送僧归庐山

这首诗是赵嘏为送僧人回归庐山而作，诗中描绘了僧人回归庐山的情景以及庐山的清幽之景，表达了诗人对僧人超脱尘世生活的向往和对与僧人往昔分别的回忆。

• “禅栖忽忆五峰游，去著方袍谢列侯”：
  • 字词：“禅栖”，指僧人修行栖息；“五峰”，庐山有五老峰，这里代指庐山；“方袍”，僧人所穿的袈裟；“列侯”，泛指达官贵人。
  • 句意：僧人在修行栖息时忽然想起去庐山游玩，于是穿上袈裟告别达官贵人。
• “经启楼台千叶曙，锡含风雨一枝秋”：
  • 字词：“经启”，打开经卷；“千叶”，指寺院众多的楼阁；“锡”，锡杖，僧人云游时手持的法器。
  • 句意：打开经卷时，寺院的楼阁在晨光中醒来，僧人手持锡杖在风雨中如同秋景中的一枝。
• “题诗片石侵云在，洗钵香泉覆菊流”：
  • 字词：“片石”，小块石头；“侵云”，高耸入云；“洗钵”，僧人洗涤钵盂；“香泉”，有香气的泉水；“覆菊”，覆盖着菊花。
  • 句意：僧人题诗的小块石头高耸入云依然存在，在有香气且覆盖着菊花的泉水中洗涤钵盂。
• “却忆前年别师处，马嘶残月虎溪头”：
  • 字词：“却忆”，回忆；“虎溪”，庐山著名的溪流。
  • 句意：回忆起前年与僧人分别的地方，在残月之下马在嘶鸣，地点是虎溪头。

僧人在修行中忽然怀念起庐山五峰之游，
穿上袈裟告别了那些达官贵人。
打开经卷，寺院楼阁在晨光中苏醒，
手持锡杖，在风雨里似秋景中一枝。
题诗的石头高耸入云依旧还在，
在覆着菊花的香泉里洗涤钵盂。
又回想起前年和师父分别之处，
残月之下马在虎溪头嘶鸣。

赵嘏生活在晚唐时期，当时社会动荡，佛教在文人中依然有一定影响力。这首诗具体创作时间不详，但应该是在他与这位僧人交往过程中，当僧人要回归庐山时，赵嘏有感而发创作此诗。诗人可能通过送僧表达对僧人清净修行生活的向往，也融入了自己对往昔与僧人相处时光的回忆。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对僧人回归庐山情景的想象（如“经启楼台千叶曙，锡含风雨一枝秋”），属于虚写；又有对前年分别场景的回忆（“却忆前年别师处，马嘶残月虎溪头”），属于实写。虚实结合，丰富了诗歌的内容和情感层次。
  • 借景抒情：通过描绘庐山的景色，如“题诗片石侵云在，洗钵香泉覆菊流”，营造出一种清幽、宁静的氛围，表达了诗人对僧人生活环境的向往以及对其超脱尘世生活的赞美。
• 语言特色：语言优美，用词精准，如“侵云”形象地写出了石头的高耸，“覆菊”细腻地描绘出泉水周边的景象，使诗歌富有画面感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、静谧且带有怀旧情感的意境。前几句描绘僧人回归庐山的情景，展现出庐山的宁静与神秘；最后一句回忆分别场景，增添了一份淡淡的惆怅，使读者能够感受到诗人复杂的情感。