风雨像生货郎旦・转调货郎儿

这段曲词以排比的方式先列举了一系列不唱的内容，如韩元帅偷营劫寨、汉司马陈言献策、巫娥云雨楚阳台、梁山伯与祝英台等故事，最后点明要唱的是娶小妇的长安李秀才，突出了此次说唱的特定主题。

• “也不唱韩元帅偷营劫寨”：
  • 字词：“韩元帅”，可能指韩信，他是西汉开国功臣、军事家，善于用兵，有许多军事奇谋，偷营劫寨是常见的军事行动策略。
  • 句意：不演唱关于韩信进行偷营劫寨这种军事行动的故事。
• “也不唱汉司马陈言献策”：
  • 字词：“汉司马”，可泛指汉朝担任司马这一官职的人，有可能是司马迁等有谋略、善言辞之人，“陈言献策”即陈述意见、献上计策。
  • 句意：不演唱汉朝司马之类人物陈述意见、献上计策的故事。
• “也不唱巫娥云雨楚阳台”：
  • 字词：“巫娥”，指巫山神女，“云雨”源于宋玉《高唐赋》中楚怀王梦与巫山神女相会，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，“楚阳台”是传说中楚怀王与巫山神女幽会之处。
  • 句意：不演唱巫山神女与楚怀王在楚阳台幽会的故事。
• “也不唱梁山伯，也不唱祝英台”：
  • 字词：“梁山伯”和“祝英台”是民间传说中的人物，二人相爱却不能在一起，最后双双化蝶，成为爱情悲剧的典型代表。
  • 句意：不演唱梁山伯与祝英台的爱情故事。
• “只唱那娶小妇的长安李秀才”：
  • 字词：“娶小妇”指娶妾，“长安”是古代都城，“李秀才”是一位在长安的秀才身份的人。
  • 句意：只演唱长安城里一位娶了妾的李秀才的故事。

既不演唱韩元帅偷营劫寨的惊险故事，
也不演唱汉司马陈言献策的智谋之事，
更不演唱巫娥与楚王在楚阳台的风流韵事。
也不提及梁山伯与祝英台的爱情传说。
（小末问：）你到底唱什么呢？（副旦唱）只演唱那在长安娶了妾的李秀才的事儿。

《风雨像生货郎旦・转调货郎儿》是元杂剧，元代城市经济繁荣，市民阶层壮大，对文化娱乐的需求增加，杂剧等通俗文艺形式蓬勃发展。货郎儿是一种说唱艺术形式，在当时很受欢迎。这段曲词可能是在表演杂剧过程中，以货郎儿这种说唱形式来引出故事内容，吸引观众的注意力，展现市井生活中的各种故事。

• 表现手法：
  • 排比：通过“也不唱……也不唱……也不唱……也不唱……只唱……”的排比句式，先连续列举多个不唱的故事，形成一种层层递进的强调效果，最后突出要演唱的“娶小妇的长安李秀才”这一独特主题，引发听众的好奇心。
• 语言特色：语言直白通俗，具有浓郁的市井气息，符合杂剧面向广大市民阶层的特点，易于被普通百姓理解和接受。
• 内容选择：所列举的不唱的内容都是当时广为人知的故事，如历史故事、爱情传说等，以这些大众熟悉的内容作为铺垫，使观众在对比中对即将演唱的“李秀才”故事产生兴趣，为剧情的展开做了很好的铺垫。