好事近・春去尚堪寻

· 朱敦儒

春去尚堪寻,莫恨老来难却。
且趁禁烟百七,醉残英余萼。
坐间玉润赋妍辞,情语见真乐。
引满癭杯竹笺,胜黄金凿落。

简要说明

这首南宋暮春遣兴之作,一反传统诗词伤春悲老的常见主题,以旷达超脱的心态,叙写暮春时节寻春赏景、与友人宴饮唱和的闲适场景,抒发了安贫乐道、知足自乐的人生意趣。

逐句注释

  1. 春去尚堪寻:春去,指春天将尽;尚堪寻,尚且还可以寻觅春的踪迹。:尚且,还;:能够、可以。
  2. 莫恨老来难却:莫恨,不要怨恨、不必遗憾;老来难却,年老之后难以推却(岁月流逝与自身衰老)。:推却、抗拒。
  3. 且趁禁烟百七:且趁,姑且趁着;禁烟:即寒食节,古代此日禁举烟火,故名。百七:此处或为“百五”之传抄讹误,寒食节距冬至共一百零五日,泛指春末宴饮的节令时光。
  4. 醉残英余萼:醉,此处指沉醉于观赏或饮酒赏景;残英余萼:皆指暮春时节残存的花朵与花萼,代指暮春之景。
  5. 坐间玉润赋妍辞:坐间,座中之人;玉润:原指玉的光泽温润,此处用以美称座中友人,赞其风度儒雅、才情出众;赋妍辞:写下清丽美好的文辞(多指诗词)。
  6. 情语见真乐:情语,情谊深厚的真挚言语;:显现、流露;真乐:超脱世俗的闲适之乐。
  7. 引满癭杯竹笺引满:举杯饮尽;癭杯:用瘿木(树木枝干上的天然疙瘩)制成的酒杯,造型古朴自然;竹笺:用竹纤维制成的纸笺,此处代指书写诗文的载体。
  8. 胜黄金凿落:胜:胜过、超过;黄金凿落:指镶金的镂空纹饰酒盏,凿落为古代一种刻有镂空装饰的酒器,此处代指华贵的宴饮器具。

现代译文

春日将尽仍可追寻芳踪,
莫要怨恨年老难抗衰容。
且趁寒食节的融融春昼,
沉醉在残花余萼的清芬之中。
座中友人如玉温润,赋就清丽辞章,
真挚话语里自有真趣乐长。
举尽瘿木酒杯,展纸挥毫唱和,
这般自在胜却那黄金凿落的华堂。

创作背景

朱敦儒为南宋初期著名词人,早年隐居嘉兴,后期曾一度出仕,晚年又退隐山林,历经世事变迁后心境趋于平和旷达。这首词大概率作于其晚年闲居时期,时值暮春寒食节,词人与友人宴饮唱和,虽春已将尽、年华渐老,却并未陷入伤春悲秋的情绪,反而以豁达心态赏玩残春,抒发了超脱世俗的闲适心境,体现了其后期词风清旷简远的特点。学界对此词的创作时间观点较为统一,均认为是其晚年退隐后的作品。

艺术赏析

  1. 立意新颖,一反常调:传统诗词多以伤春悲老为主题,此词开篇“春去尚堪寻,莫恨老来难却”,直接点明豁达超脱的态度,不悲春、不叹老,转而积极寻春赏景,奠定了全词闲适旷达的基调。
  2. 意象对比,凸显境界:词中选取残英余萼癭杯竹笺等质朴自然的意象,与黄金凿落的华贵器物形成鲜明对比,突出了词人追求精神闲适而非物质享受的人生境界,强化了安贫乐道的主题。
  3. 语言浅白,清旷自然:全词语言平易流畅,无晦涩用典,如“尚堪寻”“莫恨”“且趁”等口语化词汇的运用,契合其后期词“浅近自然”的风格,将个人闲适心境融入日常宴饮场景,意境淡远而意蕴悠长。
  4. 格律合规,音韵和谐:此词依《好事近》正体创作,双调四十五字,前后段各四句两仄韵,平仄协调,音韵婉转,符合词牌格律要求,增强了作品的音乐美感。

常见问题

《好事近・春去尚堪寻》的作者和朝代是什么?

《好事近・春去尚堪寻》的作者是朱敦儒,页面按宋作品展示。

《好事近・春去尚堪寻》主要写了什么?

这首南宋暮春遣兴之作,一反传统诗词伤春悲老的常见主题,以旷达超脱的心态,叙写暮春时节寻春赏景、与友人宴饮唱和的闲适场景,抒发了安贫乐道、知足自乐的人生意趣。

《好事近・春去尚堪寻》的创作背景是什么?

朱敦儒为南宋初期著名词人,早年隐居嘉兴,后期曾一度出仕,晚年又退隐山林,历经世事变迁后心境趋于平和旷达。这首词大概率作于其晚年闲居时期,时值暮春寒食节,词人与友人宴饮唱和,虽春已将尽、年华渐老,却并未陷入伤春悲秋的情绪,反而以豁达心态赏玩残春,抒发了超脱世俗的闲适心境,体现了其后期词风清旷简远的特点。学界对此词的创作时间观点较为统一,均认为是其晚年退隐后的作...

《好事近・春去尚堪寻》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 立意新颖,一反常调 :传统诗词多以伤春悲老为主题,此词开篇“春去尚堪寻,莫恨老来难却”,直接点明豁达超脱的态度,不悲春、不叹老,转而积极寻春赏景,奠定了全词闲适旷达的基调。 2. 意象对比,凸显境界 :词中选取 残英余萼 、 癭杯竹笺 等质朴自然的意象,与 黄金凿落 的华贵器物形成鲜明对比,突出了词人追求精神闲适而非物质享受的人生境界,强化了安贫乐道的...