这首南宋词人吴文英的佚名标题词作(原标题疑为《大酺》,因输入缺失作“大?”),是一首归隐抒怀之作。词人以清幽雅致的山水隐居场景为依托,化用多位隐士典故,抒发了对宦游生涯的厌倦,以及对超脱世俗、寄情山水的理想隐居生活的追慕与向往。
大?
渔蓑樵笠畔,买佳邻翻盖,浣花新宅。
地凿桃阴,天澄藻镜,聊与渔郎分席。
沧波耕不碎,似蓝田初种,翠烟生璧。
料情属新莲,梦惊春草,断桥相识。
平生江海客。
秀怀抱、云锦当秋织。
任岁晚、陶篱菊暗,逋冢梅荒,总输玉井尝甘液。
忍弃红香叶。
集楚裳、西风催著。
正明月、秋无极。
归隐何处,门外垂杨天窄。
放船五湖夜色。
简要说明
逐句注释
- 峭石帆收,归期差,林沼年销红碧:
峭石:陡峭的山石。帆收:船帆收起,指停舟靠岸。归期差:归期延误、延期。林沼:林木与池沼。年销红碧:年复一年,红花绿叶交替消长,形容时序更迭、景物轮回。 - 渔蓑樵笠畔,买佳邻翻盖,浣花新宅:
渔蓑樵笠:渔父与樵夫的装束,代指隐居乡邻。翻盖:翻建、修葺新居。浣花新宅:化用杜甫在成都浣花溪畔营建草堂的典故,喻指清幽雅致的隐居新居。 - 地凿桃阴,天澄藻镜,聊与渔郎分席:
地凿桃阴:在桃树浓荫之下开辟土地。天澄藻镜:天空澄澈如饰有藻纹的明镜(藻镜既指明净如藻纹的水面,也喻澄澈天空)。渔郎:化用陶渊明《桃花源记》中渔人的典故,代指隐居的友人。分席:同席而坐,指相聚畅谈。 - 沧波耕不碎,似蓝田初种,翠烟生璧:
沧波耕不碎:将沧浪碧波当作可耕种的渔耕田地,形容隐逸渔樵的闲适生活。蓝田:蓝田山,以产美玉闻名,此处代指美玉般的景致。翠烟生璧:翠绿的烟霭中仿佛生出温润玉璧,形容山水景色澄澈秀美。 - 料情属新莲,梦惊春草,断桥相识:
新莲:新生的莲花,象征高洁的情志。春草:化用谢灵运“池塘生春草”的典故,暗含清新自然的意趣。断桥相识:暗指在断桥边偶遇知己,带着春草萌发般的惊喜。 - 平生江海客:
江海客:指长期漂泊江湖、仕途不顺的羁旅游子。 - 秀怀抱、云锦当秋织:
秀怀抱:指怀抱高洁的才情与志向。云锦当秋织:以秋日绚烂的云锦比喻自身文采,形容才情斐然、辞章华美。 - 任岁晚、陶篱菊暗,逋冢梅荒,总输玉井尝甘液:
陶篱菊暗:化用陶渊明“采菊东篱下”的典故,指东篱边的菊花因年岁久远而略显黯淡。逋冢梅荒:林逋的墓前梅花荒芜,林逋为北宋隐居西湖的隐士,以梅为妻鹤为子,此处代指隐居先贤的遗迹。玉井:传说中昆仑山上产玉浆的仙井,此处代指隐居地清冽甘甜的泉水。此句意为:即便东篱菊残、先贤遗迹荒芜,都比不上在此地畅饮甘液的闲适。 - 忍弃红香叶:
红香叶:代指故乡或过往的美好风物,也可指秋日红叶,暗含羁旅离别之思。 - 集楚裳、西风催著:
楚裳:化用屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的典故,以香草为衣裳,象征高洁的品格。西风催著:西风催促着游子启程,暗含羁旅漂泊的愁绪。 - 正明月、秋无极:
秋无极:秋日天地辽阔无边,月色皎洁,营造出清寂悠远的意境。 - 归隐何处,门外垂杨天窄:
垂杨天窄:门前垂柳依依,天色仿佛被柳树挤得狭窄,形容居所清幽雅致,被柳色环绕。 - 放船五湖夜色:
五湖:指太湖一带,化用范蠡辅佐越王勾践灭吴后泛舟五湖的典故,代指隐居的江湖之地。此句意为:放舟夜游五湖,寄托归隐之志。
现代译文
陡峭的山石旁,船帆已然收起,归乡的日子却又延误了。林木池沼间,年复一年,红花谢了又开,绿阴消了又生。
在渔父樵夫的乡邻之间,买下佳地翻建新居,如同杜甫浣花溪畔的草堂那般清幽。
在桃树浓荫下开辟土地,天空澄澈如藻饰的明镜,暂且与渔友们同席畅谈。
把沧浪碧波当作可耕的田地,水波永远澄澈不碎,好似蓝田山初种美玉时,翠绿烟霭中生出温润玉璧的景致。
料想我的情思寄寓在新生的莲花之间,忽然被春草萌发的梦境惊醒,正是在断桥边与知己相逢的时刻。
我本是平生漂泊江海的游子,怀抱高洁才情,如秋日云锦般绚烂成章。
任凭岁末东篱菊花黯淡,林逋墓前梅花荒芜,都比不上在此地畅饮玉井甘液的闲适。
怎忍舍弃这红香满径的美好风物?
