这首宋代无名氏题壁诗,以日常自然现象为喻,抒发对人生百年、荣辱祸福的通透思考,最终表达了摆脱世俗牵绊、归隐山林的闲适愿望,语言质朴浅白,却蕴含着超脱世事的禅意感悟。
题贵池驿壁
昨日雨,今朝晴。
前月小,后月大。
君欲问百年,百年如此过。
孰为辱,孰为荣。
何者福,何者祸。
山中多白云,莫教脚一蹉。
前月小,后月大。
君欲问百年,百年如此过。
孰为辱,孰为荣。
何者福,何者祸。
山中多白云,莫教脚一蹉。
简要说明
逐句注释
- 昨日雨,今朝晴:昨日降下雨水,今日便转晴。以天气的阴晴变化,暗喻世事的无常流转。
- 前月小,后月大:前一个农历月为小月(二十九日),后一个农历月为大月(三十日)。借历法月相的自然循环,类比人生的循环往复与相对变化。
- 君欲问百年,百年如此过:百年代指人的一生。意为倘若你要追问人的一生该如何度过,便不过像这般阴晴、月相的变化一般,在寻常的循环中流逝。
- 孰为辱,孰为荣:孰:疑问代词,意为“谁、哪一个”。此句意为:究竟什么是耻辱,什么是荣耀?
- 何者福,何者祸:何者:疑问代词,意为“什么、哪一种”。此句意为:到底什么是福,什么是祸?
- 山中多白云,莫教脚一蹉:山中白云以山间闲适的自然景象,指代远离尘嚣的归隐生活。莫教:不要。脚一蹉:蹉跎失足,此处指为世俗荣辱祸福奔波劳碌、虚度光阴。此句劝诫世人不必执着于世俗名利,不如回归山林自在度日。
现代译文
昨日还阴雨绵绵,今朝便云开天晴。
上月是二十九日的小月,下月又成三十日的大月。
若要问这悠悠百年人生,原不过这般寻常循环往复。
究竟何为耻辱,何为荣光?
到底什么是福,什么是祸?
不如归去山中,与白云朝夕相伴,切莫让双脚蹉跎,徒然为名利劳碌奔波。
创作背景
贵池驿为宋代江淮地区的官方驿站,位于今安徽池州贵池区。宋代驿路交通发达,驿站是文人宦游、商旅往来的休憩之所,题壁诗是当时常见的抒情载体。此诗作者佚名,大概率是宦游途中厌倦官场纷扰、看透世俗名利的失意文人或底层官员,借驿站题壁即兴抒发人生感悟,反映了宋代部分文人对超脱世俗、回归自然的精神向往。
艺术赏析
- 质朴自然的语言:全诗以口语化短句写成,全无刻意雕琢痕迹,如同旅人即兴闲谈,将深刻哲理融入日常景象,通俗易懂,极具烟火气与亲和力。
- 以物喻理的手法:开篇以阴晴交替、月相大小的自然现象起兴,将抽象的“百年”人生与无常世事具象化;中间以两组设问抛出价值追问,引发读者共鸣;末句以“山中白云”的空灵意象收束,将超脱世俗的精神向往具象为闲适的归隐生活,意境悠远。
- 辩证的思想内涵:全诗暗含朴素的辩证思维,认为荣辱、福祸本无定准,如同阴晴月相一般循环变化,不必执着于此,传递出顺应自然、看淡名利的人生态度,带有禅意的超脱感。
- 自由随性的格律:作为古体题壁诗,并未受近体诗平仄、对仗的束缚,完全以情感抒发为核心,契合民间即兴创作的自由特质,更显真切自然。
常见问题
《题贵池驿壁》的作者和朝代是什么?
《题贵池驿壁》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。
《题贵池驿壁》主要写了什么?
这首宋代无名氏题壁诗,以日常自然现象为喻,抒发对人生百年、荣辱祸福的通透思考,最终表达了摆脱世俗牵绊、归隐山林的闲适愿望,语言质朴浅白,却蕴含着超脱世事的禅意感悟。
《题贵池驿壁》的创作背景是什么?
贵池驿为宋代江淮地区的官方驿站,位于今安徽池州贵池区。宋代驿路交通发达,驿站是文人宦游、商旅往来的休憩之所,题壁诗是当时常见的抒情载体。此诗作者佚名,大概率是宦游途中厌倦官场纷扰、看透世俗名利的失意文人或底层官员,借驿站题壁即兴抒发人生感悟,反映了宋代部分文人对超脱世俗、回归自然的精神向往。
《题贵池驿壁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 质朴自然的语言 :全诗以口语化短句写成,全无刻意雕琢痕迹,如同旅人即兴闲谈,将深刻哲理融入日常景象,通俗易懂,极具烟火气与亲和力。 2. 以物喻理的手法 :开篇以阴晴交替、月相大小的自然现象起兴,将抽象的“百年”人生与无常世事具象化;中间以两组设问抛出价值追问,引发读者共鸣;末句以“山中白云”的空灵意象收束,将超脱世俗的精神向往具象为闲适的归隐生活,意...