一寸金・顿悟修行道理

· 无名氏

顿悟修行道理,除情战睡敌魔。
不贪名利少风波。
懒散随缘且过。
饥后寻街乞饭,饱时信步蹉跎。
闲来古庙唱哩*。
逍遥谁人似我。

简要说明

这首宋代无名氏的禅理词,以直白质朴的语言,叙写顿悟修行后的心境:破除情欲、懈怠的修行障碍,淡泊名利以远离世俗纷扰,随性随缘度日,以质朴自在的日常修行生活,抒发超脱尘俗、逍遥自得的出世情怀。

逐句注释

  1. 顿悟修行道理:顿悟为禅宗核心修行法门,指瞬间体悟宇宙人生的真理;修行道理指学佛修道的根本要义。
  2. 除情战睡敌魔:情战指情欲的纷扰争斗,为修行中需克制的世俗杂念;睡魔指嗜睡、懈怠的魔障,喻妨碍精进修行的慵懒状态。
  3. 不贪名利少风波:不贪恋功名利禄,便能远离世俗的纷扰纠葛与是非风波。
  4. 懒散随缘且过:此处“懒散”非怠惰,而是指随性不拘、不刻意强求,随顺机缘安然度日。
  5. 饥后寻街乞饭:饥饿时便沿街乞食,描摹修行者质朴无求的日常状态。
  6. 饱时信步蹉跎:饱腹后便随意漫步闲游,消磨时光,尽显闲适自在。
  7. 闲来古庙唱哩*:“哩*”为词曲中的衬字或俚俗曲调的衬词,因文献佚失无法确考,此处指闲来在古庙中随意吟唱曲调。
  8. 逍遥谁人似我:以反问收束,强化自身超脱尘俗的自得心境,意为天下又有谁能像我这般自在逍遥。

现代译文

一朝悟透修行的真谛,除却情欲缠斗,战胜慵懒魔障。
不贪慕功名利禄,自能远离世俗的风波纷扰。
随性自在随顺机缘,安然度日便好。
饿了便沿街乞食,饱了便信步闲游消磨时光。
闲来便在古庙里随意吟唱,
这份逍遥自在,天下又有谁能与我相比?

创作背景

此作为宋代佚名禅理词,宋代禅宗日益世俗化,民间修行者、寄情林野的隐者常以诗词抒发悟道心得。该词未载于早期官方词集,应为宋代民间流传的抒怀之作,作者应是一位厌弃世俗、寄身乡野的修行居士,借词作直白表达自身的修行感悟与逍遥心境,反映了宋代民间禅悦之风盛行下,大众对超脱束缚、自在生活的精神向往。

艺术赏析

  1. 语言平易浅近:全词无晦涩典故,以日常口语化的表述叙写修行日常,将抽象的禅理具象为“寻街乞饭”“信步蹉跎”等生活化场景,质朴自然,契合宋代民间禅理诗词通俗化的创作特点。
  2. 章法递进清晰:从开篇点明“顿悟修行”的核心,到依次阐述克制杂念、淡泊名利、随性度日的修行要点,再到描摹日常闲适的修行生活,最后以反问收束强化心境,层层递进,将抽象禅理融入具体生活细节。
  3. 意境超脱空灵:通过“古庙”“信步蹉跎”“逍遥”等意象,构建出远离尘嚣、悠然自在的禅意意境,将修行的精神自由与日常的闲适状态融为一体,传递出挣脱世俗枷锁后的精神舒展。
  4. 体式适配情感:此词虽为《一寸金》词牌,但无名氏之作不拘泥于严格格律,整体节奏舒缓自然,完美契合词作闲适逍遥的情感基调,以直白的表达强化了抒情效果。

常见问题

《一寸金・顿悟修行道理》的作者和朝代是什么?

《一寸金・顿悟修行道理》的作者是无名氏,页面按宋作品展示。

《一寸金・顿悟修行道理》主要写了什么?

这首宋代无名氏的禅理词,以直白质朴的语言,叙写顿悟修行后的心境:破除情欲、懈怠的修行障碍,淡泊名利以远离世俗纷扰,随性随缘度日,以质朴自在的日常修行生活,抒发超脱尘俗、逍遥自得的出世情怀。

《一寸金・顿悟修行道理》的创作背景是什么?

此作为宋代佚名禅理词,宋代禅宗日益世俗化,民间修行者、寄情林野的隐者常以诗词抒发悟道心得。该词未载于早期官方词集,应为宋代民间流传的抒怀之作,作者应是一位厌弃世俗、寄身乡野的修行居士,借词作直白表达自身的修行感悟与逍遥心境,反映了宋代民间禅悦之风盛行下,大众对超脱束缚、自在生活的精神向往。

《一寸金・顿悟修行道理》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言平易浅近 :全词无晦涩典故,以日常口语化的表述叙写修行日常,将抽象的禅理具象为“寻街乞饭”“信步蹉跎”等生活化场景,质朴自然,契合宋代民间禅理诗词通俗化的创作特点。 2. 章法递进清晰 :从开篇点明“顿悟修行”的核心,到依次阐述克制杂念、淡泊名利、随性度日的修行要点,再到描摹日常闲适的修行生活,最后以反问收束强化心境,层层递进,将抽象禅理融入具体生...