讥裴休

这是一首短小犀利的七言讽喻诗，直指唐代宰相裴休伪善的面目：诗人揭露裴休表面以崇佛清修的形象示人，实则隐瞒子嗣的真实身世，嘲讽其言行不一的虚伪做派。

1. 赵氏儿皆尼氏女：赵氏代指裴休正妻；儿指裴休的子嗣；尼氏女指出家尼姑的女儿，即子嗣生母实为尼姑。此句意为裴休正妻所生的子女，其亲生母亲实为尼姑。
2. 师翁儿即晋公儿：师翁是当时人对裴休的尊称，因他笃信佛教、为僧徒所尊仰，故称“师翁”；关于“晋公”所指，学界有两种观点：一指唐代晋国公裴度，二指裴休本人，此处取后者以贴合诗歌讽刺对象；儿指子嗣。此句意为被尊为“师翁”的裴休，其亲生儿子却被伪装成权贵阶层的子嗣。
3. 却教术士难推算：术士指精通相术、生辰八字推算的方士；难推算指裴休刻意篡改或隐瞒子嗣的真实出生时间，令方士无法准确判断其身世。
4. 胎月分张与阿谁：胎月指怀孕的月份；分张意为错乱、不符；阿谁为疑问代词，即“谁”。此句意为（该子嗣的）怀胎月份与正常生育规律相悖，这个孩子到底是谁的亲生骨肉？

你那正妻所生的孩儿，原都是尼僧的血脉；
被尊为“师翁”的你，亲生儿子却伪装成权贵后代。
偏要掩去真相，叫相士难辨真伪，
怀胎的月数早已错乱，这孩儿到底是谁的？

裴休是唐代中后期名臣，官至同中书门下平章事（宰相），同时是虔诚的佛教居士，与禅门高僧黄檗希运过从甚密，在当时享有“外示儒术，内奉佛乘”的清誉。这首佚名宋诗，便是针对裴休的伪善形象所作的讽刺作品，揭露其表面崇佛清修，实则与尼僧私通、隐瞒子嗣真实身份的秽行，以嘲讽其言行不一的虚伪面目。

1. 直指要害的讽刺手法：前两句直接点破裴休子女的真实身世，撕开其清修的伪装；后两句以反问的语气强化嘲讽力度，用“难推算”“与阿谁”的疑问，将其言行不一的矛盾暴露无遗，讽刺精准且犀利。
2. 反差强烈的意象运用：“尼氏女”紧扣裴休的佛教居士身份，与“师翁”“晋公”的权贵清修形象形成强烈反差，凸显其伪善的本质。
3. 语言直白犀利：全诗未用繁复辞藻，以口语化的直白表达传递批判意味，虽在格律上略有失粘（如第二句平仄多有不合），但作为讽喻诗，重在内容的批判力度，整体极具讽刺张力。