奉和滁州九咏九首・游琅琊山

· 曾巩

飞光洗积雪,南山露崔嵬。
长淮水未绿,深坞花已开。
远闻山中泉,隐若冰谷摧。
初谁爱苍翠,排空结楼台。
{左车右献}{左车右献}架梁栋,辉辉刻琼瑰。
先生鸾凤姿,未免燕雀猜。
飞鸣失其所,徘徊此山隈。
万事于人身,九州一浮埃。
所要挟道德,不愧丘与回。
先生逐二子,谁能计垠崖。
所怀虽未写,所适在欢咍。
为语幕下士,殷勤羞瓮醅。

简要说明

这首诗是曾巩奉和欧阳修《滁州九咏》的组诗之一,以琅琊山雪后春景为开篇,先铺展山水清幽之态,继而以典故赞誉欧阳修的高洁品格,慨叹其贬谪滁州的失意际遇,最后阐发重道德、轻浮名的处世思想,兼具写景、咏怀与赠友三重意蕴。

逐句注释

飞光洗积雪,南山露崔嵬。
- 飞光:指日光。此句写雪后初晴,日光消融残雪,琅琊山露出高峻的轮廓。
- 崔嵬:形容山高峻挺拔的样子,此处代指琅琊山。

长淮水未绿,深坞花已开。
- 长淮:即淮河,滁州邻近淮河。未绿:淮河尚未进入春水碧绿的时节。
- 深坞:指深山坳谷。此句写早春时节,淮河尚寒,而山坳里的春花已悄然绽放。

远闻山中泉,隐若冰谷摧。
- 隐若:仿佛、宛若。冰谷摧:形容泉水声如冰谷崩裂般清越洪亮。此句以听觉描写凸显山林的清幽寂静。

初谁爱苍翠,排空结楼台。
- 苍翠:代指琅琊山的青绿山色。排空:高耸入云。楼台:指琅琊山上的亭台楼阁(如醉翁亭等)。此句以设问点出山中建筑的兴建缘起。

{左车右献}{左车右献}架梁栋,辉辉刻琼瑰。
- {左车右献}{左车右献}:异体字组合,形容楼阁高大雄伟的样子。梁栋:屋宇的梁柱。
- 辉辉:光彩熠熠的样子。琼瑰:美玉,此处代指精美的雕刻装饰。此句描绘山中建筑的精致华美。

先生鸾凤姿,未免燕雀猜。
- 先生:此处指欧阳修,曾巩的挚友与文坛前辈。鸾凤姿:比喻高洁不凡的才华与品格。
- 燕雀猜:典出《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”,此处指世俗小人如燕雀般不识贤才,对欧阳修加以猜忌诋毁。此句慨叹欧阳修虽才德出众,却遭小人猜忌。

飞鸣失其所,徘徊此山隈。
- 飞鸣:施展抱负、有所作为。失其所:指欧阳修被贬滁州,不得施展其才。
- 山隈:山角弯曲处,此处代指琅琊山一带。此句写欧阳修贬谪后寄情山水的闲适与失意。

万事于人身,九州一浮埃。
- 浮埃:浮尘。此句以浮尘喻世事渺小,表达看淡世事的旷达态度。

所要挟道德,不愧丘与回。
- :秉持、坚守。:孔子,名丘。:颜回,孔子最得意的弟子,以安贫乐道著称。此句点明诗人与欧阳修共同的道德追求:坚守道义,无愧先贤。

先生逐二子,谁能计垠崖。
- :此处或为“迍”(困顿、远离)之误,或指欧阳修远离朝中奸佞小人。二子:指朝中排挤欧阳修的权贵。
- 垠崖:边界、边际,此处代指仕途的进退得失。此句写欧阳修不计较仕途得失,远离奸佞。

