这首诗为奉和欧阳修《滁州九咏》的组诗之一,以班春亭为描写对象,既刻画了山亭清幽、春日盛景,又暗颂欧阳修治理滁州的教化之功,将自然景致与为政之德融为一体,流露对春日生机与治世和乐的赞叹。
奉和滁州九咏九首・班春亭
山亭尝自绝浮埃,山路辉光五马来。
春满人间不知主,谁言炉冶此中开。
春满人间不知主,谁言炉冶此中开。
简要说明
逐句注释
- 山亭尝自绝浮埃:山亭,即题中的班春亭;尝自,曾经自然地;绝浮埃,隔绝尘世的喧嚣浮尘,形容山亭环境清幽静谧。
- 山路辉光五马来:辉光,光辉映照;五马,汉代太守车驾用五马,后世以此借指州郡长官,此处代指时任滁州知州的欧阳修。此句写山路上映照着光辉,是欧阳修的车马途经此地。
- 春满人间不知主:春满人间,指春日生机遍布滁州全境;不知主,无人知晓这春日盛景的主宰,暗指欧阳修以仁政让滁州境内百姓和乐、春意盎然,却不事张扬。
- 谁言炉冶此中开:炉冶,原指冶炼金属的熔炉,此处比喻大自然化育万物的功力,也暗喻欧阳修的教化如同熔炉般孕育出一方和乐生机。此句意为:谁说不是造化的熔炉在此间敞开,催发万物繁茂生长?
现代译文
班春亭久已清幽,隔绝了世间尘嚣,
山路上映着清辉,是太守的车马来到。
春日生机漫遍滁州,无人知晓盛景的主宰,
谁说造化的熔炉未曾在此间敞开,催得万物繁茂?
创作背景
北宋庆历五年至七年(1045-1047),欧阳修被贬任滁州知州,期间作《滁州九咏》组诗,吟咏滁州境内九处景致。曾巩作为欧阳修的门生,依原诗韵脚奉和组诗《奉和滁州九咏九首》,此为其中咏班春亭的一首。当时欧阳修在滁州推行宽简为政的理念,治绩斐然,境内百姓安居乐业,春日景致宜人,这首诗既咏景也暗含对恩师治滁政绩的称颂。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此作是标准的七言绝句,首句入韵,韵脚“埃、来、开”同属平水韵“十灰”部,平仄符合近体诗格律要求,读来朗朗上口,音韵和谐。
- 用典含蓄典雅:以“五马”代指知州欧阳修,既贴合其身份,又避免直白表述,自然贴切;“炉冶”的比喻将无形的春日生机与教化之功具象化,新颖生动,打破了单纯写景的局限。
- 情景交融,以议论入诗:前两句写实写景,勾勒出山亭清幽、车马莅临的静谧画面;后两句生发议论抒情,以“春满人间不知主”暗点欧阳修的教化功绩,不直接称颂却意蕴深远,体现了宋诗“以议论为诗”的典型特征。
- 意境兼具清幽与开阔:开篇以“绝浮埃”凸显山亭的静谧雅致,后两句则以“春满人间”拓展意境,将个人小景与滁州全境的春日盛景结合,格调清旷雅致,兼具写景之美与寄寓之深。
常见问题
《奉和滁州九咏九首・班春亭》的作者和朝代是什么?
《奉和滁州九咏九首・班春亭》的作者是曾巩,页面按宋作品展示。
《奉和滁州九咏九首・班春亭》主要写了什么?
这首诗为奉和欧阳修《滁州九咏》的组诗之一,以班春亭为描写对象,既刻画了山亭清幽、春日盛景,又暗颂欧阳修治理滁州的教化之功,将自然景致与为政之德融为一体,流露对春日生机与治世和乐的赞叹。
《奉和滁州九咏九首・班春亭》的创作背景是什么?
北宋庆历五年至七年(1045 1047),欧阳修被贬任滁州知州,期间作《滁州九咏》组诗,吟咏滁州境内九处景致。曾巩作为欧阳修的门生,依原诗韵脚奉和组诗《奉和滁州九咏九首》,此为其中咏班春亭的一首。当时欧阳修在滁州推行宽简为政的理念,治绩斐然,境内百姓安居乐业,春日景致宜人,这首诗既咏景也暗含对恩师治滁政绩的称颂。
《奉和滁州九咏九首・班春亭》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此作是标准的七言绝句,首句入韵,韵脚“埃、来、开”同属平水韵“十灰”部,平仄符合近体诗格律要求,读来朗朗上口,音韵和谐。 2. 用典含蓄典雅 :以“五马”代指知州欧阳修,既贴合其身份,又避免直白表述,自然贴切;“炉冶”的比喻将无形的春日生机与教化之功具象化,新颖生动,打破了单纯写景的局限。 3. 情景交融,以议论入诗 :前两句写实写景,...