昼夜乐

这首宋代无名氏的《昼夜乐》以早春物候与春日雅事为核心，先铺写寒尽春回的自然景致，再叙写赏春宴饮、寄信妆巧的世俗欢乐，最后以“结实用和羹”收束，既赞美早春花木的清雅生机，又借花喻贤，寄寓了对济世之才的推崇，整体兼具自然意趣与人文内涵。

1. 一阳生後风光好：“一阳生”指冬至后阴极之至、阳气始生的节令典故；“後”通“后”。句意：冬至过后，天地间阳气初动，风光日渐美好。
2. 百花瘁，群木槁：“瘁”指枯萎衰败，“槁”指干枯无华。句意：此时仍值残冬余寒，多数花草枯败，林木萧索。
3. 南枝探暖欺寒，嘉卉争先占早：“南枝”指南向枝条，率先承接暖意；“探暖欺寒”谓率先感知春意、抵御余寒；“嘉卉”指佳美花草；“占早”即抢占早春先机。句意：唯有南向花枝率先探得暖意，欺过残寒，佳美的花草也争先抢占早春的先机。
4. 晓来风送清香杳：“晓来”指清晨；“清香杳”谓悠远隐约的清香。句意：清晨的风送来若有若无的清香。
5. 映园林、报春来到：句意：（花香与花枝）映照在园林之间，分明是在报告春天已然降临。
6. 素艳自超群，似姑射容貌：“素艳”指素雅娇艳的花木；“姑射”即姑射山，《庄子·逍遥游》载姑射山有神人，肌肤若冰雪、绰约若处子，此处用以形容花木清雅脱俗的姿态。句意：这素雅娇艳的花木自超群脱俗，恍若姑射山上的仙人容貌。
7. 画堂开宴邀朋友，赏琼英，同欢笑：“画堂”指华丽的厅堂；“琼英”本指美玉，此处喻指春日佳花。句意：华丽的厅堂中开设宴席，邀请挚友前来，共赏琼花，一同欢笑。
8. 陇头寄信丁宁，楼上新妆斗巧：“陇头”即陇山，暗用陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”的寄远典故，此处借花枝寄信；“丁宁”通“叮咛”，反复嘱托；“楼上新妆斗巧”谓闺中女子梳妆打扮，比拼精巧雅致。句意：（人们）折花寄信，反复叮咛，闺楼上的新妆也在争相斗巧。
9. 对景乘兴倾芳酒，沈醉、玉山频倒：“沈醉”即“沉醉”；“玉山频倒”化用《世说新语》中嵇康醉时“玉山将崩”的典故，形容酣醉的姿态。句意：对着这般春景乘兴倾饮美酒，酣醉之中，频频如玉山倾倒。
10. 结实用和羹，是真奇国宝：“结实”指花木结果；“和羹”化用《尚书·说命》“若作和羹，尔惟盐梅”的典故，本指调和羹汤，后比喻辅佐君主治理天下的贤才。句意：待到春花结出果实，可用来调和羹汤，这才是真正的奇珍国宝。

冬至过后，天地阳气初动，风光渐好。
此时百花枯败，群木萧索。
唯有南枝率先探得暖意，欺过残寒，
佳美的花草争先抢占早春的先机。
清晨的风送来悠远的清香，
映照在园林间，分明报来春的消息。
那素雅娇艳的花木自超群脱俗，
恍若姑射山上的仙人容貌。
华丽厅堂开宴邀请挚友，
共赏琼玉般的春花，一同欢笑。
折花寄信，反复叮咛，
闺楼上的新妆也在争相斗巧。
对着春景乘兴倾饮美酒，
酣醉之中，频频如玉山倾倒。
待到春花结出果实，可用来调和羹汤，
这才是真正的奇珍国宝。

《昼夜乐》为宋代常见词牌，此作无明确作者署名，大概率出自宋代民间或下层文人之手。宋代商品经济繁荣，市民文化兴盛，咏春赏景的词作广为流传，这类作品多描绘世俗生活与自然意趣，兼具雅俗共赏的特点。暂未查到确切的创作年份与具体写作缘起，学界普遍认为其是宋代民间咏春词的代表性作品之一，反映了宋代民众对早春时节的喜爱与对美好生活的期许。

1. 章法结构：全词以“春到”为核心线索，逐层铺展：先写节令变化与残冬余景，再绘早春花木的清雅生机，接着转入宴饮、寄信、妆巧等春日人事，最后以“结实用和羹”收束，由景及人、由物及理，结构完整且层层递进，自然景致与人文活动有机融合。
2. 用典与意象：全词多处化用经典典故，如“一阳生”的节令典故、“姑射容貌”的神人意象、“玉山频倒”的醉态典故、“和羹”的喻贤典故，既提升了词作的典雅性，又赋予早春花木以人格化的精神内涵。同时以“南枝”“嘉卉”“琼英”等意象聚焦早春花木，以“画堂开宴”“楼上新妆”等意象展现世俗欢乐，意象丰富且层次分明。
3. 表现手法：采用动静结合的手法，先以静态笔墨铺写残冬与早春初景，再以动态的“风送清香”“新妆斗巧”“倾酒沈醉”等场景营造春日的热闹氛围，动静相宜，意境灵动。同时以花喻贤，将自然花木的实用价值与济世之才的社会价值结合，立意高远，超越了单纯的咏物范畴。
4. 语言风格：整体语言浅近流畅，兼具雅俗共赏的特点，既有“姑射容貌”“和羹”等典雅用典，也有“邀朋友”“同欢笑”等直白的口语化表达，既适合文人雅赏，也便于民间传唱，符合宋代民间词的创作特色。