所怀虽未写,所适在欢咍。
- :通“泻”,抒发、施展。所适:所得到的闲适快乐。欢咍:开怀欢笑。此句写欧阳修虽抱负未展,却在山水间获得了内心的欢愉。

为语幕下士,殷勤羞瓮醅。
- 幕下士:指欧阳修幕府中的僚属。:不要吝啬。瓮醅:瓮中酿造的酒。此句是诗人对欧阳修僚属的劝勉,殷勤待客,勿以酒薄为羞。

现代译文

日光消融了层层残雪,琅琊山露出高峻的轮廓。
淮河的春水尚未泛绿,深山坳里的春花已经绽破。
远远听见山中泉水叮咚,恍若冰谷崩裂般清越洪亮。
是谁当初偏爱这苍翠山色,建起高耸入云的楼台亭阁?
楼阁巍峨架起栋梁,雕饰华美如美玉般熠熠生光。
先生您本是鸾凤般的姿质,却难免被燕雀般的小人猜忌。
空有抱负却无处施展,只能在这山角徘徊失意。
世间万事于个人而言,不过如九州间的浮尘般渺小。
我们所要坚守的,不过是道德操守,无愧孔丘与颜回的初心。
先生远离了朝中奸佞,谁还会计较仕途的得失进退?
胸中的抱负虽未得舒展,却在这山水中得到了开怀的欢悦。
告诉幕府里的诸位僚属,殷勤待客,莫要吝啬瓮中的佳酿。

创作背景

庆历六年(1046年),欧阳修因支持范仲淹新政,被贬为滁州知州。在滁州期间,欧阳修写下《滁州九咏》组诗,描绘滁州山水风物。曾巩与欧阳修亦师亦友,此时曾巩在京城汴京任职,读到欧阳修的滁州之作后,写下九首奉和诗,此为其中《游琅琊山》一首。诗中“先生”即指欧阳修,诗中既抒发了对友人贬谪境遇的同情,也表达了对其君子品格的推崇。

艺术赏析

  1. 写景层次分明:全诗开篇以“飞光洗积雪”起笔,勾勒琅琊山雪后初晴的远景,继而写淮河春水与山坞春花的近景,再以“远闻山中泉”转入听觉描写,远近结合、视听兼备,将琅琊山早春清寂又富有生机的景色铺展开来。
  2. 用典含蓄精当:诗中多处运用典故,以“鸾凤”“燕雀”的对比,既赞誉欧阳修的才德,又暗讽世俗小人的狭隘猜忌;以孔子、颜回的典故,点明坚守道德操守的人生追求,用典自然不生硬,意蕴深厚。
  3. 结构脉络严谨:全诗由景入情,先绘山水之景,再咏友人际遇,继而阐发人生哲理,最后落脚于赠友劝酒,情感层层递进,从写景到抒怀再到赠别,逻辑清晰,浑然一体。
  4. 诗风质朴厚重:曾巩的诗歌多以文为诗,不尚浮华雕饰,此诗语言平实自然,却兼具宋诗的说理特色与唐诗的写景意境,既展现了琅琊山的山水之美,又传递出深刻的人生思考。

常见问题

《奉和滁州九咏九首・游琅琊山》的作者和朝代是什么?

《奉和滁州九咏九首・游琅琊山》的作者是曾巩,页面按宋作品展示。

《奉和滁州九咏九首・游琅琊山》主要写了什么?

这首诗是曾巩奉和欧阳修《滁州九咏》的组诗之一,以琅琊山雪后春景为开篇,先铺展山水清幽之态,继而以典故赞誉欧阳修的高洁品格,慨叹其贬谪滁州的失意际遇,最后阐发重道德、轻浮名的处世思想,兼具写景、咏怀与赠友三重意蕴。

《奉和滁州九咏九首・游琅琊山》的创作背景是什么?

庆历六年(1046年),欧阳修因支持范仲淹新政,被贬为滁州知州。在滁州期间,欧阳修写下《滁州九咏》组诗,描绘滁州山水风物。曾巩与欧阳修亦师亦友,此时曾巩在京城汴京任职,读到欧阳修的滁州之作后,写下九首奉和诗,此为其中《游琅琊山》一首。诗中“先生”即指欧阳修,诗中既抒发了对友人贬谪境遇的同情,也表达了对其君子品格的推崇。

《奉和滁州九咏九首・游琅琊山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 写景层次分明 :全诗开篇以“飞光洗积雪”起笔,勾勒琅琊山雪后初晴的远景,继而写淮河春水与山坞春花的近景,再以“远闻山中泉”转入听觉描写,远近结合、视听兼备,将琅琊山早春清寂又富有生机的景色铺展开来。 2. 用典含蓄精当 :诗中多处运用典故,以“鸾凤”“燕雀”的对比,既赞誉欧阳修的才德,又暗讽世俗小人的狭隘猜忌;以孔子、颜回的典故,点明坚守道德操守的人生...