留别田昼

这首七言古风是贺铸赠别友人田昼的留别之作，先叙冒雨相访的真挚情谊，再抒十年漂泊潦倒的失意之慨，最后以归隐田园的志趣收束，情感真挚沉郁，兼具离别感伤与旷达自守的风骨，尽显诗人坎坷仕途后的本心坚守。

1. 君家陋巷一尺泥：君，对友人田昼的尊称；陋巷，狭窄破旧的街巷，代指田昼的隐居居所；一尺泥，形容雨后路面泥泞不堪，点明相访时的天气环境。
2. 吾车有轮马有蹄：吾，诗人自称；车有轮马有蹄，指自己备有车马，可专程赴访，暗含并非仓促偶遇之意。
3. 犯寒踏雨重相过：犯寒，冒着严寒；踏雨，顶着风雨；相过，探望、拜访，点明此次冒雨专程来访的情谊。
4. 明日扁舟吾遂西：扁舟，小船；遂西，便向西而行，交代诗人次日即将启程西行的行程安排。
5. 回首邯郸迹如扫：邯郸，战国时赵国都城，此处代指二人昔日同游的地方或共同的交游踪迹；迹如扫，指过往的行迹如同被清扫一空，形容岁月流逝、往事渺茫。
6. 离索十年成潦倒：离索，离别独居、彼此分隔；潦倒，失意颓丧、困顿不得志，点明二人分别十年间皆仕途不顺、漂泊失意的境况。
7. 兔葵燕麦春日妍：兔葵、燕麦均为野生杂草，此处代指田园间的自然景致；春日妍，春日里肆意生长、妍丽繁茂，暗指隐居田园的闲适景象，与诗人的失意形成反衬。
8. 蝉腹龟肠气方饱：蝉腹、龟肠，均比喻生活清贫、腹中空空；气方饱，指精神志气饱满充盈，点明诗人虽物质清贫却坚守本心、不改其志。
9. 云逵窅窅谢攀跻：云逵，原指上天的通道，此处代指仕途显贵之路；窅窅，深远渺茫的样子；谢攀跻，谢绝攀附、谋求仕途进取，点明诗人早已放弃仕进之心。
10. 长铗与人还故栖：长铗，长剑，化用战国冯谖弹铗的典故，冯谖曾为孟尝君门客，以弹铗抒发求食求车的心愿，此处代指诗人曾有求仕之志；还故栖，返回旧日的栖身之所，指回归隐居的生活。
11. 异时结驷来南驮：异时，他日、将来；结驷，四马并驾的高车，代指高官显达的仪仗；“南驮”或为“南驰”的传抄讹误，指驾车南来，预想他日显贵后重返探望友人的场景。
12. 耕者老夫锄者妻：耕者老夫，诗人自称将亲自耕作；锄者妻，指自己的妻子也将拿起锄头一同劳作，描绘归隐田园、夫妻躬耕的闲适图景，点明诗人最终的志趣追求。

你家住在狭窄陋巷，雨后满路泥泞；我自有车马，不惧路途难行。
冒着严寒顶着风雨，我专程前来探望你；明日我就要乘上小船，向西远行。
回头望去，往日同游的踪迹已如被扫尽，十年离别，彼此都漂泊失意，困顿潦倒。
春日里兔葵燕麦肆意生长，妍丽繁茂；我虽如蝉腹龟肠般清贫，却志气饱满，坚守本心。
仕途之路深远渺茫，我早已谢绝攀附进取；如今仍如当年弹铗的冯谖，与你一同回到旧日居所。
他日我若能乘高车驷马归来，定会驾车南来探望你；到那时，我将与妻子一同归隐田园，躬耕度日。

贺铸为北宋著名诗人，性格刚直不阿，一生仕途坎坷，多次调任且不得志。田昼，字君容，是当时的隐士，与贺铸交谊深厚，二人曾一同交游唱和。此诗创作于诗人某次途经田昼隐居地时，冒雨拜访友人后次日即将西行赴任（或漂泊），临别之际有感于十年离别、彼此皆失意潦倒的境遇，遂写下此诗，既抒发离别不舍之情，也寄托了自己不愿屈从仕途、归隐田园的志趣。学界普遍认为此诗创作于贺铸晚年仕途失意的阶段，与“离索十年成潦倒”的自述相契合。

1. 结构层次清晰：全诗以“相见-离别-感慨-志趣”为脉络，先叙冒雨相访的情谊，再写临别行程，继而抒发十年失意的感慨，最后以归隐之志收束，层层递进，情感流转自然。
2. 典故与意象运用精妙：化用冯谖弹铗的典故，既写出诗人曾有求仕之心，又点明如今归隐的决绝；以“兔葵燕麦”“蝉腹龟肠”等意象，既描绘隐居田园的闲适，又反衬诗人清贫却坚守的品格；“云逵窅窅”则将抽象的仕途之路具象化，凸显出诗人对仕进的厌倦。
3. 对比手法突出：以“春日妍”的田园景致与“成潦倒”的失意人生形成对比，以“结驷”的显贵仕途与“耕者老夫”的归隐生活形成对比，强化了诗人坚守本心、不慕荣利的形象。
4. 语言质朴自然：全诗不事雕琢，以浅白流畅的语言抒发真情实感，既有离别时的沉郁感伤，又有归隐时的旷达洒脱，兼具真情与风骨，尽显贺铸刚直醇厚的诗风。