乌江石跂觜晚望有怀故园

这首诗是诗人途经乌江石跂觜晚望江山时所作，以眼前山水分明的景致起兴，借西晋张翰、陶渊明等典故，抒发了羁旅在外的思乡之愁，同时表达了对官场俸禄的不屑与渴望归隐田园的心境，情感沉挚真挚，兼具写景与抒情的双重特色。

1. 山色相衔类太行：
   相衔：山峦连绵相接。类：如同、好像。太行：太行山，此处代指连绵雄奇的群山，以眼前山色的形态引发联想。
2. 江流东去亦浑黄：
   江流：此处指流经乌江的长江支流水道。浑黄：江水因裹挟泥沙而呈黄褐色，点明时节与地域的景致特征。
3. 鲈鱼鱠美招来客：
   鲈鱼鱠：典出《世说新语·识鉴》，西晋张翰在洛阳为官时，见秋风起而思念吴中莼羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡，后以“鲈鱼鱠”代指思乡归隐的意象。鱠（kuài）：通“脍”，指切细的鱼肉。招来客：招引羁旅在外的游子，此处为诗人自指，暗合自身思乡之情。
4. 鸿雁书迟梦故乡：
   鸿雁书：典出《汉书·苏武传》，汉使以鸿雁传书为托辞找回被困匈奴的苏武，后以“鸿雁”代指信使，“鸿雁书”即指书信。书迟：音信迟迟未到。梦故乡：唯有在梦中方能回到故乡，道出羁旅之人的思乡之苦。
5. 五斗月支何足道：
   五斗：典出《晋书·陶潜传》，陶渊明任彭泽令时，不愿为五斗米俸禄向乡里小人折腰，遂辞官归隐，后以“五斗”代指微薄的官俸。月支：此处指按月领取的官场俸禄，或代指宦海的琐细应酬。何足道：不值得放在心上，表达对官场的不屑。
6. 一帆风便可能忘：
   一帆风便：趁着顺风驾舟归乡，喻指归乡之路顺畅。可能忘：意谓若能顺利归乡，便可彻底忘却宦海的纷扰与烦忧。
7. 归田有计非今日：
   归田：归隐田园。有计：已有归隐的谋划与打算。非今日：意谓归隐的愿望至今尚未实现，道出理想与现实的矛盾。
8. 莫把移文揭草堂：
   移文：典出孔稚珪《北山移文》，文中假借北山神灵的口吻，讥讽周颙先隐后仕的虚伪行径，后以“移文”代指嘲讽仕宦、批判归隐失节的世俗言论。揭草堂：将移文张贴在归隐居所（草堂）前，此处反用其意，谓不必让世俗的讥讽破坏归隐的心境，坚守归田之志。

连绵的山峦相接相连，宛如太行雄姿，
东流的江水滔滔奔涌，也泛着浑黄的波漪。
家乡的鲈鱼脍何等鲜美，曾招引游子思归，
如今鸿雁传书迟迟不到，唯有梦中重回故园故里。
区区五斗官俸何足挂齿，何必放在心底，
若得一帆顺风归乡，便可抛却宦海的烦忧彻底。
归隐田园的谋划早已在心，只是如今还未能如愿，
莫要将讥讽的文字，贴在我的草堂檐际。

贺铸为北宋著名词人，一生仕途坎坷，辗转各地任低级官职，始终未能实现政治抱负。这首诗创作于他宦游乌江（今安徽和县乌江镇）期间，诗人晚望江上山色，见江流东去、山色连绵的景致，触景生情，联想到西晋张翰弃官归乡、陶渊明不为五斗米折腰的典故，结合自身羁旅异乡的处境，抒发了对故乡的深切思念与厌倦官场、渴望归隐的心境。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用古典典故，如鲈鱼鱠、五斗、移文等，均紧扣“思乡归隐”的核心主题，既丰富了诗歌的文化内涵，又避免了堆砌之弊，将羁旅愁思与归隐之志融入典故之中，浑然天成。
2. 情景交融，结构严谨：首联以写景起兴，眼前的山色江流奠定了沉郁的抒情基调；颔联、颈联由景及情，先写思乡之愁，再抒厌官之志，层层递进；尾联收束全篇，点明归隐的决心，结构清晰完整。其中颔联“鲈鱼鱠美招来客，鸿雁书迟梦故乡”与颈联“五斗月支何足道，一帆风便可能忘”对仗工整，符合七言律诗的格律要求，增强了诗歌的音乐美感。
3. 语言质朴沉挚：全诗语言平易自然，没有刻意雕琢的痕迹，情感表达真挚深沉，既有对故乡风物的怀念，又有对宦海浮沉的厌倦，最后以坚守归隐之志作结，尽显诗人耿介的品格与真挚的情感。