伤朱寺丞

这首诗是林逋为悼念友人朱寺丞所作的悼亡诗，全诗围绕朱寺丞晚年远宦南方、客死异乡、妻女飘零、身后萧条的悲惨遭遇展开，抒发了诗人对友人的深切哀悼与惋惜之情，同时暗含对仕途无常、命运多舛的感慨。

1. 妻女飘零五岭头：五岭指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭，代指南方偏远蛮荒之地；飘零指妻女流落离散、无依无靠。
2. 为君南望涕横流：君代指朱寺丞；南望因朱寺丞死于南方白州，诗人身在北方遥望南方以寄哀思；涕横流形容眼泪纵横流淌，尽显悲痛至极。
3. 浮荣暂得衣朱绂：浮荣指虚浮的世俗荣华；衣朱绂指穿着红色官服，代指担任寺丞一类的低级官职（朱绂为唐宋低级官员的服饰）；暂得点明其仕途短暂、未能得志。
4. 远宦寻闻丧白州：远宦指在偏远地区为官；寻闻指不久就听闻；丧白州指死于白州任上（白州即今广西博白县一带，北宋时属蛮荒瘴疠之地）。
5. 天与声名还自折：天与声名指上天赋予其美好的声名才华；还自折指其生命早早折损（去世），暗含天妒英才的慨叹。
6. 瘴侵编什有谁收：瘴侵指被南方的瘴疠之气侵害（即死于南方瘴疫）；编什指朱寺丞生前的诗文作品（“什”源自《诗经》雅篇，后泛指诗文篇什）；有谁收指其死后无人为其整理刊刻诗文，身后萧条落寞。
7. 朝中交旧知多少：朝中交旧指在朝廷中的旧交知己；知多少意谓能有几人记得并牵挂这位失意的官员。
8. 应惜无儿似鄧攸：鄧攸即西晋官员邓攸，战乱中为保全侄子舍弃亲生儿子，后终身无子，后世常以“邓攸无子”慨叹无后或命运坎坷；此句谓朱寺丞身后无子嗣，如同邓攸一般令人痛惜。

妻女漂泊流落于五岭荒寒的地头，
为遥念你我在北方向南泪洒长流。
短暂得享虚浮荣华，身着朱色官服，
远任蛮荒为官，不久便闻你丧身白州。
上天赋予你清隽声名，却偏让你早逝折损，
瘴疠侵身，平生诗文又有谁来收拾收存？
朝中旧交知己能有几人记挂？
想来人人都会惋惜，你竟如邓攸一般身后无儿。

林逋是北宋初年著名的隐逸诗人，隐居杭州西湖孤山，终身不仕不娶，以植梅养鹤为乐，但与当时的士大夫阶层多有交往。朱寺丞姓名不详，仅以官职相称，其生平事迹多不可考，据诗中内容可知他曾远任白州，客死蛮荒之地，妻女流落五岭，身后毫无依托，诗文也无人整理。林逋得知友人的悲惨噩耗后，写下这首悼诗，抒发了对友人坎坷一生的痛惜与深切哀悼。

1. 情感真挚沉郁：全诗以“伤”字贯穿始终，开篇以“涕横流”直接抒发悲痛，中间铺叙友人从短暂为官到客死异乡、妻女飘零的完整遭遇，层层递进将哀悼之情推向高潮，毫无矫揉造作之感。
2. 用典贴切自然：末句以“邓攸无子”的典故，精准概括朱寺丞身后无嗣的凄凉境遇，既贴合历史典故内涵，又暗含对友人命运的慨叹，不着痕迹地深化了“伤”的主题，丰富了诗歌意蕴。
3. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“浮荣暂得衣朱绂，远宦寻闻丧白州”与颈联“天与声名还自折，瘴侵编什有谁收”均属工对，句式整齐、平仄协调，符合七律格律要求，增强了诗歌的音乐美与节奏感。
4. 意象苍凉厚重：选取“五岭”“白州”“瘴侵”等南方蛮荒意象，烘托出友人远宦异乡、客死他乡的悲凉氛围；“涕横流”“有谁收”等细节描写，强化了人物命运的凄凉感，让读者能够深切感受到诗人的悲痛之情。