吊薛公孟

这首悼亡诗围绕友人薛孟科举未捷、客死京城的际遇展开，既抒发了作者因远隔千里无法亲临祭奠的遗憾，也表达了对友人才高德劭却身后寂寥的痛惜与推崇，寄寓了深切的怀念之情。

1. 未第身魂殁帝京：未第，科举考试未被录取；帝京，指北宋都城汴京（今河南开封）；殁，去世。句意：薛孟未考中进士便客死京城之中。

2. 东还长欠奠幽灵：东还，薛孟家乡在汴京以东的东南地区，此处指其魂归故里；长欠，长久未能；奠，祭奠；幽灵，指薛孟的魂灵。句意：我远在东南，长久没能回乡祭奠你的魂灵。

3. 遗文尽合编家传：遗文，薛孟留下的诗文作品；合，应当；家传，家族传世文集或宗族传记。句意：你的遗世文章，完全可以编入薛氏家族的传世文集中。

4. 高行谁堪撰墓铭：高行，高尚的品行操守；谁堪，谁能胜任；撰墓铭，撰写墓志铭。句意：你高洁的品行，又有谁能恰当为你撰写墓志铭呢？

5. 谈柄寂寥尘久暗：谈柄，原指清谈时所用的拂尘，后代指言谈风采、清谈的话题；寂寥，冷落沉寂；尘久暗，被尘埃久蒙而失去光彩。句意：你生前的言谈风采早已被尘封，长久无人提及，归于沉寂。

6. 墨池荒废草空青：墨池，化用王羲之临池学书的典故，泛指文人读书写字的处所；荒废，无人打理而荒芜；草空青，只有杂草空自青绿。句意：你曾读书挥毫的墨池早已荒芜，只剩野草空自青绿。

7. 三招不见山巾湿：三招，主流释义为悼亡时的招魂仪式；一说指友人多次被征召却未赴任（存争议）；山巾，隐士所戴头巾，代指作者自身；湿，因悲伤流泪浸湿头巾。句意：我多次为你招魂却不见你归来，悲伤得头巾都被泪水打湿。

8. 拟画轩昂太白星：拟画，打算作画；轩昂，气度不凡、神采奕奕的样子；太白星，即金星，古人认为其主文运，常用来比喻英才。句意：我想画下你如太白星般轩昂的神采，以作纪念。

你未展青云便魂断京华，我远在东南，长久没能回乡祭奠你的亡灵。
你的遗篇足可光耀薛家门楣，你高洁的品行，又有谁能为你撰铭彰德？
昔日清谈的风采早已随尘黯淡，旧院墨池空余芳草萋萋。
三招君魂终不见归处，泪湿山巾空自悲吟。
愿将你轩昂的神采，绘作天上明亮的太白一星。

薛公孟，名不详，公孟为其字，是林逋的友人。林逋终身隐居杭州孤山，不仕不娶，以梅鹤为伴。薛孟颇有才名却科举失利，客死北宋都城汴京，未能归葬故乡。林逋得知噩耗后，因身处东南隐居之地无法亲临祭奠，遂作此诗悼念，具体创作年份不详，学界一般认为作于其晚年隐居期间。

1. 情感脉络层层递进：全诗以“吊”为核心，首联交代友人际遇与自身遗憾，颔联推崇友人才德，颈联抒发友人身后寂寥的惋惜，尾联以招魂与画像寄托思念，情感真挚深沉，层层铺展。
2. 意象运用含蓄传神：“墨池”典故既点明薛孟的文人身份，又以“荒废”“草空青”烘托出友人死后的萧条冷落；“太白星”以主文运的天星比喻友人才学气度，既赞其才华，又以星象永存暗喻友人精神不灭。
3. 格律严谨对仗工整：颔联“遗文尽合编家传，高行谁堪撰墓铭”与颈联“谈柄寂寥尘久暗，墨池荒废草空青”均为严整的对仗句，句式整齐，音韵和谐，增强了诗歌的格律美与感染力。
4. 抒情内敛沉郁：全诗未直接呼天抢地抒发悲痛，却以“长欠奠”“尘久暗”“草空青”“山巾湿”等细节，将痛惜与怀念融入景物与动作之中，情感内敛而深沉，尽显林逋清雅淡远的诗风。