此曲主要展现了主人公在耕种生活与富贵享乐生活之间的抉择,表达了主人公放弃当下耕种营生,愿意跟随他人凭借说唱货郎儿为生的决心。曲中描绘了田园耕种的场景,与想象中的富贵笙歌生活形成对比。
风雨像生货郎旦・尧民歌
与人家耕种洛阳田,早难道笙歌引入画堂前。
趁一村桑梓一村田,早难道玉楼人醉杏花天。
牵,也波牵,牵牛执着鞭,杖敲落桃花片。
(云)哥哥,你肯跟我回河南府去,凭着我说唱货郎。
儿,我也养的你到老,何如?(李彦和云)罢、罢、罢,我情愿丢了这般好生意,跟的你去。
(副旦云)你可辞了你那主人家去。
(李彦和向古门云)主人家,我认着了一个亲眷,我如今回家去也。
牛羊都交还与你,并不曾少了一只。
(副旦云)跟的我去来波。
(唱)。
趁一村桑梓一村田,早难道玉楼人醉杏花天。
牵,也波牵,牵牛执着鞭,杖敲落桃花片。
(云)哥哥,你肯跟我回河南府去,凭着我说唱货郎。
儿,我也养的你到老,何如?(李彦和云)罢、罢、罢,我情愿丢了这般好生意,跟的你去。
(副旦云)你可辞了你那主人家去。
(李彦和向古门云)主人家,我认着了一个亲眷,我如今回家去也。
牛羊都交还与你,并不曾少了一只。
(副旦云)跟的我去来波。
(唱)。
简要说明
逐句注释
- “与人家耕种洛阳田,早难道笙歌引入画堂前”:
- 字词:“早难道”,哪里就说;“画堂”,华丽的堂舍。
- 句意:为别人在洛阳的田地耕种,哪里就说不能凭借笙歌等技艺进入华丽的堂舍之中享受富贵生活。
- “趁一村桑梓一村田,早难道玉楼人醉杏花天”:
- 字词:“趁”,逐、随;“桑梓”,指桑树和梓树,这里代指乡村;“玉楼”,华丽的楼阁;“杏花天”,指春天美景。
- 句意:随着一个村子的桑田去耕种田地,哪里就说不能像住在玉楼里的人一样在春天美景中沉醉享乐。
- “牵,也波牵,牵牛执着鞭,杖敲落桃花片”:
- 字词:“也波”,衬字,无实义。
- 句意:牵啊牵,牵着牛手里拿着鞭子,鞭子敲落了桃花的花瓣。
现代译文
给别人在洛阳的田地里耕种,
哪能说就没机会被笙歌引入华丽的堂舍。
随着一个个村子的桑田去种地,
哪能说就不能像玉楼中的人在杏花盛开时沉醉。
牵呀牵,牵着牛执着鞭,
鞭子敲落了片片桃花。
创作背景
《风雨像生货郎旦》是一部元杂剧,这首《尧民歌》是其中的一个唱段。元杂剧在元代十分兴盛,反映了当时社会各阶层的生活。在元代,社会阶层复杂,普通百姓生活多样,有从事耕种的,也有以说唱等技艺谋生的。此曲中主人公面临着耕种生活和凭借说唱技艺生活的选择,这反映了元代社会职业的多样性和人们为了生存或改变生活状态而进行的抉择。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将耕种洛阳田、随村种地的平淡辛苦生活,与笙歌引入画堂、玉楼人醉杏花天的富贵享乐生活进行对比,突出了主人公内心对于不同生活的想象和权衡,也为他最终的选择做了铺垫。
- 白描:“牵,也波牵,牵牛执着鞭,杖敲落桃花片”运用白描手法,简洁生动地描绘出主人公耕种时的田园场景,给人一种质朴自然的感觉,使读者能直观地感受到乡村生活的画面。
- 语言特色:语言通俗直白,具有浓郁的民间色彩,符合元杂剧贴近百姓生活的特点。“早难道”“也波”等口语化词汇的使用,使曲子更具生活气息和感染力。
- 意境营造:通过对耕种场景和想象中富贵生活的描写,营造出一种现实与理想交织的意境。田园耕种的画面带有宁静质朴之美,而富贵笙歌的想象则充满了繁华梦幻之感,两种意境相互碰撞,展现出主人公内心的纠结与向往。
常见问题
《风雨像生货郎旦・尧民歌》的作者和朝代是什么?
《风雨像生货郎旦・尧民歌》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《风雨像生货郎旦・尧民歌》主要写了什么?
此曲主要展现了主人公在耕种生活与富贵享乐生活之间的抉择,表达了主人公放弃当下耕种营生,愿意跟随他人凭借说唱货郎儿为生的决心。曲中描绘了田园耕种的场景,与想象中的富贵笙歌生活形成对比。
《风雨像生货郎旦・尧民歌》的创作背景是什么?
《风雨像生货郎旦》是一部元杂剧,这首《尧民歌》是其中的一个唱段。元杂剧在元代十分兴盛,反映了当时社会各阶层的生活。在元代,社会阶层复杂,普通百姓生活多样,有从事耕种的,也有以说唱等技艺谋生的。此曲中主人公面临着耕种生活和凭借说唱技艺生活的选择,这反映了元代社会职业的多样性和人们为了生存或改变生活状态而进行的抉择。
《风雨像生货郎旦・尧民歌》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将耕种洛阳田、随村种地的平淡辛苦生活,与笙歌引入画堂、玉楼人醉杏花天的富贵享乐生活进行对比,突出了主人公内心对于不同生活的想象和权衡,也为他最终的选择做了铺垫。 白描 :“牵,也波牵,牵牛执着鞭,杖敲落桃花片”运用白描手法,简洁生动地描绘出主人公耕种时的田园场景,给人一种质朴自然的感觉,使读者能直观地感受到乡村生活的画面。 语言特色 :...