这首五言律诗是贺铸游历南京钟山时的纪游之作。诗人停船秦淮河畔,登高览胜后接受法云寺彦上人的素斋款待,餐后再游草堂寺,以清雅的禅林意象烘托闲适心境,抒发了超脱世俗、寄情山水的淡然意趣。
锺山法云彦上人留中餐罢游草堂寺
难销蔬饭饱,更过草堂来。
日转岩扉暝,风披蕙帐开。
吾非海盐令,猿鸟莫相猜。
简要说明
逐句注释
弭楫秦淮尾,登临殊兴回
弭楫:停船靠岸。弭,停止;楫,船桨。秦淮尾:秦淮河近岸地带(钟山位于南京,秦淮河为南京境内主要河流)。登临:登高远眺。殊兴回:意兴浓厚、兴致盎然(“回”指意兴回旋生发)。难销蔬饭饱,更过草堂来
难销:难以消解,此处指素斋带来的闲适意趣余味悠长。蔬饭:僧人备办的素食斋饭。更过:再前往。草堂:即诗题所指的草堂寺,为钟山附近古禅林。日转岩扉暝,风披蕙帐开
日转:太阳西移,天色渐晚。岩扉:山寺或岩洞的石质山门。暝:昏暗,指傍晚时分。风披:春风轻拂。蕙帐:以香草蕙草装饰的帐幔,代指禅房清雅的陈设,暗合禅林清幽之境。吾非海盐令,猿鸟莫相猜
海盐令:借南朝隐士典故,相传南朝齐隐士顾欢曾为海盐令,后辞官归隐,与猿鸟相亲、超脱世俗。诗人以此自况,表明自己并非为求禄位而来,只是来山水间闲适游赏。猿鸟莫相猜:以猿鸟的戒备之心反喻自己无世俗功利之心,无需被猜忌。
现代译文
停船秦淮河畔岸,登高放眼意兴宽。
斋饭饱后余味在,再赴草堂游一番。
日头西斜岩门暗,春风轻拂蕙帐开。
我本不为求禄客,猿鸟休要将我猜。
创作背景
贺铸为北宋著名诗人、词人,一生仕途坎坷,仅任过微职,晚年退居苏常一带,寄情山水禅林。这首诗是他游历金陵(今南京)钟山时所作:诗人停船秦淮河畔,登临览胜后拜访钟山法云寺的彦上人,接受僧人留斋款待,餐后再游览附近的草堂寺,遂写下此诗,抒发对禅林闲适生活的向往,以及摆脱世俗牵绊的淡然心境。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准五言律诗,颔联(“难销蔬饭饱,更过草堂来”)、颈联(“日转岩扉暝,风披蕙帐开”)均对仗工整,尤其是颈联“日转”对“风披”、“岩扉暝”对“蕙帐开”,动静结合,画面感极强,符合近体诗的格律要求。
- 用典含蓄:尾联以“海盐令”的隐士典故自况,不直接直白言志,而是借古人归隐的典故委婉表达自己超脱功利的心境,使诗意更为蕴藉深沉。
- 意象清雅:全诗选取“蕙帐”“岩扉”“猿鸟”等禅林山水意象,营造出清幽淡远的意境,贴合禅林游赏的主题,体现出空灵淡远的禅意之美。
- 风格平实:语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,于平淡的叙述中见真意,与贺铸早年雄健的诗风不同,体现了其晚年诗歌淡远闲适的风格转变。
常见问题
《锺山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》的作者和朝代是什么?
《锺山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》的作者是贺铸,页面按宋作品展示。
《锺山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》主要写了什么?
这首五言律诗是贺铸游历南京钟山时的纪游之作。诗人停船秦淮河畔,登高览胜后接受法云寺彦上人的素斋款待,餐后再游草堂寺,以清雅的禅林意象烘托闲适心境,抒发了超脱世俗、寄情山水的淡然意趣。
《锺山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》的创作背景是什么?
贺铸为北宋著名诗人、词人,一生仕途坎坷,仅任过微职,晚年退居苏常一带,寄情山水禅林。这首诗是他游历金陵(今南京)钟山时所作:诗人停船秦淮河畔,登临览胜后拜访钟山法云寺的彦上人,接受僧人留斋款待,餐后再游览附近的草堂寺,遂写下此诗,抒发对禅林闲适生活的向往,以及摆脱世俗牵绊的淡然心境。
《锺山法云彦上人留中餐罢游草堂寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联(“难销蔬饭饱,更过草堂来”)、颈联(“日转岩扉暝,风披蕙帐开”)均对仗工整,尤其是颈联“日转”对“风披”、“岩扉暝”对“蕙帐开”,动静结合,画面感极强,符合近体诗的格律要求。 2. 用典含蓄 :尾联以“海盐令”的隐士典故自况,不直接直白言志,而是借古人归隐的典故委婉表达自己超脱功利的心境,使诗意更为蕴藉深沉。 3....