点绛唇 依托梁桓真人,见呜鹤余音卷四,案

· 无名氏

小小瓢儿,生得天然诧。
身矬矮。
瓢儿元有口,难开解。
认得乾坤,此理谁能解。
腰间常道人偏爱。
不换金鱼袋。

简要说明

这首词以葫芦瓢为核心意象,托物言志,借瓢的质朴外形与独特属性,刻画了一位安贫乐道、超脱名利的隐逸者形象,抒发了不慕荣利、坚守本心的出世志趣,兼具哲理意味与恬淡意境。

逐句注释

  1. 小小瓢儿,生得天然诧:瓢,即葫芦剖开制成的盛器;诧,奇异、不凡。句意:小小的一只葫芦瓢,天生带着天然的奇崛意趣。
  2. 身矬矮:矬矮,指身形矮小、不张扬。句意:它外形矮短朴实,毫无矜夸之态。
  3. 瓢儿元有口,难开解:元,通“原”;开解此处双关:既指葫芦瓢的开口难以开合,也暗喻世事道理、隐者心境难以言说通透。句意:这瓢本有开口,却仿佛难以张开拆解。
  4. 认得乾坤,此理谁能解:乾坤,代指天地宇宙的自然规律与处世大道;解,参悟、通晓。句意:它识得天地间的根本道理,这份真意又有谁能真正参悟透呢?
  5. 腰间常道人偏爱:句意:常年挂在腰间的它,总是被世人所喜爱。
  6. 不换金鱼袋:金鱼袋,唐宋时期五品以上官员的配饰,代指高官厚禄与荣华富贵。句意:哪怕是高官显爵,也绝不换取这只葫芦瓢。

现代译文

小小葫芦瓢,天生意趣奇。
身形矮且朴,不与俗物齐。
本有开口处,偏难开解之。
识得乾坤理,此理谁能知?
腰间常相伴,世人皆爱之。
高官金鱼袋,换我不肯为。

创作背景

这首词收录于元代道曲总集《鸣鹤余音》卷四,题为“依托梁桓真人”,梁桓真人为宋代道教人物。此词为宋代佚名作者的托物言志之作,属于道情类诗词,未记载具体创作时间与事件。结合内容与《鸣鹤余音》的收录属性,可知其为受道家思想影响的隐逸文人或道士所作,借葫芦瓢的意象抒发淡泊名利、顺应自然的出世情怀,是宋代隐逸文学中典型的借物抒怀作品。

艺术赏析

  1. 托物言志,意象凝练:全词以葫芦瓢为唯一核心意象,将瓢的外形、属性与隐者的志趣融为一体:“身矬矮”对应隐者的质朴内敛,“难开解”暗合隐者不轻易言说的处世态度,“不换金鱼袋”直接点明不慕荣利的核心志向,意象与情志高度统一。
  2. 双关手法,意蕴丰富:“瓢儿元有口,难开解”一语双关,既指葫芦瓢的物理属性,又暗喻世事道理的隐晦难明、隐者心境的内敛难寻,拓展了词句的表意层次。
  3. 格律合规,风格恬淡:此词采用点绛唇仄韵变体,以仄声字为韵(诧、矮、解、解、爱、袋),节奏短促沉稳,贴合全词冲淡内敛的基调。语言浅白质朴,近乎口语化,无刻意雕琢之痕,符合道家“见素抱朴”的审美追求,意境恬淡自然,余味悠长。
  4. 对比强化主旨:以“腰间常带”的清贫葫芦瓢与“金鱼袋”代表的高官厚禄形成鲜明对比,直接凸显了作者超脱世俗、坚守本心的价值取向,让主旨更加鲜明突出。

常见问题

《点绛唇 依托梁桓真人,见呜鹤余音卷四,案》的作者和朝代是什么?

《点绛唇 依托梁桓真人,见呜鹤余音卷四,案》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。

《点绛唇 依托梁桓真人,见呜鹤余音卷四,案》主要写了什么?

这首词以 葫芦瓢 为核心意象,托物言志,借瓢的质朴外形与独特属性,刻画了一位安贫乐道、超脱名利的隐逸者形象,抒发了不慕荣利、坚守本心的出世志趣,兼具哲理意味与恬淡意境。

《点绛唇 依托梁桓真人,见呜鹤余音卷四,案》的创作背景是什么?

这首词收录于元代道曲总集《鸣鹤余音》卷四,题为“依托梁桓真人”,梁桓真人为宋代道教人物。此词为宋代佚名作者的托物言志之作,属于道情类诗词,未记载具体创作时间与事件。结合内容与《鸣鹤余音》的收录属性,可知其为受道家思想影响的隐逸文人或道士所作,借葫芦瓢的意象抒发淡泊名利、顺应自然的出世情怀,是宋代隐逸文学中典型的借物抒怀作品。

《点绛唇 依托梁桓真人,见呜鹤余音卷四,案》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,意象凝练 :全词以葫芦瓢为唯一核心意象,将瓢的外形、属性与隐者的志趣融为一体:“身矬矮”对应隐者的质朴内敛,“难开解”暗合隐者不轻易言说的处世态度,“不换金鱼袋”直接点明不慕荣利的核心志向,意象与情志高度统一。 2. 双关手法,意蕴丰富 :“瓢儿元有口,难开解”一语双关,既指葫芦瓢的物理属性,又暗喻世事道理的隐晦难明、隐者心境的内敛难寻,拓展...