纪游东观山(山在桂林府城外三里)

· 无名氏

瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。
才隘疑永巷,俄敞如华堂。
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。
仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。
丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
搏噬千怪聚,绚烂五色光。
更无一尘涴,但觉六月凉。
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。
神鬼若剜刻,乾坤真混茫。
入如深夜暗,出喜皦日光。
隔世惊瞬息,异境难揣量。

简要说明

这首纪游诗以桂林东观山溶洞为核心描写对象,按照游览空间顺序铺陈洞内瑰奇变幻的景观:从初入时的狭逼到豁然开朗的厅堂,再到仙佛形肖、钟鼓回响的奇幻天地,最后以入暗出明的反差收束,抒发了对自然造化的惊叹,传递出超脱尘俗的审美体验。

逐句注释

  1. 瑰奇恣搜讨:瑰奇,奇异壮美;恣,尽情、肆意;搜讨,探寻搜求。意为尽情探寻这奇异壮美的胜境。
  2. 贝阙青瑶房:贝阙,以贝装饰的宫阙;青瑶房,以青玉石砌成的屋舍。此处以华美建筑比喻溶洞内钟乳石形成的奇幻造型。
  3. 才隘疑永巷:隘,狭窄;永巷,幽深的长巷。刚进入时空间狭逼,仿佛置身幽深长巷。
  4. 俄敞如华堂:俄,不久、顷刻;华堂,华丽的厅堂。转瞬之间空间豁然开阔,如同富丽的厅堂。
  5. 玉梁窈浮溪:玉梁,指形如白玉的石桥(溶洞中钟乳石形成的桥状景观);窈,幽深;浮溪,指溪流转荡之态。意为白玉般的桥架在幽深的溪流之上。
  6. 琼户正当窗:琼户,以玉石打造的门户/窗棂;正当窗,恰好对着洞窗。形容溶洞内的石窗造型精美如玉石窗棂。
  7. 仙佛肖仿佛:肖仿佛,形貌相似、恍若逼真。指洞内钟乳石的造型如同仙佛造像,栩栩如生。
  8. 钟鼓鍧击撞:鍧(hōng),形容钟鼓洪亮的声响。此处以钟鼓撞击之声摹写洞内水流或石间回响的声响。
  9. 赑赑左顾龟:赑赑(bì bì),形容壮硕灵动的样子,此处指形似赑屃(传说中负重的龟形神兽)的怪石,正向左顾盼。
  10. 狺狺欲吠尨:狺狺(yín yín),狗吠之声;尨(máng),多毛的野狗。形容洞内怪石形如狂吠的恶犬。
  11. 丹灶俨亡恙:丹灶,道家炼丹的炉灶;俨,俨然、整齐完好;亡恙,无恙、完好无损。指洞内形似炼丹灶的钟乳石造型完好如初。
  12. 芝田霭生香:芝田,传说中种植灵芝的仙田;霭,云气。形容洞内形如芝田的景观,萦绕云气,仿佛暗泛馨香。
  13. 搏噬千怪聚:搏噬,搏斗吞噬,此处形容各种奇形怪状的怪石聚集在一起,姿态灵动如相搏相噬。
  14. 绚烂五色光:洞内奇石在光影下绚烂夺目,呈现出五色光彩。
  15. 更无一尘涴:涴(wò),污染、沾染。形容洞内洁净无俗尘。
  16. 但觉六月凉:即使在六月盛夏,置身洞内也只觉凉爽宜人。
  17. 玲珑穿屡折:玲珑,精巧透亮;屡折,多次曲折。形容洞府精巧透亮,需穿过层层曲折的通道。
  18. 诘曲通三湘:诘曲,蜿蜒曲折;三湘泛指湘江流域,此处喻指洞路蜿蜒通向远方胜境。
  19. 神鬼若剜刻:剜刻,人工雕刻。形容洞内神鬼造型的奇石,宛若匠人精心剜刻而成。
  20. 乾坤真混茫:混茫,广阔渺茫。感叹天地造化的浩渺无垠,溶洞景观仿若浓缩的乾坤天地。
  21. 入如深夜暗:进入溶洞时,如同置身深夜般昏暗。
  22. 出喜皦日光:皦(jiǎo),明亮。出洞时欣喜地见到明亮的日光。
  23. 隔世惊瞬息:隔世,仿佛跨越了一世;瞬息,极短的时间。惊叹游览之时仿佛转瞬已隔世,沉浸于奇境之中。
  24. 异境难揣量:此奇异的境界实在难以揣测估量。

