将赴南平宿龙门洞

这首诗是张先赴任南平途中夜宿龙门洞所作，通过描写龙门洞的清幽景色，抒发了诗人既向往林泉归隐之乐，又不得不奔赴仕途、身陷尘俗的矛盾心境，同时暗含对眼前胜景无人赏识的淡淡惋惜。

此心常欲老林丘
老林丘：指终老于山林丘壑之间，表达归隐之志。此句意为我本心常常想要终老于山林之中。
去意徘徊夜更留
去意：指离开此地前往南平的心意；徘徊：犹豫不定。此句意为临行之际心意犹豫，在这夜晚更想要停留下来。
万客祇贪门外过
万客：指过往的众多游客；祇：通“只”；贪：只顾、贪图。此句意为众多游客只顾着从洞门外匆匆路过。
少人知有洞中游
少人：很少有人；知：知晓、探访。此句意为很少有人知道能深入洞中畅游。
春来犹见龙孙出
龙孙：竹笋的别称（《尔雅翼·释木》载“笋，一名龙孙”）。此句意为春天到来时还能见到竹笋破土而出。
静里微闻石乳流
石乳：即钟乳石，为洞中水滴长期凝结形成的碳酸钙沉积物，此处代指洞中的滴水声。此句意为静谧之中隐约能听到钟乳石滴水的轻响。
涧水送花通阁底
涧水：山涧的溪流；阁底：指洞下的楼阁或洞旁的阁道。此句意为山涧溪水载着落花蜿蜒通向阁道下方。
寺钟催月落崖头
催月落：意为山寺钟声响起时，月亮正往崖头沉落，点明深夜时分。此句意为山寺的钟声催促着残月向崖头缓缓落下。
暂时清梦生危枕
清梦：指清幽闲适的梦境；危枕：指高处的枕席，此处代指宿在龙门洞中的枕席。此句意为暂且在高枕之上，生出一场清幽的梦境。
明日浓尘拥敝辀
浓尘：指世俗的繁杂事务、官场的尘俗牵绊；敝辀：破旧的车辕，代指诗人乘坐的车马，喻指仕途奔波。此句意为明日就要被浓重尘俗缠上，乘坐着破旧车马奔赴任所。
南是符阳北长举
符阳、长举：均为古县名，符阳治所在今四川旺苍东南，长举治所在今陕西略阳北，均临近南平。此句意为南边是符阳县，北边是长举县。
所嗟不属古江州
嗟：叹息；古江州**：指今江西九江，为历史上的名胜之地。此句意为可叹的是这龙门胜景，并不属于古江州一带，少有人知赏。

我本心总盼着终老林丘，
临行的心意却在深夜里徘徊，更想就此停留。
世间多少过客只贪图从洞门外匆匆走过，
少有人知晓，能深入洞中恣意遨游。
春来时节，还能看见竹笋破土抽芽，
静谧之中，隐约听得见钟乳石滴水轻流。
涧水载着落花，蜿蜒通向阁底深处，
山寺钟声催着残月，向崖头缓缓沉落。
暂且在这高枕之上，生出一场清幽的清梦，
明日就要被浓重尘俗，裹着破旧的车马奔走。
南边是符阳，北边是长举，
可叹这胜景所在，并不属古江州，少有人知遇。

张先为北宋著名词人，亦工古体诗与近体诗。此诗作于他调任南平（今属福建南平）途中，夜宿龙门洞时。彼时诗人已届晚年，一生仕途多为地方闲散小官，虽屡有归隐之志，却仍需为生计与仕途奔波。夜宿清幽少人的龙门洞，面对无人赏玩的胜景，联想到自身孤高志趣不被世人理解的境遇，遂写下此诗，抒发了对林泉闲适的向往与对官场尘俗的无奈。关于诗作具体创作年份，学界暂无定论，然从“将赴南平”的表述可确认为其赴任途中所作。

1. 情感脉络清晰，转折自然
   全诗以“欲归隐”与“不得不仕”的矛盾情感贯穿始终。首联直抒胸臆，点明本心向往林泉，却又因赴任而犹豫徘徊；颔联以“万客过门”与“少人游洞”的对比，暗喻自身志趣的孤高与不被理解；颈联、颔联（注：此处为律诗对仗联）以视听结合的手法铺写龙门洞清幽意境，与首联归隐之志呼应；尾联由景及情，从眼前胜景转到明日的仕途奔波，最后以“不属古江州”收束，将个人境遇与胜景无人赏识的感慨融为一体，情感层层递进，浑然一体。
2. 意象精巧，对比鲜明
   诗中选取“龙孙”“石乳”“涧水”“寺钟”“残月”等意象，共同构建出静谧悠远的山水意境，与后文“浓尘”“敝辀”代表的世俗官场形成强烈对比，凸显诗人对归隐生活的向往与对尘俗仕途的厌弃。其中“涧水送花通阁底，寺钟催月落崖头”一联对仗工整，以动衬静，涧水送花的动态与寺钟催月的静谧相得益彰，极具画面感。
3. 格律严谨，符合七言长律规范
   全诗共十二句，属于七言排律，颔联、颈联、腹联（第三至第四、第五至第六、第七至第八句）均对仗工整，平仄协调，体现了诗人深厚的近体诗创作功力。
4. 含蓄蕴藉，意蕴悠长
   末句“所嗟不属古江州”以感叹收束，既点明龙门洞地理位置偏僻、少有人知，也暗含诗人怀才不遇、志趣不被赏识的身世之叹，将写景与抒情完美结合，言有尽而意无穷。