白石滩碑刻

· 无名氏

太原王氏女,金陵韩守妻。
戊辰年八月,葬在石城西。
日为弓兮月为箭,射四时兮生改变。
千年万年松柏风,悲尽死亡人不见。

简要说明

这是一首宋代民间悼亡碑刻诗,开篇以平实文字交代逝者身份、配偶与下葬信息,后半段借骚体句式与日月、松柏等意象,抒发对时光飞逝、生死无常的感慨,以及对逝者永别、无从再见的深切悲恸。

逐句注释

  1. 太原王氏女:太原为古代王氏的著名郡望(家族声望聚居地),此处指逝者出身太原王氏家族的女子。
  2. 金陵韩守妻:金陵即今江苏南京,韩守指担任地方郡守(州郡长官)的韩姓男子,逝者为其妻子。
  3. 戊辰年八月:戊辰为干支纪年(天干地支组合的纪年方式),此处指明逝者下葬的年份与月份。
  4. 葬在石城西:石城即石头城,为南京的古称之一,此处指墓葬位于石头城西侧。
  5. 日为弓兮月为箭:“兮”为楚辞体的语气助词,将太阳、月亮比作弓与箭,比喻时光如箭般飞速流逝,日月交替循环。
  6. 射四时兮生改变:四时指四季,意为时光如箭射穿四季轮转,使得世间人事、生命都随之发生变迁。
  7. 千年万年松柏风:松柏常被用作墓地的标志性植物,此处以“千年万年松柏风”代指历经漫长岁月,墓地唯有风吹松柏的景象。
  8. 悲尽死亡人不见:“尽”意为极致、全部,指悲痛至极,逝者逝去后再也无法相见。

现代译文

太原王氏家的女子,
是金陵韩郡守的妻子。
戊辰年的八月,
安葬在石头城的西边。
太阳化作弓啊月亮作箭,
射穿四季啊让世事都改变。
千年万年唯有松柏风掠过,
悲痛到极点啊死去的人再也看不见。

创作背景

此诗为宋代无名氏所题的碑刻诗文,刻于白石滩(今南京一带)。全诗以纪实开篇,记录了一位太原王氏出身、嫁给金陵韩姓郡守的女子的下葬信息,应为逝者亲友为悼念其亡故所创作的悼亡作品。由于作者与确切创作年份无明确记载,仅可通过干支“戊辰”推断为宋代某一戊辰年所作,是宋代民间碑刻文学的典型代表之一,留存至今反映了宋代民间的悼亡情感与丧葬文化。

艺术赏析

  1. 结构对比鲜明:开篇四句为规整五言,以纪实叙事为主,语言质朴平实,清晰交代逝者的生平背景与下葬细节,符合碑刻文体的纪实性要求;后四句转为带“兮”字的骚体杂言,句式舒缓悠长,与前四句的简洁凝练形成对比,自然过渡到抒情环节。
  2. 意象运用精妙:以“日为弓月为箭”的新奇比喻,将无形的时光具象化为射箭的动态,“射”字极具冲击力,生动写出时光飞速流逝、四季轮转的状态,将抽象的生死变迁转化为可感的画面;“松柏风”则以墓地常见的自然景象,烘托出清冷孤寂的氛围,以永恒的自然反衬生命的短暂,强化了逝者永别、无处寻觅的悲怆感。
  3. 情感真挚质朴:全诗未使用华丽辞藻,语言直白恳切,从纪实到抒情的转换自然流畅,末句“悲尽死亡人不见”直抒胸臆,将悼亡的悲伤推向顶点,兼具民间文学的质朴感与深沉的生命感慨,既铭记了逝者的身份,也传递了跨越时空的生死之思。

常见问题

《白石滩碑刻》的作者和朝代是什么?

《白石滩碑刻》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。

《白石滩碑刻》主要写了什么?

这是一首宋代民间悼亡碑刻诗,开篇以平实文字交代逝者身份、配偶与下葬信息,后半段借骚体句式与日月、松柏等意象,抒发对时光飞逝、生死无常的感慨,以及对逝者永别、无从再见的深切悲恸。

《白石滩碑刻》的创作背景是什么?

此诗为宋代无名氏所题的碑刻诗文,刻于白石滩(今南京一带)。全诗以纪实开篇,记录了一位太原王氏出身、嫁给金陵韩姓郡守的女子的下葬信息,应为逝者亲友为悼念其亡故所创作的悼亡作品。由于作者与确切创作年份无明确记载,仅可通过干支“戊辰”推断为宋代某一戊辰年所作,是宋代民间碑刻文学的典型代表之一,留存至今反映了宋代民间的悼亡情感与丧葬文化。

《白石滩碑刻》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构对比鲜明 :开篇四句为规整五言,以纪实叙事为主,语言质朴平实,清晰交代逝者的生平背景与下葬细节,符合碑刻文体的纪实性要求;后四句转为带“兮”字的骚体杂言,句式舒缓悠长,与前四句的简洁凝练形成对比,自然过渡到抒情环节。 2. 意象运用精妙 :以“日为弓月为箭”的新奇比喻,将无形的时光具象化为射箭的动态,“射”字极具冲击力,生动写出时光飞速流逝、四季轮...