这首词是词人在中秋无月之夜的即兴抒怀之作,以旷达之语劝慰不必为无月遗憾,转而以红烛代月、丝竹佐酒,邀歌女唱和,抒发了随遇而安、超脱物外的洒脱情怀,化用“桃叶”“白雪”典故,格调轻快疏朗,尽显文人雅趣。
如梦令・莫恨中秋无月
多点金釭红蜡。
取酒拥丝簧,迎取轻盈桃叶。
桃叶。
桃叶。
唱我新歌白雪。
简要说明
逐句注释
- 莫恨中秋无月:莫,不要;恨,埋怨、遗憾。句意:不必埋怨中秋佳节没有皎洁明月。
- 多点金釭红蜡:金釭(gāng),原指古代宫殿壁间的铜制灯台,此处代指华美的烛灯;红蜡,红色的蜡烛。句意:多点燃几盏华美的红烛吧。
- 取酒拥丝簧:取酒,取来美酒;拥,伴着、依傍;丝簧,弦乐器与簧管乐器,代指丝竹管弦之乐。句意:取来佳酿,伴着丝竹管弦的悠扬乐声。
- 迎取轻盈桃叶:迎取,邀请、招来;轻盈,形容女子身姿曼妙;桃叶,东晋王献之爱妾之名,后世常以“桃叶”代指歌女或心仪的女子。句意:邀来身姿轻盈的歌女。
- 桃叶。桃叶。:词牌要求的叠句,此处复呼“桃叶”,既强化了呼唤歌女的场景感,又增添了回环灵动的韵律。
- 唱我新歌白雪:白雪,即古曲《阳春白雪》,为楚国高雅的乐曲,后世代指高雅的文艺作品或曲调。句意:为我唱起新制的高雅曲词。
现代译文
不必埋怨中秋偏无月色,
不如点亮几盏红烛,把夜色烘得暖亮。
取来佳酿,伴着丝竹管弦轻扬,
邀来身姿轻盈的桃叶姑娘。
桃叶呀,桃叶,
快为我唱起那新制的《白雪》清唱。
创作背景
朱敦儒为宋代“南渡前后词风转变”的代表词人之一,早年疏狂不羁,晚年虽曾出仕又退隐,始终保有超脱随性的文人襟怀。学界主流观点认为此词作于其闲居时期:中秋无月本为扫兴之事,但词人并未沉溺怅惘,转而以红烛替代明月,以宴饮歌舞消解遗憾,大概率是在亲友雅集时的即兴抒怀之作,体现了他不被外物境遇束缚的旷达心境。(注:具体创作年份无确切考据,仅能结合词人风格推断大致时段)
艺术赏析
- 格律合规,韵律灵动:此词严格遵循《如梦令》词牌格律,单调三十三字,七句五仄韵,两处叠句“桃叶”不仅契合词牌要求,更通过复沓强化了场景的亲昵感,让全词节奏轻快流畅。
- 用典含蓄,雅致自然:以“桃叶”代指歌女,既借典故增添了文学意趣,又避免了直白表述的俗套;用“白雪”典指高雅新曲,既点明乐曲格调,也暗合词人超脱不俗的心境,用典不着痕迹。
- 情感转折,旷达洒脱:开篇以“莫恨”二字打破中秋无月的常规怅惘,转而提出以烛代月、以乐娱情的解决方案,由遗憾转为欢愉,情感流转自然,尽显词人随遇而安的襟怀。
- 意境疏朗,雅趣盎然:全词语言浅白无雕琢,却以红烛、美酒、丝竹、歌女构建出不亚于月圆之夜的雅集场景,以乐景衬情,虽无月却满是清欢,体现了朱敦儒后期词作“自然淡远”的风格特色。
常见问题
《如梦令・莫恨中秋无月》的作者和朝代是什么?
《如梦令・莫恨中秋无月》的作者是朱敦儒,页面按宋作品展示。
《如梦令・莫恨中秋无月》主要写了什么?
这首词是词人在中秋无月之夜的即兴抒怀之作,以旷达之语劝慰不必为无月遗憾,转而以红烛代月、丝竹佐酒,邀歌女唱和,抒发了随遇而安、超脱物外的洒脱情怀,化用“桃叶”“白雪”典故,格调轻快疏朗,尽显文人雅趣。
《如梦令・莫恨中秋无月》的创作背景是什么?
朱敦儒为宋代“南渡前后词风转变”的代表词人之一,早年疏狂不羁,晚年虽曾出仕又退隐,始终保有超脱随性的文人襟怀。学界主流观点认为此词作于其闲居时期:中秋无月本为扫兴之事,但词人并未沉溺怅惘,转而以红烛替代明月,以宴饮歌舞消解遗憾,大概率是在亲友雅集时的即兴抒怀之作,体现了他不被外物境遇束缚的旷达心境。(注:具体创作年份无确切考据,仅能结合词人风格推断大致时段)
《如梦令・莫恨中秋无月》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律合规,韵律灵动 :此词严格遵循《如梦令》词牌格律,单调三十三字,七句五仄韵,两处叠句“桃叶”不仅契合词牌要求,更通过复沓强化了场景的亲昵感,让全词节奏轻快流畅。 2. 用典含蓄,雅致自然 :以“桃叶”代指歌女,既借典故增添了文学意趣,又避免了直白表述的俗套;用“白雪”典指高雅新曲,既点明乐曲格调,也暗合词人超脱不俗的心境,用典不着痕迹。 3. 情感...