这首南宋题壁诗借宋室南渡初期抗金中兴的历史场景,以水师出征的壮阔与朝堂苟安的颓势形成鲜明对比,批判了空谈误国、苟且偷安的权贵阶层,抒发了对中兴复国大业受挫的忧愤与不满,是一首直面现实的爱国讽喻之作。
金鳌山善际寺题壁
黄帽当年驾舳舻,东浮鲸海出三吴。
中兴事业风波恶,好作君王坐右图。
中兴事业风波恶,好作君王坐右图。
简要说明
逐句注释
- 黄帽当年驾舳舻:黄帽原指船夫所戴的黄布冠,此处借代水军将士或统领水军的将领;舳舻指首尾相接的战船,代指水师船队。句意:当年水军将士驾着战船出征抗金。
- 东浮鲸海出三吴:鲸海指波涛汹涌的东海,因海浪如鲸波得名;三吴为古代地域名,一般指吴郡、吴兴、会稽一带,即南宋核心统治区域江浙之地。句意:战船东渡浩渺东海,驶出三吴奔赴抗金前线。
- 中兴事业风波恶:中兴事业指南宋初年恢复中原的抗金复国大业;风波恶一语双关,既指抗金战场上的凶险局势,也暗指朝中投降派的阻挠破坏。句意:恢复中原的中兴大业,却在重重险恶风波中举步维艰。
- 好作君王坐右图:好作意为热衷于、只顾着;坐图指在朝堂上凭空谋划、空谈定策(一说指主和派主张划定偏安版图,不求恢复故土)。句意:那些权贵们只懂得在君王身旁空谈谋划,不肯付诸抗金御敌的实际行动。
现代译文
当年水军健儿驾着战船出征,
东渡鲸波浩渺的东海,驶出三吴之地。
中兴复国的大业本可期,
却不料前路风波险恶,处处受阻;
可叹朝堂权贵只会空谈谋划,
只在君王身侧坐论,不肯实干御敌。
创作背景
此诗题于温州金鳌山善际寺壁间,创作于宋高宗绍兴年间(1131-1162)。宋室南渡后,南宋朝廷初期虽以“中兴”为旗号,但很快陷入主和与主战的激烈党争,以宋高宗、秦桧为首的主和派逐渐占据上风,打压岳飞、韩世忠等主战将领,放弃北伐、苟安江南。这首无名氏的题壁诗,正是当时爱国士人借景抒情、直击时弊的作品,抒发了对主和派空谈误国、中兴大业落空的愤懑。
艺术赏析
- 借代凝练:以“黄帽”代指水军、“舳舻”代指战船,用“鲸海”“三吴”精准点明作战地域与后方根基,语言简洁,意象鲜明。
- 对比强化:前两句铺写水师出征的壮阔场面,与后两句写中兴事业受挫、权贵空谈的颓势形成强烈反差,放大了批判的力度。
- 双关意蕴:“风波恶”既写战场凶险,又暗喻朝堂政治风波,将个人感慨与时代困境融为一体,意蕴深厚。
- 风格质朴:作为民间题壁诗,不事雕琢,直白抒发爱国情怀与对时局的不满,具有强烈的现实批判性,契合南宋初年爱国诗歌的主流风格。
- 韵律自然:全诗为七言绝句,以古虞韵押韵(“吴”“图”古音同属虞韵),虽不拘泥于严整的近体格律,但整体节奏明快,符合民间创作的自然韵律。
常见问题
《金鳌山善际寺题壁》的作者和朝代是什么?
《金鳌山善际寺题壁》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。
《金鳌山善际寺题壁》主要写了什么?
这首南宋题壁诗借宋室南渡初期抗金中兴的历史场景,以水师出征的壮阔与朝堂苟安的颓势形成鲜明对比,批判了空谈误国、苟且偷安的权贵阶层,抒发了对中兴复国大业受挫的忧愤与不满,是一首直面现实的爱国讽喻之作。
《金鳌山善际寺题壁》的创作背景是什么?
此诗题于温州金鳌山善际寺壁间,创作于宋高宗绍兴年间(1131 1162)。宋室南渡后,南宋朝廷初期虽以“中兴”为旗号,但很快陷入主和与主战的激烈党争,以宋高宗、秦桧为首的主和派逐渐占据上风,打压岳飞、韩世忠等主战将领,放弃北伐、苟安江南。这首无名氏的题壁诗,正是当时爱国士人借景抒情、直击时弊的作品,抒发了对主和派空谈误国、中兴大业落空的愤懑。
《金鳌山善际寺题壁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 借代凝练 :以“黄帽”代指水军、“舳舻”代指战船,用“鲸海”“三吴”精准点明作战地域与后方根基,语言简洁,意象鲜明。 2. 对比强化 :前两句铺写水师出征的壮阔场面,与后两句写中兴事业受挫、权贵空谈的颓势形成强烈反差,放大了批判的力度。 3. 双关意蕴 :“风波恶”既写战场凶险,又暗喻朝堂政治风波,将个人感慨与时代困境融为一体,意蕴深厚。 4. 风格质...