此曲主要描绘了主人公被吓得身心恍惚,在危急时刻只能通过念咒语、数家亲、诵真言等方式试图应对,甚至想以此追荐哥哥让其死魂灵出现,展现出主人公在惊慌失措下的种种行为,充满了紧张和奇幻的氛围。
风雨像生货郎旦・上小楼
我只索念会咒语,数会家亲,诵会真言。
这几年,便着把哥哥追荐,作念的个死魂灵眼前活现。
(李彦和云)我不是鬼,我是人。
(副旦唱)。
简要说明
逐句注释
- “唬的我身心恍然,负急处难生机变”:
- 字词:“恍然”,神志不清、迷茫的样子;“负急处”,处于危急的境地;“机变”,随机应变的办法。
- 句意:吓得我身心都迷迷糊糊的,在这危急时刻很难想出随机应变的办法。
- “我只索念会咒语,数会家亲,诵会真言”:
- 字词:“只索”,只得;“家亲”,家族中的亲人;“真言”,宗教中的咒语。
- 句意:我只得念那些学会的咒语,细数家族中的亲人,诵读学会的真言。
- “这几年,便着把哥哥追荐,作念的个死魂灵眼前活现”:
- 字词:“追荐”,为死者诵经或做佛事,以超度亡灵;“作念”,念叨、祈祷。
- 句意:这几年,一直想着为哥哥追荐亡灵,念叨得让哥哥的死魂灵仿佛在眼前出现了。
- “(李彦和云)我不是鬼,我是人。(副旦唱)”:这部分是剧本中的舞台提示,李彦和表明自己是人不是鬼,之后副旦接着唱。
现代译文
吓得我整个人都晕头转向,
危急时刻根本想不出应对办法。
我只能念叨那些学会的咒语,
细数家族里的各位亲人,
诵读那些记住的真言。
这几年啊,一直都在为哥哥追荐亡灵,
念叨得好像哥哥的魂灵就在眼前出现。
(李彦和说)我不是鬼,我是人。
(副旦接着唱)
创作背景
《风雨像生货郎旦》是元杂剧作品,作者佚名。元杂剧兴盛于元代,当时社会阶层分化,民族矛盾和阶级矛盾交织。杂剧成为市民阶层重要的娱乐形式,许多作品反映了社会的种种问题和百姓的生活状况。此曲所在的杂剧情节可能围绕着李彦和与副旦之间的故事展开,主人公可能是受到了某种惊吓,才出现了曲中所描述的行为和心理,具体创作时间难以精准确定,但大致是在元代杂剧繁荣的时期。
艺术赏析
- 表现手法:
- 心理描写:通过描述主人公被吓后的心理状态,如“身心恍然”“难生机变”,生动地展现出其惊慌失措的心境,让读者能真切感受到主人公当时的紧张和无助。
- 行为刻画:详细描写主人公念咒语、数家亲、诵真言以及追荐哥哥等行为,从侧面烘托出其在危急情况下试图寻求心理安慰和解决办法的急切心情,使人物形象更加立体。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的口语化色彩,符合元杂剧贴近百姓生活的特点。这种直白的表达能够让观众更容易理解剧情和人物的情感。
- 情境营造:营造出一种紧张、奇幻的情境,主人公在惊吓之下的一系列行为和心理活动,给人一种神秘而紧张的感觉,吸引读者或观众的注意力,使其更能融入到剧情之中。
常见问题
《风雨像生货郎旦・上小楼》的作者和朝代是什么?
《风雨像生货郎旦・上小楼》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《风雨像生货郎旦・上小楼》主要写了什么?
此曲主要描绘了主人公被吓得身心恍惚,在危急时刻只能通过念咒语、数家亲、诵真言等方式试图应对,甚至想以此追荐哥哥让其死魂灵出现,展现出主人公在惊慌失措下的种种行为,充满了紧张和奇幻的氛围。
《风雨像生货郎旦・上小楼》的创作背景是什么?
《风雨像生货郎旦》是元杂剧作品,作者佚名。元杂剧兴盛于元代,当时社会阶层分化,民族矛盾和阶级矛盾交织。杂剧成为市民阶层重要的娱乐形式,许多作品反映了社会的种种问题和百姓的生活状况。此曲所在的杂剧情节可能围绕着李彦和与副旦之间的故事展开,主人公可能是受到了某种惊吓,才出现了曲中所描述的行为和心理,具体创作时间难以精准确定,但大致是在元代杂剧繁荣的时期。
《风雨像生货郎旦・上小楼》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 心理描写 :通过描述主人公被吓后的心理状态,如“身心恍然”“难生机变”,生动地展现出其惊慌失措的心境,让读者能真切感受到主人公当时的紧张和无助。 行为刻画 :详细描写主人公念咒语、数家亲、诵真言以及追荐哥哥等行为,从侧面烘托出其在危急情况下试图寻求心理安慰和解决办法的急切心情,使人物形象更加立体。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓郁的口语化色彩...