奉和滁州九咏九首・庶子泉

这首诗为唱和之作，聚焦滁州琅琊山庶子泉，以细腻笔触描绘泉水澄澈明净、不染尘俗的特质，刻画夏日里泉流清冽回旋的姿态，既赞美了自然山水的清雅之美，也暗含对高洁脱俗境界的向往。

1. 琅琊石泉清照人：琅琊指滁州琅琊山，为滁州名胜；石泉指山石间自然涌出的山泉；清照人形容泉水澄澈透亮，可清晰映照人影。
2. 里无泥沙无无尘：里指泉水中；句意为泉水中没有半点儿泥沙，也毫无尘俗杂质，极言泉水纯净无垢。（注：“无无尘”为口语化双重否定句式，强化洁净之意）
3. 风翻日炙夏潦尽：风翻此处指风吹动水面泛起波纹；日炙指烈日暴晒；夏潦指夏季雨季形成的积水；尽指夏日积水流尽消退，反衬泉水常年不竭的澄澈。
4. 古练一匹常奫沦：古练将泉水比作一匹古朴洁白的丝绸，形容泉面光洁莹白；奫沦（yūn lún）形容水波回旋荡漾的样子，写出泉水灵动的动态美感。

琅琊山的石泉澄澈透亮，能清晰照见人的身影。
泉中干干净净，没有半粒泥沙、半点尘俗。
夏日风吹日晒，雨季积潦早已退尽，
这泉水如一匹古旧白绸，常年回旋荡漾，清光流转。

曾巩是北宋古文运动的重要参与者，位列唐宋八大家，早年深受欧阳修赏识。此诗为《奉和滁州九咏九首》组诗之一，是曾巩游历滁州时，依欧阳修《滁州九咏》原韵唱和之作。欧阳修曾任滁州知州，留下《醉翁亭记》等名篇，滁州山水成为二人诗文交游的重要题材，此诗便是二人诗文唱和的见证之一，创作时间大致为北宋仁宗嘉祐年间曾巩赴滁州访欧期间。

1. 比喻精妙传神：以“古练一匹”喻泉流，将静态的泉水化为具象的古朴白绸，既写出泉水莹白澄澈的外观，又赋予其贴合山林氛围的雅致质感，让抽象的泉色变得可感可见。
2. 烘托手法自然：“风翻日炙夏潦尽”以夏日燥热、积潦消退的环境，反衬庶子泉常年澄澈不竭的特质，凸显泉水清冽持久的品格。
3. 炼字精准凝练：“清照人”以视觉效果直接点出泉水的澄澈通透，“奫沦”二字生动捕捉泉流回旋的动态，让静止的山水拥有了灵动的生命力。
4. 风格质朴淡雅：全诗语言平实自然，不事雕琢，符合曾巩一贯的诗文风格，以写实笔触描摹山水，于清淡之中暗含对高洁品格的追慕，将自然之景与心境之境融为一体。