朝中措・胸中尘土久无奇

· 朱敦儒

胸中尘士久无奇。
今夕借清辉。
歌纵群英诸彦,舞狂蕙带荷衣。
鸳鸯湖上,波平岸远,酒酽鱼肥。
好是中秋圆月,分明天下人知。

简要说明

这首词是朱敦儒晚年归隐期间的中秋宴集之作,先抒发久陷尘俗的平淡心境,转而写今夕借月释怀的豁然,继而描绘与贤友宴集、湖上赏景的闲适场景,最终以中秋圆月收束,将个人赏景的悠然升华为天下共赏的旷达襟怀。

逐句注释

  1. 胸中尘土久无奇:尘土喻指世俗官场的烦扰劳顿;无奇谓心境长期平淡乏味,缺乏新意。此句点出词人此前久困尘务的精神状态。
  2. 今夕借清辉:清辉指中秋之夜皎洁的月光,谓今晚借着澄澈月色,暂脱世俗樊笼。
  3. 歌纵群英诸彦,舞狂蕙带荷衣:群英诸彦指众多贤才俊杰;“蕙带荷衣”化用屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的典故,代指隐士清雅高洁的服饰。此句写宴集时众人纵情高歌、恣意起舞,身着隐士装束的洒脱之态。
  4. 鸳鸯湖上,波平岸远,酒酽鱼肥:鸳鸯湖即浙江嘉兴南湖,为当地名胜;酒酽指酒质醇厚浓烈;鱼肥谓湖中新鲜肥美。此句铺写湖上静谧景致与宴饮的佳肴佳酿。
  5. 好是中秋圆月,分明天下人知:好是犹言“最是”;分明意为清晰明朗。此句以中秋圆月收束,既写月色普照天下的清景,也暗含天下共赏良辰的旷达意趣。

现代译文

胸中久积世俗尘劳,早已没了半分新奇意趣。
今夜幸得皎洁月光相照,暂脱樊笼桎梏。
席间与诸位贤才纵情高歌,身着蕙草为带、荷叶为衣的隐士装束,恣意起舞。
鸳鸯湖上,水波平缓岸岸悠远,美酒醇厚湖鱼肥美。
最妙不过这中秋的圆满明月,清辉遍洒,天下人人共见这良辰美景。

创作背景

朱敦儒早年以清高自许,多次辞聘隐居,后被迫出仕为官,晚年因反对秦桧被罢官,退居嘉禾(今浙江嘉兴),寄情山水。这首词为其退居期间的中秋宴集之作,彼时词人已摆脱官场羁绊,与友人泛舟鸳鸯湖,赏中秋月色,抒闲适旷达之情。

艺术赏析

  1. 章法结构:先情后景,层层递进:开篇点出久困尘俗的心境,转折至今夕借月释怀,再铺写宴集场景、湖上实景,最终将个人赏景的悠然升华为天下共赏的开阔意境,层次清晰自然。
  2. 用典与意象:清雅旷达:“蕙带荷衣”的典故既贴合词人归隐身份,又烘托出宴集者的高洁品格;“鸳鸯湖”“清辉”“圆月”等意象,共同营造出静谧澄澈的中秋夜景,与词人的闲适心境高度契合。
  3. 语言风格:浅白自然,意境悠远:全词语句平易流畅,无晦涩用典,“波平岸远,酒酽鱼肥”对仗工整,将湖景与宴饮融为一体;末句“分明天下人知”将个人小情拓展为普世共赏的豁达,拓宽了词的意境边界。
  4. 风格契合:典型的“樵歌体”特色:朱敦儒词风以清旷疏朗著称,这首词尽显其“樵歌体”的闲适淡然,摆脱了南渡前后词作的悲慨情绪,回归田园山水的自在悠然。

常见问题

《朝中措・胸中尘土久无奇》的作者和朝代是什么?

《朝中措・胸中尘土久无奇》的作者是朱敦儒,页面按宋作品展示。

《朝中措・胸中尘土久无奇》主要写了什么?

这首词是朱敦儒晚年归隐期间的中秋宴集之作,先抒发久陷尘俗的平淡心境,转而写今夕借月释怀的豁然,继而描绘与贤友宴集、湖上赏景的闲适场景,最终以中秋圆月收束,将个人赏景的悠然升华为天下共赏的旷达襟怀。

《朝中措・胸中尘土久无奇》的创作背景是什么?

朱敦儒早年以清高自许,多次辞聘隐居,后被迫出仕为官,晚年因反对秦桧被罢官,退居嘉禾(今浙江嘉兴),寄情山水。这首词为其退居期间的中秋宴集之作,彼时词人已摆脱官场羁绊,与友人泛舟鸳鸯湖,赏中秋月色,抒闲适旷达之情。

《朝中措・胸中尘土久无奇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构:先情后景,层层递进 :开篇点出久困尘俗的心境,转折至今夕借月释怀,再铺写宴集场景、湖上实景,最终将个人赏景的悠然升华为天下共赏的开阔意境,层次清晰自然。 2. 用典与意象:清雅旷达 :“蕙带荷衣”的典故既贴合词人归隐身份,又烘托出宴集者的高洁品格;“鸳鸯湖”“清辉”“圆月”等意象,共同营造出静谧澄澈的中秋夜景,与词人的闲适心境高度契合。 3....