登黄鹤楼怀古兼寄潘豳老昆仲

这首七言排律是贺铸登黄鹤楼的怀古寄友之作，借历史典故抒发自身倦于尘俗、仕途失意的感慨，以苍茫江景烘托怀古之思，末联点明寄赠潘豳老昆仲的主旨，表达了向往超脱世外、与友人共赏胜景的情怀。

1. 汉大将军楚国材，半生倦韵浼尘埃：汉大将军指西汉卫青、霍去病等济世良将；楚国材即楚国栋梁之才，此处借指自身有匡国之志却沉沦下僚。“浼”意为玷污、沾染，“倦韵”疑为“倦懑”之讹（烦闷），全句意为：空有济世之才，半生都厌倦于被世俗尘垢沾染。
2. 徐夫人匕首安在：徐夫人为战国赵地铸剑名家，荆轲曾以其铸造的匕首行刺秦王，此处借指当年的奇器与壮志已成陈迹，如今踪迹难寻。
3. 丁令威华表归来：丁令威是古代传说中得道化鹤的仙人，曾立华表柱唱“去家千年今始归”，此处借喻世事变迁、仙踪难觅，暗合登临怀古的沧桑之感。
4. 紫府无踪劳彷像：紫府为道家所称仙人居所；“彷像”同“仿佛”，意为恍惚追寻。全句指仙府杳无踪迹，徒然徒劳地恍惚寻觅。
5. 白云有待久裴徊：白云常代指超脱尘俗的仙境；“裴徊”即“徘徊”，流连不去。全句意为遥望悠悠白云，久久徘徊，期待超脱世俗的境界。
6. 楼标空阔天垠露：楼标指黄鹤楼高耸的楼体；天垠即天边。全句意为黄鹤楼高耸入云，江天空阔处露出天边边际。
7. 川势从横地纽开：川势指长江水势；“从横”通“纵横”；地纽为古代对地脉、大地脉络的称谓。全句意为长江水势浩荡纵横，仿佛冲开了大地的脉络。
8. 陇鸟赋成洲共永：陇鸟指鹦鹉（鹦鹉多产于陇右），此处暗指祢衡作《鹦鹉赋》，鹦鹉洲因此得名；“洲共永”意为鹦鹉洲与江水同存久远，暗赞祢衡的文采与胜迹长存。
9. 越人歌断棹先回：《越人歌》为先秦南方越地经典情歌，此处借指当地的民歌；棹指船桨，代指归舟。全句意为越地的歌声停歇，归舟已然先返。
10. 会招物外二三子：物外指超脱世俗之外；二三子此处特指潘豳老昆仲等友人。全句意为终将邀约世外的挚友。
11. 长啸披襟挹快哉：长啸为古人抒发情怀的方式；披襟即敞开衣襟；“挹”通“揖”或取，此处化用宋玉《风赋》“快哉此风”的典故，意为敞开衣襟长啸，共赏这畅快的江风胜景。

空有济世之才如汉将楚材，半生都厌倦被世俗尘垢沾染。
徐夫人铸的锋利匕首如今何在？丁令威化鹤归来的华表可还依然？
仙府杳无踪影，徒然恍惚追寻；白云悠悠有待，我久久徘徊江边。
黄鹤楼高耸江天，天边的边际豁然显露；长江水势纵横奔涌，冲开大地脉络蜿蜒。
祢衡作赋的鹦鹉洲与江水同存久远，越地的歌声停歇，归舟已然先返。
终将邀约世外的几位挚友，敞开衣襟长啸，共赏这畅快的江风胜景。

贺铸为北宋知名词人，性格刚直，仕途坎坷，一生多任微官。此诗为其游历鄂州（今武汉）登黄鹤楼时所作，黄鹤楼为武昌千古胜迹，历代文人多有怀古题咏。此时贺铸倦于官场尘俗，借登临之机追忆历史典故，抒发自身失意的感慨，同时寄赠交游甚密的潘大临（豳老）昆仲，表达了向往超脱世外、与友人共赏胜景的愿望，学界一般认为此诗作于其晚年闲居或游历江南时期。

1. 用典密集，意蕴丰厚：全诗大量运用历史典故，如汉大将军、徐夫人匕首、丁令威化鹤、《鹦鹉赋》、《风赋》等，既紧扣“怀古”主题，又借典故暗喻自身仕途失意、超脱尘俗的心境，使诗歌言简意丰，耐人寻味。
2. 情景交融，意境苍茫：前半部分以典故抒怀，后半部分转入登楼所见的江天空阔之景，将怀古之思与眼前实景融为一体，营造出苍茫开阔的意境，以浩荡江景烘托失意的苍凉，又以“白云”“长啸”传递超脱的期许。
3. 格律严谨，对仗工整：此作为七言排律，平仄协调，多联对仗自然（如“徐夫人匕首安在，丁令威华表归来”“紫府无踪劳彷像，白云有待久裴徊”），符合北宋律诗的格律规范，音韵流畅朗朗上口。
4. 寄赠主旨，情感拓展：末联点明寄赠友人的核心意图，将怀古的个人感慨与对友人的邀约期许结合，使诗歌不仅有怀古的苍凉，更有知己相邀的温暖，拓展了诗歌的情感内涵。