此游淡岩同成一诗敢用拜呈

这是一首宋代佚名的纪游唱和诗，以同游淡岩的经历为脉络，先叙游程、描岩景，再以对比赞美景致，最后借仙人遗迹抒发感慨，既表达了对淡岩清幽宽闲的赏爱，也暗含超脱尘俗、警醒世人的意趣。

1. 行尽萧湘山复山
   萧湘：同“潇湘”，指湘江流域的潇湘一带，为宋代士人常游赏的经典山水区域。山复山：形容沿途山峦连绵叠嶂，连绵不绝。

2. 掣舟来叩淡岩关
   掣舟：牵住船缆，指停船靠岸。叩：叩访、造访。淡岩关：淡岩的山门或入口，淡岩为今湖南永州零陵区的著名喀斯特岩洞胜景。

3. 幽深虽与尘寰隔
   幽深：形容岩洞深邃幽静。尘寰：指世俗人间。此句意为淡岩环境清幽，虽与尘世喧嚣相隔。

4. 空阔犹容俗驾攀
   空阔：指岩洞内部空间开阔敞亮。俗驾：世俗之人的车马，代指普通访客。攀：攀登、登临。此句意为即便环境幽僻，仍能容纳世俗之人前来探访。

5. 是处名山有岩窦
   是处：各处、到处。岩窦：岩洞、洞穴。窦本指孔穴，此处特指岩洞。

6. 莫如此地最宽闲
   莫如：没有比得上的。宽闲：宽敞闲适，形容淡岩的空间与整体氛围。此句意为各处名山虽多岩洞，却都不及淡岩这般宽绰闲适。

7. 真人仙去知何在
   真人：道家称修真得道的人。仙去：指得道之人羽化登仙、离世而去。此句意为传说中在此修行的真人早已仙逝，不知去向何处。

8. 陈迹空留警世顽
   陈迹：遗留下来的遗迹。警世顽：警醒世俗中执迷不悟的顽愚之人。此句意为只留下这仙人遗迹，空自留存下来，用以警醒沉迷尘俗的世人。

一路行遍潇湘的叠叠青山，
牵船靠岸来叩访淡岩的山门。
这里幽深僻静，虽与尘世相隔，
却又开阔空阔，容得世俗车马前来攀援。
各处名山都有岩洞洞府，
却没有一处能比得上这里这般宽绰闲适。
得道的真人早已仙逝不知去向，
只留下这陈迹空自留存，警醒着世间顽愚的世人。

淡岩为宋代知名的山水胜景，以清幽开阔的喀斯特岩洞景观广受士人喜爱。从诗题“此游淡岩同成一诗敢用拜呈”可知，此诗为作者与友人同游淡岩后所作，呈赠同行友人，属于纪游唱和类作品。作者佚名，大概率为宋代普通士人，诗作体现了宋代山水纪游诗“赏景悟道”的典型创作倾向，既包含对自然山水的审美体验，也融入了道家超脱世俗的思想。

1. 结构层次清晰：全诗以游程为线索，先叙写沿途行游，次写岩中景致，再以对比凸显淡岩之胜，最后借仙人遗迹收束抒情，层层递进，逻辑严谨。
2. 对比手法突出：以“各处名山有岩窦”与“此地最宽闲”形成对比，强化了淡岩“宽闲”的独特优势；同时以“幽深隔尘寰”与“俗驾攀”形成辩证统一，既突出岩洞的幽僻避世，又点明其并非完全隔绝世俗，暗含“大隐隐于市”的超脱意趣。
3. 哲理意蕴深厚：末句“陈迹空留警世顽”将山水赏玩上升到精神层面，借仙人逝去、遗迹留存的意象，传递出警醒世人脱离尘俗顽迷、追求精神超脱的思考，让单纯的纪游诗具备了哲理深度。
4. 语言平易自然：全诗用词浅近通俗，无生僻典故，符合唱和诗的实用属性，同时兼具山水诗的清丽质感，读来流畅自然，易于理解。