虞帝陵

这首宋代无名氏的咏史诗，以虞帝陵为凭吊对象，通过对比虞舜、秦始皇与周穆王三位帝王的为政与结局，赞扬虞舜勤政爱民、老而弥坚的圣君风范，批判秦始皇的奢靡求仙与周穆王的沉迷荒政，寄寓了借古鉴今、推崇仁政的思想。

1. 重华车驾瘗崔嵬：重华，虞舜的名讳，上古五帝之一；车驾原指帝王车马，此处代指舜帝灵柩；瘗（yì）意为埋葬；崔嵬本指高耸山势，此处代指高大的虞帝陵寝。句意：虞舜的灵柩安葬在高耸的陵山之中。
2. 不似秦皇赐玺回：秦皇即秦始皇嬴政；赐玺回指秦始皇第五次东巡病逝沙丘，临终下诏赐玺给长子扶苏，后玉玺被赵高截留，此处借指秦始皇身死异乡、未得善终，与舜帝安葬陵寝形成对比。句意：可不像秦始皇那样，临终赐玺却身死异域。
3. 西治骊山营兆域：治指营建修筑；骊山为秦始皇陵所在地，在今陕西临潼；兆域指帝王陵墓的范围，此处代指秦始皇陵。句意：他在西边骊山大兴土木，营造自己的帝陵陵园。
4. 东浮沧海访蓬莱：浮沧海指渡海航行；蓬莱为古代传说中的海上仙山，秦始皇曾多次遣方士入海求仙药。句意：又东渡沧海，寻访蓬莱仙山以求长生不老。
5. 陟方年已过期颐：陟（zhì）方指帝王巡守疆土、巡视天下；期颐指百岁高龄，语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。句意：舜帝南巡之时，年岁已经超过百岁。
6. 老死勤民志不衰：勤民指勤勉操劳民事、体恤百姓；志不衰指即便年老，心系国事、勤政爱民的志向不曾衰减。句意：即便老死旅途，他勤勉为民的志向也从未衰减。
7. 何事穆王心醉饱：穆王即周穆王姬满，西周君主，传说曾驾八骏西游昆仑见西王母，喜好游历享乐；心醉饱指沉溺于游宴安逸，心志被享乐腐蚀。句意：为何周穆王一心沉溺于享乐游宴？
8. 耄荒无复念前规：耄（mào）荒指年老昏聩，语出《左传》；前规指前代贤君定下的治国法度与为政准则。句意：年老昏聩之后，他不再复念前代贤君的为政规矩。

虞舜的灵柩安葬在高耸的陵山之中，
可不像秦始皇那样，临终赐玺却身死异乡。
他在西边骊山大兴土木营建帝陵，
又东渡沧海寻访蓬莱仙山以求长生。
舜帝南巡之时，年寿已过百岁高龄，
即便老死旅途，勤勉为民的志向从未衰减。
可为何周穆王一心沉溺于享乐游宴，
年老昏聩之后，再不复念前代贤君的为政规矩？

这首诗为宋代无名氏所作的咏史诗，具体创作时间未可考。宋代咏史怀古之风兴盛，文人常借品评前朝帝王得失，寄寓对当朝政治的思考与劝诫。诗作依托九嶷山虞帝陵的凭吊，以舜帝勤政爱民的圣君形象为标杆，对比秦始皇的奢靡求仙、周穆王的沉迷荒政，既表达了对上古贤君的推崇，也暗含对宋代统治者戒奢勤政的隐微劝勉，学界主流观点认为其创作主旨为借古鉴今、宣扬儒家仁政思想。

1. 对比手法的运用：全诗以舜帝为核心，将其与秦始皇、周穆王形成三重对比：首联以舜帝安葬陵寝与秦始皇身死异域对比，颔联铺叙秦皇事迹，颈联赞扬舜帝老而勤政，尾联以反问收束批判，层层递进凸显贤君与昏君的为政差异，批判锋芒鲜明。
2. 用典精准凝练：诗作化用了舜帝陟方南巡、秦始皇骊山建陵与入海求仙、周穆王西游昆仑、期颐之寿、耄荒之戒等经典史事与典故，以极简文字涵盖丰富历史内涵，语言质朴厚重。
3. 格律章法严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“西治骊山营兆域，东浮沧海访蓬莱”严格对仗，平仄协调；全诗起承转合自然，结构清晰完整，从点题到铺叙、赞扬再到收束批判，逻辑连贯。
4. 借古讽今的寄寓：诗作通过品评三代帝王得失，将批判矛头指向沉迷享乐、荒废国政的君主，契合宋代文人以史为鉴的创作传统，暗含对当时朝政的隐微关切，兼具历史厚重感与现实针对性。