风雨像生货郎旦・滚绣球

这首曲以榆柳园、古道边的旋风和纸钱灰为引，借景抒情，对神祗圣贤进行调侃，实则批判了当时社会中像令史这类官吏贪财的现象，表达了对社会不良风气的不满以及对所谓“达道升仙”的质疑。

• “见一个旋风儿在这榆柳园，古道边，足律律往来打转，刮的些纸钱灰飞到跟前”：
  • 字词：“足律律”，形容旋风旋转的声音；“纸钱灰”，祭祀时焚烧纸钱所产生的灰烬。
  • 句意：看见一个旋风在榆柳园和古道旁边，呼呼地来回打转，把一些纸钱灰刮到了跟前。
• “是神祗，是圣贤，你也好随时呈变，居庙堂索受香烟”：
  • 字词：“神祗”，泛指神灵；“呈变”，显现变化；“庙堂”，指供奉神佛的地方；“香烟”，指祭祀时的香火。
  • 句意：这不知道是神灵还是圣贤，你也应该适时地显现一些变化，你身处庙堂享受着人们的香火供奉。
• “可知道今世里令史每都挝钞，和这古庙里泥神也爱钱，怎能勾达道升仙”：
  • 字词：“令史”，元代官府中的低级吏员；“挝钞”，捞钱、赚钱；“怎能勾”，怎么能够。
  • 句意：要知道如今这世上令史这些人都在拼命捞钱，就连古庙里的泥神也好像爱钱一样，这样怎么能够达到道的境界、升天成仙呢？

看见一个旋风在榆柳园和古道旁，呼呼地打转，把纸钱灰刮到了我的跟前。
也不知是神灵还是圣贤，你也该适时显显灵，你在庙里享受着香火。
要知道如今的官吏都拼命捞钱，就连古庙里的泥神似乎也爱钱，这样怎么能得道升仙呢？

这首曲创作于元代。元代社会政治黑暗，民族矛盾和阶级矛盾交织。官府中吏治腐败现象严重，低级吏员如令史等利用职务之便贪污受贿、搜刮钱财的情况屡见不鲜。在这样的社会背景下，作者借曲表达对社会现实的不满和批判。

• 表现手法：
  • 托物言志：以旋风、纸钱灰等自然景象开篇，引出对神祗圣贤的议论，实则借神祗爱钱来讽刺现实中官吏的贪财，通过具体的事物和景象来表达自己对社会不良现象的批判。
  • 对比讽刺：将神灵本应的“达道升仙”与现实中神灵似乎爱钱、官吏拼命捞钱的行为进行对比，形成强烈的讽刺效果，突出了社会的荒诞和作者的不满。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的口语化色彩，如“足律律”“挝钞”“怎能勾”等词汇的使用，使曲子贴近生活，易于被大众理解和接受，同时也增强了曲子的生动性和表现力。
• 意境营造：开篇描绘的榆柳园、古道边的旋风和纸钱灰的景象，营造出一种凄凉、荒诞的氛围，为后文对社会现象的批判奠定了基调，使读者在感受这种氛围的同时，更能深刻体会到作者对社会现实的批判之意。