这组诗句展现了丰富多样的内容与情感。有的描绘了秋日傍晚的凄凉之景,流露出悲戚之情;有的刻画了自然中鸟儿的姿态;有的融入了对远方的想象和梦幻之感;还有的包含了对历史的思考,感慨六国的兴衰和文人评判是非的缺失;另外也有对中秋月色、半夜潮声等壮阔景象的描写以及对昔日繁华不再的感叹。
句
浮云悲晚翠,落日泣秋风。
语风双燕立,袅树百劳飞。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。
语风双燕立,袅树百劳飞。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。
简要说明
逐句注释
- “浮雲悲晚翠,落日泣秋風”:
- 字词:“晚翠”,傍晚时翠绿的景色;“泣”,拟人化用法,有悲泣之意。
- 句意:飘浮的云朵似乎在为傍晚翠绿的景色而悲伤,落日好像在秋风中悲泣。
- “語風雙燕立,褭樹百勞飛”:
- 字词:“語風”,仿佛在和秋风交谈;“褭”,同“袅”,摇曳的样子;“百勞”,鸟名,即伯劳。
- 句意:一对燕子站立着,好似在和秋风对话,伯劳鸟在摇曳的树枝间飞舞。
- “松島鶴歸書信絕,橘洲風起夢魂香”:
- 字词:“松島”“橘洲”,可能为特定地名;“書信絕”,书信断绝。
- 句意:松岛上仙鹤归来,但书信却已断绝,橘洲上秋风吹起,连梦魂都似乎带上了香气。
- “徒知六國隨斤斧,莫有羣儒定是非”:
- 字词:“六國”,战国时期的六个诸侯国;“斤斧”,这里比喻武力;“羣儒”,众多的儒生。
- 句意:只知道六国随着武力征伐而灭亡,却没有众多儒生能够评判其中的是非对错。
- “一千里色中秋月,十萬軍聲半夜潮”:
- 字词:“一千里色”,形容中秋月色覆盖范围之广;“十萬軍聲”,形容半夜潮水声音如十万大军的声音一般壮阔。
- 句意:中秋的月色洒下,方圆千里都被照亮,半夜的潮水声好似十万大军在奔腾。
- “梁王舊館已秋色,珠履少年輕繡衣”:
- 字词:“梁王舊館”,指西汉梁孝王所建的兔园等馆舍,这里象征昔日的繁华之地;“珠履少年”,指穿着华丽、身份高贵的少年;“輕繡衣”,轻视华丽的绣衣,有不再看重昔日奢华之意。
- 句意:梁王昔日的馆舍如今已是一片秋色,当年那些穿着华丽的少年如今也不再看重奢华。
现代译文
飘浮的云朵为傍晚翠绿之景而悲伤,
落日在秋风中仿佛悲泣一般。
一对燕子站立着似与秋风交谈,
伯劳鸟在摇曳的树枝间自在飞旋。
松岛上仙鹤归来可书信却已断绝,
橘洲秋风吹起连梦魂都带着香甜。
只知六国随武力征伐走向灭亡,
却无众多儒生评判其中是非短长。
中秋月色照亮方圆千里的地方,
半夜潮水声如十万大军在奔忙。
梁王昔日馆舍如今已满是秋意,
当年华服少年不再看重那奢华绮丽。
创作背景
赵嘏生活在晚唐时期,当时社会动荡不安,政治腐败,各种矛盾日益尖锐。这些诗句具体创作时间难以确定,但整体体现了晚唐时期文人对社会现实的忧虑、对历史兴衰的感慨以及对自然景色的独特感悟。可能是诗人在不同的经历和心境下创作而成,如游览名胜古迹、感慨历史变迁、观察自然景象等情境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人:“浮雲悲晚翠,落日泣秋風”运用拟人手法,赋予浮云和落日以人的情感,生动形象地营造出凄凉悲伤的氛围。
- 对比:“梁王舊館已秋色,珠履少年輕繡衣”通过昔日梁王旧馆的繁华与如今的秋色对比,以及珠履少年前后对奢华态度的变化对比,突出了世事的变迁。
- 夸张:“一千里色中秋月,十萬軍聲半夜潮”运用夸张的手法,描绘出中秋月色的广阔和半夜潮水声音的宏大,增强了诗歌的感染力和画面感。
- 语言特色:语言优美且富有表现力,用词精准,如“語風”“褭樹”等词语新颖独特,生动地展现出自然景象的特点。同时,诗句对仗工整,具有一定的韵律美,如“浮雲悲晚翠,落日泣秋風”“語風雙燕立,褭樹百勞飛”等,体现了诗人较高的语言驾驭能力。
- 意境营造:诗句营造出多种不同的意境。“浮雲悲晚翠,落日泣秋風”营造出一种萧瑟、悲凉的秋日傍晚意境;“松島鶴歸書信絕,橘洲風起夢魂香”则营造出一种空灵、梦幻的意境;“一千里色中秋月,十萬軍聲半夜潮”营造出一种雄浑壮阔的意境,使读者能够身临其境,感受到诗人所表达的情感和心境。