庆春宫/高阳台

这首词为登临抒怀之作，词人借眼前清寂之景，追忆旧日家园的繁盛盛景与往昔宴饮之乐，以今昔对照之法抒发漂泊异乡的羁愁、物是人非的感慨，兼具个人身世飘零之叹与隐约的世事沧桑之感。

1. 春屋围花，秋池沿草，旧家锦藉川原。
   春屋：春日里的屋舍；围花：被繁花环绕。秋池：秋日的池沼；沿草：沿池岸生长的芳草。旧家：昔日的家园；锦藉川原：谓原野之上如锦缎般铺陈的花草，形容旧日家园的繁盛烂漫。
2. 莲尾分津，桃边迷路，片红不到人间。
   莲尾分津：莲叶尽头的渡口；桃边迷路：桃花掩映间迷失了路径，暗指旧居景致清幽迷人，如世外桃源。片红不到人间：极言此处景致清绝绝尘，连落花都不曾落入凡尘。
3. 乱篁苍暗，料惜把、行题共删。
   乱篁：杂乱丛生的竹林；苍暗：苍翠幽暗。料惜把、行题共删：料想旧日题于壁上的旅诗，已因怜惜旧情而一同被删去，暗指旧迹难寻、人事变迁。
4. 小晴帘卷，独占西墙，一镜清寒。
   小晴：短暂放晴；帘卷：卷起帘幕。独占西墙：谓西墙下的景致独属凭栏之人；一镜清寒：谓池水面如明镜般清冽寒冷。
5. 风光未老吟潘。
   吟潘：化用西晋潘岳典故，潘岳曾作《秋兴赋》抒发迟暮之叹，此处词人自况，谓自己如潘岳般空自吟咏，叹年华老去。
6. 嘶骑征尘，只付凭阑。
   嘶骑：嘶鸣的征骑（远行的车马）；征尘：旅途的风尘。只付凭阑：所有羁旅愁思都寄托在凭栏远眺的动作之中。
7. 鸣瑟传杯，辟邪翻烬，系船香斗春宽。
   鸣瑟传杯：鸣奏瑟乐、宴饮传杯，指往昔的欢宴场景；辟邪翻烬：辟邪指古代一种形制的香炉，翻烬谓香炉中香烬翻起，描绘宴饮时的雅致细节。系船香斗：将船系于水边香亭（或斗形系船处）之畔；春宽：春日天地开阔舒朗。
8. 晚林青外，乱鸦著、斜阳几山。
   晚林：傍晚的树林；青外：青苍之色的远处。乱鸦著、斜阳几山：乱鸦栖息在斜阳映照的几重山峦之上，勾勒出黄昏萧瑟凄清的景致。
9. 粉消莫染，犹是秦宫，绿扰云鬟。
   粉消：脂粉消散，暗指人事变迁、盛景不再；莫染：不必再沾染。犹是秦宫：化用秦宫典故，借秦宫旧貌指代旧日繁华盛景，谓此地仍留存着往昔的精致格局。绿扰云鬟：谓草木繁茂纷乱如同美人的发髻，暗指旧景虽存，却已物是人非。

春日屋舍绕着繁花，秋日池岸铺着芳草，旧日家园的原野，曾如锦缎般铺满烂漫花草。
莲叶尽头的渡口，桃花深处曾迷了归路，那清绝的景致，连一片落红都不到凡尘。
乱竹苍翠幽暗，想来当年的题诗，都已被一同删去，旧迹难寻。
晴光初绽时卷起帘幕，西墙下的景致独揽眼底，一池寒水明如明镜。
风光依旧未老，而我如潘岳般空自吟咏迟暮。
嘶鸣的征骑、满身风尘，都只付与凭栏时的一腔愁绪。
曾有鸣瑟传杯的欢宴，辟邪炉里香烬翻起，系船于香斗之畔，春日天地何等宽舒。
晚林青苍之外，乱鸦栖在斜阳映照的几重山间。
脂粉已消不必再染，此地犹似秦宫旧貌，唯有绿意纷乱，扰了如云的鬓鬟。

关于这首词的具体创作时间，学界尚无定论。吴文英为南宋中后期著名词人，一生多游幕漂泊，辗转于达官贵人府中，词作多以忆旧怀人、伤春感时、抒发身世飘零之愁为主题。此词当为词人晚年登临远眺时所作，借眼前清寂之景，追忆旧日家园的繁盛与往昔宴饮之乐，将个人羁旅愁思与物是人非的感慨融为一体，部分意象也暗含了对世事沧桑的隐约叹惋。

1. 今昔对照，虚实交织：上阕虚写旧日家园的繁盛盛景，以“春屋围花”“锦藉川原”等意象铺陈往昔的繁华；下阕实写眼前登临之景，以“乱鸦著、斜阳几山”的萧瑟之景烘托羁愁，虚实结合之下，今昔对比鲜明，将忆旧与抒怀自然融合。
2. 密丽含蓄，意象丰富：吴文英词作以“密丽”著称，此词多用具象化的精致意象，如“锦藉川原”“一镜清寒”“辟邪翻烬”等，语言秾丽繁复，同时以“片红不到人间”“行题共删”等含蓄之笔，将身世之感与物是人非的情绪藏于意象之中，需细品方得真意。
3. 用典精当，意蕴深远：词中化用多处典故，“吟潘”以潘岳迟暮之叹自况，抒发年华老去的感慨；“秦宫”借秦宫旧貌指代旧日盛景，含蓄表达世事变迁之悲，典故的运用既丰富了词作的内涵，又避免了直白浅露。
4. 格律严谨，对仗工整：此词所用《高阳台》（又名《庆春宫》）为常见词牌，格律规范，上下阕多处运用对仗，如“莲尾分津，桃边迷路”“鸣瑟传杯，辟邪翻烬”，平仄协调，兼具音乐美与文学美感。
5. 意境朦胧幽远：词作意象跳跃，如“料惜把、行题共删”一句未直接言明旧迹难寻，而是以“行题共删”的细节暗喻人事变迁，整体意境朦胧含蓄，营造出幽远凄清的氛围，契合吴文英词作一贯的风格。