奉和滁州九咏九首・幽谷晚饮

本诗为曾巩奉和欧阳修《滁州九咏》的组诗之一，以滁州幽谷晚饮的场景为核心，先赞誉友人经天纬地的才德与治绩，再细致描摹幽谷泉竹、游禽飞鸟的清幽景致，继而写宴饮赏月的闲适雅兴，最后以甘棠、岘首之典称颂欧阳修的仁政，兼具写景、抒情与颂赞之意。

1. 先生卓难攀，材真帝王佐：先生指欧阳修，卓难攀谓其超逸不凡，难以企及；帝王佐指具备辅佐帝王的经世之才。
2. 皎皎众所病，蜿蜿龙方卧：皎皎形容品德清白高洁；众所病谓其高洁反为世俗所诟病；蜿蜿为龙盘屈蛰伏之态，此处喻贤者暂处郡任，如卧龙待时。
3. 卷彼天下惠，赴此一郡课：卷彼收拢其治理天下的才具；一郡课指滁州郡政的日常事务。
4. 幕府既可暇，山水乃屡过：幕府代指州衙官署；既可暇谓官务闲暇；屡过指多次前往游赏山水。
5. 旌旗拂蒙密，车马经坎坷：旌旗为官员出行的仪仗；蒙密指山间草木茂密；坎坷形容山路崎岖不平。
6. 爱此谷中泉，声响远已播：播谓泉水声响传扬悠远。
7. 槎横势逾急，雨点绿新破：槎指横卧的枯木/木筏，横阻泉流使水势更急；雨点喻飞溅的水花，绿新破指新绿的草木被水花浸润，色泽愈发鲜亮。
8. 旁生竹相围，竦竦碧千个：竦竦形容竹干高耸挺拔；千个指千竿翠竹。
9. 遥源窅，盘石坦如磋：此处疑脱叠字“窅窅”，窅谓泉源深远；盘石指平整的大石；坦如磋形容石面光滑平整，如经工匠切磋打磨。
10. 游鳞戢可数，飞鸟嘤相和：游鳞指水中游鱼；戢谓清晰可数，收敛影迹；嘤为鸟鸣声，相和指飞鸟嘤嘤和鸣。
11. 援琴薰风后，结宇寒岩左：援琴指弹奏琴曲；薰风指南风，代指初夏时节；结宇指停留、搭建休憩之所；寒岩左指寒岩旁侧。
12. 觥筵已得月，金纨尚围坐：觥筵指酒宴；得月谓宴饮至月出时分；金纨代指华贵的服饰，围坐指众人围坐宴饮。
13. 心如合逍遥，语不缀招些：逍遥指闲适自在的心境；招些为《楚辞·招魂》的结语，代指哀怨幽忧之辞，语不缀招些谓言谈间全无怨怼，尽是闲适之语。
14. 一时耸传观，千载激柔懦：耸传观谓一时之间众人传观赞叹；激柔懦谓千年之后仍能激励软弱怯懦之人。
15. 甘棠诗之怀，岘首泪尝堕：甘棠指《诗经·召南·甘棠》，后世以之称颂贤吏的德政；岘首指襄阳岘山，西晋羊祜镇守襄阳时深得民心，后人登岘山常落泪怀念，此处以二典称颂欧阳修的仁政。
16. 况此盛德下，襦袴人所荷：襦袴指百姓的衣食，代指民生；荷指承受、感念，谓百姓深受其恩德。
17. 不：正文末尾残损，仅存单字“不”，内容不全。

先生超逸实难攀，才具真堪佐帝王。
清白高洁遭俗忌，宛似卧龙暂潜藏。
收拢经纶天下才，来理滁州一郡政。
官署闲暇公务少，屡赴山水赏清景。
旌旗拂过密林间，车马穿行坎坷路。
最爱幽谷泉流水，清响悠远传四方。
枯木横阻泉流急，水花溅绿草色新。
周遭翠竹相环绕，千竿碧影耸亭亭。
泉源深远石平整，打磨光滑如切磋。
游鱼清晰可数见，飞鸟嘤嘤相和鸣。
初夏时节抚琴曲，暂驻寒岩之侧畔。
酒宴已邀明月至，华服围坐共欢颜。
心境闲适合逍遥，言谈不涉怨忧辞。
一时众人皆赞叹，千载犹能励懦人。
甘棠诗里怀贤德，岘首山前泪暗堕。
况今盛德施于此，百姓感恩同拥戴。
不

欧阳修于北宋庆历五年（1045）被贬为滁州知州，在任期间创作《滁州九咏》组诗，描绘滁州山水与游赏雅事。曾巩与欧阳修亦师亦友，得知欧阳修游赏幽谷并赋诗后，作此组诗奉和，既赞美欧阳修的经世才德与治滁政绩，也细致描摹了幽谷晚饮的清幽场景与闲适意趣。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以“赞才-写景-宴饮-颂政”为脉络，先以“帝王佐”“龙方卧”赞誉友人才德与处境，继而铺展幽谷泉竹、游禽飞鸟的清幽景致，再写宴饮赏月的雅兴，最后以典故称颂仁政，层层递进，浑然一体。
2. 用典贴切，意蕴深厚：多处化用经典典故，如以“甘棠”“岘首”称颂欧阳修的德政，贴合滁州治游的主题，既典雅庄重，又自然无痕，增强了诗歌的文化内涵。
3. 写景细致，动静结合：对幽谷景致的描摹生动传神，如“泉声响远”“槎横势逾急”写动态泉流，“竹相围”“盘石坦如磋”写静态竹石，“游鳞戢可数，飞鸟嘤相和”以动衬静，营造出清幽雅致的意境。
4. 语言质朴典雅：整体风格平易流畅，符合曾巩一贯的诗文特色，既保留了诗歌的典雅厚重，又不刻意雕琢，兼具抒情性与纪实性。