仗之句，如“优为吴诗父，雅命楚骚仆”“书悬元和脚，语经建康力”，于古体中见锤炼之功，兼具雅洁与刚健的风格。
情感真挚，自谦诚恳：诗人并未一味谀颂对方，而是以“架屋下屋”“蛇足”等语自谦，既表达了对师友的感激，又不失文人矜持，使这首应酬之作免于流俗，饱含真情实感。
首尾呼应，结构完整：开篇以苏耽橘井的济世典故起笔，结尾以“文盟”收束，且“仙籙”与开篇“苏耽仙”形成意象呼应，使全诗形成完整的叙事与抒情闭环。

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