杂书示陈国佐胡元茂四首

· 陈与义

杜门十日疾,因得观妄身。
勿云千金躯,今视如埃尘。
平生老赤脚,每见生怒嗔。
挥汗煮我药,见此愧其勤。

简要说明

这首诗是诗人闭门养病期间的随感之作,先抒发对自身形骸的超脱之思,再通过追忆老仆的勤谨与自己往日的嗔怪,流露病中感念人情、自省愧疚的真挚情感,质朴平淡中蕴含对生命与日常的深层体悟。

逐句注释

  1. 杜门十日疾杜门指闭门谢客、断绝外界往来;指生病。句意:闭门养病已有十天。
  2. 因得观妄身因得意为因此得以;妄身为佛教语,指虚幻不实的身体,此处代指自身的形骸与本心。句意:因此得以反观这虚幻不实的自身。
  3. 勿云千金躯千金躯指极其珍贵的身体,古人常以“千金”喻身体之贵重。句意:不要再说什么千金贵体。
  4. 今视如埃尘埃尘指尘土,此处喻轻贱不足道。句意:如今看它不过如尘土一般轻。
  5. 平生老赤脚老赤脚指常年赤脚劳作的老仆人,以其劳作特征代指家中服侍多年的老佣。句意:相伴一生的老赤脚仆人。
  6. 每见生怒嗔怒嗔指生气责怪。此处指老仆每每见诗人轻慢身体、不知体恤辛劳,便会生气嗔怪。句意:从前每次见我这般,总要生气嗔怪。
  7. 挥汗煮我药挥汗形容劳作辛苦、汗流浃背。句意:(他)挥汗为我煎药。
  8. 见此愧其勤指愧疚。句意:见此情景,才为他的勤勉辛劳深感愧疚。

现代译文

闭门养病已过十日,
方才得以反观这虚幻之身。
莫要再说什么千金贵体,
如今看它不过如尘土般轻。
相伴半生的老赤脚仆,
从前见我这般总要生气嗔怪。
如今见他挥汗为我煎药,
才觉愧对他的一片勤谨。

创作背景

陈与义为南宋初期江西诗派后期代表诗人,历经靖康之变,晚年仕途辗转,心境渐趋淡泊。这首组诗为随手写下的随感之作,赠予友人陈国佐、胡元茂,此篇为其中第四首。诗人借闭门养病之机,反观自身与日常人情,于病中体悟到生命的虚幻与人情的温暖,将对自身的超脱之思与对老仆的感念融为一体,是其晚年质朴真挚的心境写照。

艺术赏析

  1. 语言风格:全诗以白描手法写就,语言平易浅近,无刻意雕琢之辞,全凭真性情流露,质朴自然如话家常,却于平淡中蕴含深厚意蕴。
  2. 结构章法:先以病中观身起笔,提出“视身为埃尘”的超脱之思,再转折到老仆的往事,从自我反思过渡到感念人情,情感层次分明,由虚及实,从对生命的思考落到具体的人情温暖上,结构圆融完整。
  3. 用典与意象:“妄身”化用佛教“虚妄身”的概念,暗含诗人历经世事后对物质、形骸的看淡;“千金躯”与“埃尘”形成强烈对比,凸显对生命价值的重新认知;“老赤脚”以特征代指仆人,形象鲜明,充满生活化的烟火气息。
  4. 情感表达:全诗情感真挚内敛,从最初的超脱之思,到对老仆的愧疚感念,没有激烈的抒情,却于平淡中见深情,体现了诗人晚年平和温润的心境,以及对平凡人情的珍视。

常见问题

《杂书示陈国佐胡元茂四首》的作者和朝代是什么?

《杂书示陈国佐胡元茂四首》的作者是陈与义,页面按宋作品展示。

《杂书示陈国佐胡元茂四首》主要写了什么?

这首诗是诗人闭门养病期间的随感之作,先抒发对自身形骸的超脱之思,再通过追忆老仆的勤谨与自己往日的嗔怪,流露病中感念人情、自省愧疚的真挚情感,质朴平淡中蕴含对生命与日常的深层体悟。

《杂书示陈国佐胡元茂四首》的创作背景是什么?

陈与义为南宋初期江西诗派后期代表诗人,历经靖康之变,晚年仕途辗转,心境渐趋淡泊。这首组诗为随手写下的随感之作,赠予友人陈国佐、胡元茂,此篇为其中第四首。诗人借闭门养病之机,反观自身与日常人情,于病中体悟到生命的虚幻与人情的温暖,将对自身的超脱之思与对老仆的感念融为一体,是其晚年质朴真挚的心境写照。

《杂书示陈国佐胡元茂四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格 :全诗以白描手法写就,语言平易浅近,无刻意雕琢之辞,全凭真性情流露,质朴自然如话家常,却于平淡中蕴含深厚意蕴。 2. 结构章法 :先以病中观身起笔,提出“视身为埃尘”的超脱之思,再转折到老仆的往事,从自我反思过渡到感念人情,情感层次分明,由虚及实,从对生命的思考落到具体的人情温暖上,结构圆融完整。 3. 用典与意象 :“妄身”化用佛教“虚妄身...