我曾集芰荷为衣裳,如今西风却催促着我启程。
此刻明月当空,秋夜辽阔无边。
归隐的地方究竟在何处?门外垂柳依依,天色仿佛被柳树挤得狭窄。
不如放舟五湖,在夜色中悠然远去。
创作背景
吴文英为南宋中后期格律词派代表词人,一生仕途坎坷,长期依附权贵为幕僚,漂泊于苏杭等地,心中始终向往超脱世俗的隐居生活。这首词大概率为其晚年旅居杭州时所作,词人以理想中的隐居环境为载体,融合陶渊明、林逋、范蠡等隐士典故,抒发了对宦游生涯的厌倦,以及对自在闲适的归隐生活的深切向往。学界普遍认为此词是其归隐抒怀的代表作之一,情感真挚而含蓄。
艺术赏析
- 用典自然凝练:全词化用杜甫草堂、陶渊明东篱、林逋梅隐、范蠡泛舟、屈原香草等多个经典典故,既贴合隐居主题,又极大丰富了词作的文化内涵,无堆砌之感,与自身情志融为一体。
- 意象清幽雅致:以峭石、林沼、渔蓑、桃阴、藻镜、沧波、新莲等意象构建出空灵脱俗的隐居天地,将抽象的归隐之志具象化为山水景致,意境清寂悠远。
- 格律精工,词风密丽:作为慢词,句式规整、押韵和谐,符合南宋格律词的创作规范。语言炼字精工,善用比喻(如“天澄藻镜”“翠烟生璧”),风格密丽深幽,体现了吴文英典型的词作特色。
- 情感层次分明:从描绘理想隐居环境,到自述平生漂泊的羁旅之况,再到抒发归隐之志,最后以放舟五湖的画面收束,情感从向往到略带羁旅愁思,最终归于释然超脱,层层递进,自然流畅。
- 以景结情,余味悠长:结尾“放船五湖夜色”以清冷辽阔的夜景收束全篇,将归隐之志融入夜色泛舟的画面中,言有尽而意无穷,给读者留下丰富的想象空间。
常见问题
《大?》的作者和朝代是什么?
《大?》的作者是吴文英,页面按宋作品展示。
《大?》主要写了什么?
这首南宋词人吴文英的佚名标题词作(原标题疑为《大酺》,因输入缺失作“大?”),是一首归隐抒怀之作。词人以清幽雅致的山水隐居场景为依托,化用多位隐士典故,抒发了对宦游生涯的厌倦,以及对超脱世俗、寄情山水的理想隐居生活的追慕与向往。
《大?》的创作背景是什么?
吴文英为南宋中后期格律词派代表词人,一生仕途坎坷,长期依附权贵为幕僚,漂泊于苏杭等地,心中始终向往超脱世俗的隐居生活。这首词大概率为其晚年旅居杭州时所作,词人以理想中的隐居环境为载体,融合陶渊明、林逋、范蠡等隐士典故,抒发了对宦游生涯的厌倦,以及对自在闲适的归隐生活的深切向往。学界普遍认为此词是其归隐抒怀的代表作之一,情感真挚而含蓄。
《大?》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然凝练 :全词化用杜甫草堂、陶渊明东篱、林逋梅隐、范蠡泛舟、屈原香草等多个经典典故,既贴合隐居主题,又极大丰富了词作的文化内涵,无堆砌之感,与自身情志融为一体。 2. 意象清幽雅致 :以峭石、林沼、渔蓑、桃阴、藻镜、沧波、新莲等意象构建出空灵脱俗的隐居天地,将抽象的归隐之志具象化为山水景致,意境清寂悠远。 3. 格律精工,词风密丽 :作为慢词,句...