二郎神・小张歌

这是一首宋代道情劝世词，以恳切的口吻规劝名为“小张”的修行者勘破俗世繁华，认清本真自我，摆脱俗情羁绊，重拾仙缘，回归仙界，批判了世俗财富的虚妄，传递了道家超脱红尘的思想。

1. 小张歌，也好把、繁华勘破：小张，指被劝诫的修行者；勘破，看透、识破世间虚妄。意为：小张啊，你也该将俗世的繁华浮华看透了。
2. 速认元初真面目，把意马心猿牢锁：元初，即本初、本来的面目；意马心猿，道家佛家典故，比喻人心浮躁躁动、难以管束的杂念。意为：速速认清自己本真的原貌，把那奔突的杂念牢牢锁住。
3. 百岁光阴能有几，也不可虚过：几，几许、多少；虚过，虚度光阴。意为：百年人生能有多少时光，万万不可白白浪费。
4. 耳却听嘱咐，仙风道骨，莫向红尘埋堕：仙风道骨，指具备修仙的资质与气质；埋堕，沉沦、堕落。意为：且听我一番嘱咐：你本有仙风道骨，切莫在红尘俗世中沉沦迷失。
5. 省呵：省，醒悟、觉悟；呵，语气词，相当于“啊”，意为：醒悟吧！
6. 把师父亲言记着：亲言，师父的教诲。意为：牢牢记住师父的叮嘱。
7. 你原是蓬莱洞里仙，为思凡、人间沦落：蓬莱洞，道家传说中的仙境；思凡，指仙人贪恋凡间情思；沦落，流落凡间。意为：你本是蓬莱仙府的仙人，只因贪恋凡间尘缘，才流落人间。
8. 速整仙胎归上会，莫荏苒、俗情系缚：整仙胎，指恢复仙家真身；上会，仙界的盛会；荏苒，拖延、耽搁；系缚，牵绊束缚。意为：速速整顿仙胎回归仙界盛会，切莫拖延，被世俗情义牵绊束缚。
9. 自思忖，假饶积玉堆金，终久幻化如何：思忖，思量、思考；假饶，就算、纵使；幻化，变化消散。意为：你且好好想想：就算积攒下堆金积玉的财富，最终也不过是虚幻消散罢了。

小张啊，也该将这俗世繁华勘破。
速速认清自己本真的原貌，把那奔突躁动的杂念牢牢锁住。
百年人生能有几许时光？切莫让岁月白白虚度。
且听我一句嘱咐：你本有仙风道骨，切莫在红尘里沉沦堕落。
醒悟吧！
牢牢记住师父的教诲。
你本是蓬莱仙府的仙人，只因贪恋凡间情思，才流落人间。
快快重整仙胎回归仙界盛会，莫要拖延，被世俗情义牵绊束缚。
你且仔细思量：就算积攒下堆金积玉的财富，最终也不过是虚幻消散罢了。

该词为宋代无名氏所作的道情劝世词，宋代道教民间传播兴盛，这类通俗劝世词曲多为修行者或民间道士写给同道的规劝之作。词中以“小张”为劝诫对象，结合道家“本真”“仙凡”观念，传递了超脱红尘、回归本我的修行思想，语言直白通俗，带有鲜明的民间劝世文学特征，具体创作时间与背景无明确史料记载，学界主流认为其属于宋代民间修仙主题的佚名词作。

1. 体裁与结构：采用《二郎神》词牌创作，结构层次清晰：开篇点出劝诫主题（勘破繁华），接着讲修行方法（管束杂念），再点明修行者的仙凡身世，最后以财富虚妄收尾强化核心观点，逻辑连贯。
2. 用典与意象：化用“意马心猿”的道家典故，精准形容世俗杂念；以“蓬莱洞”作为仙界经典意象，与“红尘”形成鲜明的仙凡对比，强化了超脱的主题。
3. 语言特色：整体语言质朴直白，多用口语化的语气词（如“呵”）和通俗表达，贴近民间受众，兼具劝诫的恳切感与传播性，区别于文人词的含蓄典雅，带有道情词的民间风格。
4. 表现手法：以对比手法凸显主旨，将短暂虚幻的红尘富贵与永恒真实的仙家本真并置，突出“脱离俗务、回归本我”的核心思想，情感真挚恳切，具有较强的感染力。