遍地锦

· 无名氏

十九抛家弃俗缘。
*溪下志便安然。
悟得长春不夜天,大教门开万古

简要说明

这首宋代无名氏的《遍地锦》是一首道家悟道修行词,核心内容为叙写修道者弃绝世俗尘缘、安于清幽修持、悟透长生永恒之境,以及宣扬大道法门永续流传的思想,整体风格质朴直白,充满出世超脱的平和心境。

逐句注释

  1. 十九抛家弃俗缘:十九,此处指修道者开始修行的年龄(或泛指年少决绝之时);抛家,抛离家庭羁绊;弃俗缘,舍弃世俗的功名、情爱等尘缘牵绊。
  2. *溪下志便安然:句首原词有缺字,以“*”标识;溪下,代指清幽僻静的隐逸修持之地;志便安然,心志归于闲适安然,不再为世俗事务所扰。
  3. 悟得长春不夜天:长春,道家语,指长生不老、永恒不灭的境界;不夜天,本指无黑夜的光明天界,此处喻指超脱生死轮回、永恒光明的悟道之境。
  4. 大教门开万古:大教,此处指道家大道之教;门开,指大道法门开启流传;万古,极言时间之久远,谓大道传承永续不绝。(注:原句末字残缺,句意未完整收束)

现代译文

十九岁便抛却家庭牵绊,斩断世俗尘缘。
(缺字)溪畔,心志已然归于安然。
悟透了长生不老的永恒光明之境,
大道法门开启,流传万古千秋。

创作背景

此作为宋代佚名道士或民间传道者所作,两宋时期道教内丹学兴盛,民间流传大量宣扬出世修行、长生悟道的通俗词作。该词未留下明确的创作时间与具体缘起,从内容来看,应为修道者自述修行心路,或是用于传道的通俗劝世之作,借直白的语言传递弃俗修持、悟道永生的思想。

艺术赏析

  1. 语言风格:全词用语质朴浅白,没有繁复的辞藻雕琢,以直白的叙述传递出世思想,符合民间传道类作品的通俗性特征,便于大众理解接受。
  2. 意象运用:选取“溪下”的清幽环境烘托修持的安然心境,以“长春不夜天”的道家意象,具象化超脱生死的永恒境界,将抽象的悟道体验转化为可感的画面。
  3. 结构脉络:开篇以“十九抛家”点明修行的决绝开端,次句写修持环境与心境,后两句升华至长生与大道传承,层层递进,完整展现了从弃俗到悟道再到传道的完整心路。
  4. 缺憾说明:由于第二句首字与末句末字残缺,一定程度上影响了词意的完整解读与格律的准确对应,无法完全还原原作全貌。

常见问题

《遍地锦》的作者和朝代是什么?

《遍地锦》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。

《遍地锦》主要写了什么?

这首宋代无名氏的《遍地锦》是一首道家悟道修行词,核心内容为叙写修道者弃绝世俗尘缘、安于清幽修持、悟透长生永恒之境,以及宣扬大道法门永续流传的思想,整体风格质朴直白,充满出世超脱的平和心境。

《遍地锦》的创作背景是什么?

此作为宋代佚名道士或民间传道者所作,两宋时期道教内丹学兴盛,民间流传大量宣扬出世修行、长生悟道的通俗词作。该词未留下明确的创作时间与具体缘起,从内容来看,应为修道者自述修行心路,或是用于传道的通俗劝世之作,借直白的语言传递弃俗修持、悟道永生的思想。

《遍地锦》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格 :全词用语质朴浅白,没有繁复的辞藻雕琢,以直白的叙述传递出世思想,符合民间传道类作品的通俗性特征,便于大众理解接受。 2. 意象运用 :选取“溪下”的清幽环境烘托修持的安然心境,以“长春不夜天”的道家意象,具象化超脱生死的永恒境界,将抽象的悟道体验转化为可感的画面。 3. 结构脉络 :开篇以“十九抛家”点明修行的决绝开端,次句写修持环境与心境...