现代译文

尽情搜求这瑰奇的胜境,眼前尽是贝饰宫阙、玉砌华房。
初入时狭逼如幽深长巷,转瞬便豁然开朗似富丽厅堂。
白玉般的桥架在幽溪之上,玉石般的窗棂正对洞窗。
仙佛形貌恍若逼真,钟鼓之声似在耳畔撞响。
那巨龟似的怪石左首顾盼,又如狂吠的恶犬气势张张。
炼丹的丹灶俨然完好无损,芝田之上云气缭绕暗泛馨香。
千般怪状的奇石聚在一起,绚烂闪烁着五色的光芒。
这里没有一丝尘俗的沾染,只觉六月炎夏也遍体生凉。
精巧的洞府穿过层层曲折,蜿蜒的通路直通向三湘。
神鬼造型宛若人工剜刻,天地造化真是浩渺渺茫。
入洞时恍如置身深夜暗室,出洞时喜见白日明光大亮。
恍惚间只觉瞬息已隔世,这奇异境界实在难以估量。

创作背景

此诗为宋代佚名文人游览桂林东观山(今桂林近郊溶洞景观,位于府城外三里)所作。宋代桂林为广南西路治所,南疆重镇,山水人文兴盛,文人游赏题咏之风盛行。该诗未见于正史文集,仅以佚名之作流传,具体创作时间与作者生平已不可考,应是作者亲历溶洞游览后,记录洞内奇景与自身审美体验的纪游之作,体现了宋代桂林山水题咏的普遍风貌。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层次分明:全诗以游览顺序为线索,从“恣搜讨”的开篇,到入洞狭敞的变化,再到洞内奇景的铺陈,最后以出洞的反差收束,完整呈现了游览全过程,脉络清晰,逻辑顺畅。
  2. 意象丰富,以形喻神:诗人以大量华美、仙逸的意象比喻溶洞景观,将钟乳石、石笋等静态岩石具象为贝阙、华堂、仙佛、赑屃、丹灶等,化静为动,赋予自然景观以人文与仙逸色彩,营造出奇幻的仙境氛围。
  3. 修辞灵动,声形兼备:运用叠词(赑赑、狺狺)摹写形态与声响,对仗句式(“才隘疑永巷,俄敞如华堂”“入如深夜暗,出喜皦日光”)强化节奏感,比喻、拟人手法的运用让景物生动可感,如“狺狺欲吠尨”将怪石写得活灵活现。
  4. 虚实结合,意境超脱:诗人将实景与想象的仙佛、丹灶等意象结合,以“六月凉”“无尘涴”突出异境的超脱尘俗,以“隔世惊瞬息”传递出沉浸奇境的沉浸感,抒发了对自然造化的惊叹与审美愉悦。
  5. 格律自由,直抒胸臆:此诗为七言古体诗,未受近体诗格律束缚,韵脚以ang韵为主,和谐流畅,以白描与铺陈相结合,自然抒发游览感受,体现了宋代纪游诗注重写实与抒情结合的特点。

常见问题

《纪游东观山(山在桂林府城外三里)》的作者和朝代是什么?

《纪游东观山(山在桂林府城外三里)》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。

《纪游东观山(山在桂林府城外三里)》主要写了什么?

这首纪游诗以桂林东观山溶洞为核心描写对象,按照游览空间顺序铺陈洞内瑰奇变幻的景观:从初入时的狭逼到豁然开朗的厅堂,再到仙佛形肖、钟鼓回响的奇幻天地,最后以入暗出明的反差收束,抒发了对自然造化的惊叹,传递出超脱尘俗的审美体验。

《纪游东观山(山在桂林府城外三里)》的创作背景是什么?

此诗为宋代佚名文人游览桂林东观山(今桂林近郊溶洞景观,位于府城外三里)所作。宋代桂林为广南西路治所,南疆重镇,山水人文兴盛,文人游赏题咏之风盛行。该诗未见于正史文集,仅以佚名之作流传,具体创作时间与作者生平已不可考,应是作者亲历溶洞游览后,记录洞内奇景与自身审美体验的纪游之作,体现了宋代桂林山水题咏的普遍风貌。

《纪游东观山(山在桂林府城外三里)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层次分明 :全诗以游览顺序为线索,从“恣搜讨”的开篇,到入洞狭敞的变化,再到洞内奇景的铺陈,最后以出洞的反差收束,完整呈现了游览全过程,脉络清晰,逻辑顺畅。 2. 意象丰富,以形喻神 :诗人以大量华美、仙逸的意象比喻溶洞景观,将钟乳石、石笋等静态岩石具象为贝阙、华堂、仙佛、赑屃、丹灶等,化静为动,赋予自然景观以人文与仙逸色彩,营造出奇幻的仙境...