这首七言绝句是诗人游历南岳衡山途中所作,以山行所见的松涛盛景为底色,叙写自身羁旅途中的闲适心境,借寺钟之声烘托出超脱世俗、悠然自适的情怀,兼具雄浑山水意境与淡远禅意。
衡岳道中
客子山行不觉风,龙吟虎啸满山松。
纶巾一幅无人识,胜业门前听午钟。
纶巾一幅无人识,胜业门前听午钟。
简要说明
逐句注释
- 客子山行不觉风:客子,指旅居在外的旅人,此处为诗人自指;山行,在山中行路;不觉风,并非未感知山风,而是被满山松涛裹挟,浑然忘却了寻常山风的存在,暗合下句松涛的声势。
- 龙吟虎啸满山松:龙吟虎啸,此处以龙鸣虎啸的雄浑声响比喻风吹松林发出的涛声,极具气势;满山松,指遍布山峦的松树。
- 纶巾一幅无人识:纶巾,以粗帛或青丝制成的头巾,为古代名士的典型装束,此处代指诗人的儒士装束;一幅,即一领、一幅,形容装束素朴简约;无人识,意为无人认出诗人的身份,暗含不求人知、超然物外的心境。
- 胜业门前听午钟:胜业,指南岳衡山古刹胜业寺,为当地知名禅林;午钟,正午时分寺院敲响的钟声,用以烘托山间宁静悠远的氛围。
现代译文
羁旅之人独行山间,浑然未觉山风掠过,满山松涛如龙吟虎啸,声势浩荡震彻林壑。
头戴一幅素朴纶巾,装束简淡无人识我,独独伫立在胜业寺门前,静听正午的寺钟悠悠响起。
创作背景
陈与义为南北宋之交的著名诗人,其诗前期多清丽雅致,南渡后因经历战乱,诗风转向沉郁清壮。这首《衡岳道中》约作于他南渡避乱、游历湖南衡山期间。彼时他远离战乱中枢,寄情山水禅林,在山行途中见松涛盛景,途经胜业寺时闻钟鸣,遂作此诗,抒发乱世中暂得闲适、超脱世俗的心境。
艺术赏析
- 格律工整:此诗为标准七言绝句,首句“风”、次句“松”、末句“钟”以平水韵一东、二冬邻韵通押,平仄协调,符合七绝格律规范,读来朗朗上口。
- 手法精妙:首句以“不觉风”反向衬托松涛的声势浩大,第二句以比喻手法将松涛具象为龙吟虎啸,将无形的风声化为极具冲击力的听觉画面;后两句以“无人识”点明自身的超然姿态,末句以“听午钟”收束全篇,以静衬动,用悠远的寺钟之声烘托出山间宁静悠远的意境,将山水之景与个人心境融为一体。
- 意境兼具雄浑与淡远:前两句写松涛的壮阔雄浑,后两句写自身的闲适淡远,动静结合,刚柔并济,体现了陈与义后期诗风清简自然、兼具风骨与禅意的特色,暗含乱世中诗人寻求精神安顿的意趣。
常见问题
《衡岳道中》的作者和朝代是什么?
《衡岳道中》的作者是陈与义,页面按宋作品展示。
《衡岳道中》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人游历南岳衡山途中所作,以山行所见的松涛盛景为底色,叙写自身羁旅途中的闲适心境,借寺钟之声烘托出超脱世俗、悠然自适的情怀,兼具雄浑山水意境与淡远禅意。
《衡岳道中》的创作背景是什么?
陈与义为南北宋之交的著名诗人,其诗前期多清丽雅致,南渡后因经历战乱,诗风转向沉郁清壮。这首《衡岳道中》约作于他南渡避乱、游历湖南衡山期间。彼时他远离战乱中枢,寄情山水禅林,在山行途中见松涛盛景,途经胜业寺时闻钟鸣,遂作此诗,抒发乱世中暂得闲适、超脱世俗的心境。
《衡岳道中》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :此诗为标准七言绝句,首句“风”、次句“松”、末句“钟”以平水韵一东、二冬邻韵通押,平仄协调,符合七绝格律规范,读来朗朗上口。 2. 手法精妙 :首句以“不觉风”反向衬托松涛的声势浩大,第二句以 比喻 手法将松涛具象为龙吟虎啸,将无形的风声化为极具冲击力的听觉画面;后两句以“无人识”点明自身的超然姿态,末句以“听午钟”收束全篇,以静衬动,用悠...